Страница 78 из 98
Письмо твое получил, в котором описываешь о своем самочинии. Конечно, это нехорошо. Увидала безчиние и мятеж мирской, теперь не захочешь более из монастыря выходить не только телом, но и умом. Постарайся все изгнать из головы и сердца, что видела и слышала в доме родных и чужих.
Удалилась от мира Божиею благодатию, так и держись подальше от него. Напоминай себе почаще, для чего ты поступила в монастырь.
Господь да простит тя, чадо мое, за твои погрешности.
Мир тебе и Божие благословение. С искренним благожеланием остаюсь
574. Монашеское зеркало – это внимание своему спасению. Зрение чужих недостатков бывает от гордости Господь на смиренных призирает
Господи, даждь ми зрети мои согрешения .
Почтенная о Господе, м. Агриппина!
Письмо твое получил, в котором ты описываешь свои немощи душевныя и телесныя. Когда человек смотрит в зеркало, то может видеть всю грязь на своем лице. Так есть у монахов своего рода зеркало, посредством котораго он может видеть всю грязь не только наружи, но и внутри своего сердца. Монашеское зеркало – это внимание своему спасению, т. е. зреть свои грехи и недостатки. Ты при пострижении чуть взглянула в свое зеркало, и то говоришь, сколько увидала своих недостатков, а тем паче кто всегда смотрит и кто всегда занимается собой, тому некогда смотреть за людьми или слушать, как матушка Игумения занимается с благочинной в церкви, ведь ты ее не выучишь, да и и не должно, а только всегда можешь себя разстраивать.
Повторяю тебе, чадо мое, внимай себе, смиряйся больше. Зрение чужих недостатков бывает от гордости, вот у тебя-то ея, как видится, накопилось порядочно.
Как одежду очищают от пыли, прежде потрясут достаточно, потом палочкой поколотят, так и ты старайся очистить свою душу, не только пылью запыленную, но, кажется, и грязью залеплена. Грязь помнут, и ты себя терпением помни, воздержанием как палочкой поколоти, а смирением потряси, и оденься в него – вот тогда будешь инокиня не по одежке только, а по духу Христову. Господь на смиренныя призирает.
Испрашивая на тебя мир и Божие благословение, с искренним благожеланием к тебе остаюсь.
575. Скорби посылает Господь соразмерно силам. Умножающиеся скорби считаются признаком Божия промышления о человеке. Временныя скорби ходатайствуют вечную радость
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
М. Агриппина!
Милости Божией и душевнаго спасения тебе желаю. В постигшей скорби да укрепит тебя Господь и поможет тебе с терпением перенести и получить пользу душевную.
Скорби необходимы для нас. Для спасения нашего и посылает их Господь соразмерно силам нашим, и никакая скорбь не может приключиться нам без воли и попущения Божия. Этому веруй несумненно, ибо это учение св. Отцев о скорбях. Также надо радоваться, когда видишь умножающиеся скорби, ибо оне признаком считаются Божия промышления о человеке. Переноси со смирением, считая себя стоящей всего, людей не обвиняй и считай виновною только одну себя во всем и свои грехи. Да молись Богу, прося у Него терпения себе и не унывай, ибо временныя скорби ходатайствуют вечную радость. За оскорбляющих тебя молись Богу и не желай им зла, – так Господь повелел .
Унынию не поддавайся и всегда старайся веселой и довольной быть, это вполовину облегчает скорбь.
Призывая на тебя мир и благословение Божие, остаюсь с желанием спасения.
576. Господь силен из гордаго сделать смиреннаго. Собирай сокровища, которыя потребуются на воздушных мытарствах и на Страшном Христовом суде
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Богатии обнищаща и вечно взалкаша,
взыскующии же Господа насладятся всякаго блага .
Милость Божия буди с тобой. Радуйся о Господе, чадо Христово мать Агриппина!
Получил твое письмо и поручи. За труды и усердие спаси Господи. Ты описываешь свои радости, возблагодари за это Господа.
Немощи товарочки потерпи и лишний поклончик за нее положи – вот Господь силен из гордаго сделать смиреннаго, на какой аршин будешь мерить ты, на такой же и тебя будут мерить. К м. Игумении не ходи по поводу жилички.
Богата, я тебя не понимаю, чем же, т. е. какое богатство тебе хочется иметь, неужели душегубительное. И корень всякому злу – сребро. Да и аз искренно желаю тебе богатства, только добрыми делами, которыя потребуются на воздушных мытарствах и на Страшном Христовом суде. Собирай сокровище нетленным златом, т. е. терпением скорбей, смирением, безропотным послушанием и т. д.
Ха-ха, богатства захотелось, а там, глядишь, захочется завести и рысаков прокатиться, – вот дурень-то ты у меня какая. Читай книги, научающия монашескому жительству. Да для тебя страх полезен. Весьма радуюсь, что ты начинаешь маленько внимать своему спасению. Молитву Иисусову больше твори, не всю, а половинку, – лучше для навыка.
Мир тебе и благословение Божие.
577. Сравнивай себя с учениками, которые были с Христом не на Фаворе, а во юдоли плачевной
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Милость Божия да поможет тебе, если только и ты будешь себя понуждать.
Сестра о Господе и чадо мое духовное мать Агриппина!
Письмо твое получил, в котором ты пишешь так: „Хорошо нам зде быти, сотворим три сени". Да ведь сие сказал св. Апостол Петр. Они-то ведь были на горе со Христом, поэтому им хорошо было, что они со Христом. А ты неужели думаешь так, что и ты стоишь на горе, т. е. на верхней ступени добродетелей, и всегда со Христом, – мое в этом сомнение. Вот что скажу тебе, родная: ты ведь стоишь под горой с прочими оставшимися учениками, в числе которых был и Иуда предатель. Там же стоял с отцом и отрок разслабленный. Так, радость моя, не принадлежишь ли ты к разслабленному отроку. Пожалуй, так. Так вопий из глубины сердечной, стоя не на Фаворе, а во юдоли плачевной. И сходящий с горы преобразившийся во славе Христос исцелит и тебя, яко Врач душ и телес. Как исцелил того разслабленнаго отрока, так исцелит и тебя, если только будешь исполнять без ропота всякое послушание, какое заставят, и претерпишь всякую тесноту монашескаго жития. Меньше и совсем не пустословить, от котораго не избежишь греха осуждения. Надо просить Господа, чтобы вместо окамененнаго сердца дал сокрушенное; одолевают помыслы –это от нерадения и невнимания к своему спасению. Моли Господа со слезами, чтобы очистил твое сердце от всякой скверны...
Господь да простит тя и поможет исправиться. Не унывай, не ропщи, терпи все со смирением и верь, что спасена будешь.
Мир тебе и Божие благословение.
578. Надо потрудиться над собой, чтобы очистить сердце от греховной заразы. Удерживай себя от гневнаго порыва уздой молчания с молитвою
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Господи! Из глубины воззвах к Тебе,
услыши глас моления моего .
Сестра о Господе м. Агриппина!
Ты описываешь свое нерадение и окаменение. Чтобы этого не было, для сего надо потрудиться достаточно над собой, чтобы очистить сердце от греховной заразы, – ропот, осуждение, злобу и всякое невоздержание, язычное и чревное, гнать от себя без всякаго саможаления, удерживай себя от гневнаго порыва уздой молчания с молитвою. Да поможет тебе Господь.
Мир тебе и Божие благословение.
579. Не слушай врага, внушающаго мысли против духовника. Молитву Иисусову говори с чувством покаяния просто устами, не спеши
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Бог мира и щедрот и вас
умиротворит паче ожидания .
Почтенная мать о Господе Агриппина!
Письмо твое получил, в котором ты описываешь свою душевную скорбь по поводу меня, по поводу волнения монастырскаго, т. е. тебе внушает враг, чтобы возмутить твой душевный мир и привести тебя в гнев против меня. Это дело его. Нет, родная, я не изжену от сердца моего милых чад моих духовных, елико возмогу, и частичку каждой по потребе ея уделю.
Белевския монахини говорят, что оне не желают вашу м. Игумению, но предадим сей выбор в волю Божию, без Него же ничто же возможно сотворити.
О молитве Иисусовой. Так учат св. Отцы: говори молитву просто устами, не спеши, каждое слово чтобы ты слышала отдельно, при этом имей чувство покаяния, что ты грешная. „Господи, помилуй", – имей при этом веру, что Бог – весь Око, весь Ухо. Он все тайны сердца видит и слышит. Да поможет тебе Господь. Не сходись с монахинями, и слышать не будешь и покойна будешь, а как хорошо молиться в храме – это чудно.
Господь да простит тя, чадо мое духовное.
580. Старайся умиротворяться душею ко всем