Сочинения

Тогда мы сказали ей:

- О великая Мать, все боги Персии зовут тебя благословенной. Слава твоя велика, ибо ты будешь превознесена превыше вех славных жен, и величие твое будет превыше всех цариц земных.

Дитя же в это время сидело на земле. Было Ему, как сказала мать, два года от роду, и был он похож на свою мать. А она была стройная, с длинными руками, а волосы ее были цвета зрелой пшеницы. Лицом она была круглая, а волосы были сверху собраны в пучок. С нами был слуга, искусный в рисовании, и благодаря ему мы привезли домой изображения обоих — и Матери и Ребенка. Изображения эти были помещены нами в священном храме, под ними же была поставлена подпись: «Юпитеру–Солнцу, Всемогущему Богу, Царю Иисусу посвящают это изображение все силы Персии».

Потом все мы — каждый по очереди — взяли Ребенка на руки и воздали Ему почести. Еще мы принесли ему дары — золото, смирну и ладан — и сказали: «Приносим Тебе то, что и так Твое, О Иисус, вседержитель небес. Если бы не Твое пришествие — никак не смог бы вернуться утраченный порядок, и земное не могло бы примириться с небесным. Воистину, не может состояться предприятие, если хозяин посылает на работу своих слуги, а сам не идет. Не может и война окончиться победой, если царь шлет в бой своих вассалов, сам же не приближается к полю битвы. По этим законам мудро ты устроил мироздание, и Сам следуешь им, спустившись с небес в мир к людям».

Ребенок, услыхав наши слова, весело засмеялся. Затем мы попрощались с Матерью, выказав ей наше уважение, и вернулись в гостиницу, где остановились. Но вечером явился нам муж, пребывающий в великом смятении. Он сказал нам: «Вставайте и быстро уходите отсюда, не то окажетесь в руках врага». Мы перепугались и спросили: «Кто же это, о посланник небес, кто замышляет худое против нас»? Он же ответил: «Ирод, царь иудейский. Но хватит разговоров. Вставайте и уходите, чтобы остаться целыми».

Мы быстро собрались и пустились в путь. А потом, уже в Иерусалиме, рассказали все, что видели и слышали.

Смотрите же на ту чудесную весть о Христе, Спасителе нашем, Боге и Человеке. И да будет Ему вся слава и сила во веки веков. Аминь.

Перев. с англ. Виктора Заславского

Перевод выполнен по: The Extant Writings of Julius Africanus www.searchgodsword.org/his/ad/ecf/ant/juliusafricanus

Примечания

1

Согласно объяснениям самого Африкана, лунный год из 354 дней. Здесь и далее — примечания переводчика.

2

Еврейский масоретский текст указывает 130 лет; Септуагинта, на которую ссылается Африкан, — 230 лет. Септуагинта в данном случае предпочтительнее, поскольку является более древней редакцией Ветхого Завета, нежели масоретский текст.

3

В еврейской Библии — Кедерлаомер, имя это сохранено и в синодальном переводе.

4

«Дуб» стоит в еврейском тексте. В Септуагинте используется «terevminqon», что больше похоже на «терпентинное дерево».

5

Огиг — один из древних Фиванских царей. Здесь Африкан соотносит его с героем древнегреческого мифа, спасшегося во время потопа, известного под несколькими именами, из которых самое распространенное — Девкалион. Кроме того, он считает Огига основателем города Элевсины.

6

Полулегендарный царь Аттики, основатель Афин.

7

Афинский историк, казнен в 260 г. до н. э.

8

Здесь Африкан перечисляет наиболее известные из событий древнегреческой истории, перемешивая мифы с реальными событиями. О потопе уже было сказано выше. Прометей — титан, принесший людям огонь и наказанный за это богами. Ио (Эос) — богиня утренней зари, полюбившая смертного человека. Европа — женщина, которую полюбил и похитил Зевс, превратившийся в быка. Персефона — дочь богини Деметры, которую полюбил Аид, бог загробного мира. Дионис — бог вина и веселья, его почитатели устраивали шумные оргии — вакханалии. Персей — мифический победитель Медузы Горгоны — чудовища, чей взгляд обращал человека в камень. Тезей — победитель Минотавра, получеловека–полубыка, обитавшего в лабиринте на острове Крит. Аргонавты — герои–участники морского похода в Колхиду за золотым руном. Геракл — сын Зевса и смертной женщины, обладавший невиданной силой. Гераклиды — его дети, помогавшие дорийцам в завоевании Аттики. Троянская война и приключения Одиссея — полулегендарные события, описанные в поэмах Гомера «Илиада» и «Одиссея».

9

Один из противников Ирода, иудейский князь, потомок Маккавеев.

10

24–часовой день тогда еще не был принят.

11

Или пять девятнадцатых.

12

Речь идет о дополнении к книге Даниила, которое признается католической церковью, частично признается православной церковью, но отвергается протестантами. Сюжет истории состоит в том, что двое старцев пытались обольстить праведную еврейку Сусанну, жену правителя Иоакима, но она не склонилась ко греху. Тогда они решили оклеветать ее в прелюбодеянии и казнить. Даниил воспротивился этому и при помощи небольшой хитрости (он по отдельности допросил каждого из старцев, и доказал, что они лгут, поскольку каждый говорил разное о том, где именно Сусанна прелюбодействовала).

13

Точный перевод слова — распилить на кусочки.

14

Об этом говорится в 2 Пар. 36:5.

15

В них рассказывается о том, как Даниил боролся с идолопоклонством в Вавилоне. Первая история — как пророк с помощью смекалки показал, что идол Вил, которому поклоняются вавилоняне, не есть бог. Во второй истории Даниил убил дракона, которому поклонялись в Вавилоне, и спасся от львов, куда его бросили поклонники дракона.