"Скворешниц вольных гражданин..."
Содержание
- Страница 1 из 28 — "Скворешниц вольных гражданин..." Опыт интеллектуальной биографии замечательного русского поэта и мыслителя Вячеслава Ив
- Страница 2 из 28 — Я стал бы вам нужен, и сроден, и мил, С недужным недужен, с унылым уныл. Какой заряд отталкивания вибрирует в этой ехидн
- Страница 3 из 28 — Сползая, медленно ль истают Иль мир оденут ледники, О том Природу не пытают Платоновы ученики. Умрем, — как от земли дал
- Страница 4 из 28 — предваряющее второй том «Сог ardens» стихотворение «Breve aevum separatum», будущему католику нужно было уже тогда основ
- Страница 5 из 28 — Но школьное время — особый сюжет. Как и следовало ожидать, маменькин сынок, привыкший чураться шумных игр сверстников, «
- Страница 6 из 28 — Во-первых, достаточно необычна продолжительность времени, в решающие для человеческого становления годы прожитого фактич
- Страница 7 из 28 — Время, однако, перейти к тому, что мы только что назвали «другими событиями». Летом 1893 г. Вяч. Иванов встретил в Риме,
- Страница 8 из 28 — «Слушай, что бы у тебя в жизни ни случилось, смотри! не допусти, чтобы у тебя зародилось подполье. Лучше сделай какую уг
- Страница 9 из 28 — А в записи разговора с М.Альтманом от 5 октября 1921 г. мы читаем: «Я с великим восторгом принял высокую оценку Соловьев
- Страница 10 из 28 — И вот вывод: если мы не хотим, с одной стороны, стилизовать реальность, а с другой стороны, безосновательно подозревать
- Страница 11 из 28 — * * * Первые публикации Вяч. Иванова, ставшие возможными благодаря все тому же Владимиру Соловьеву, имели место в 1898 г
- Страница 12 из 28 — Пора «Башни» — апогей активного воздействия Вяч. Иванова на самоосмысление и самооформление новой русской культуры, пред
- Страница 13 из 28 — Словесный состав поэзии Вяч. Иванова приобретает черты легкости и подвижности, порой даже аскетичности, контрастирующей
- Страница 14 из 28 — Иванов в нескольких фразах набросает картину предстоящего роста германской угрозы и соответственной потребности для фран
- Страница 15 из 28 — Иванов будет говорить своему студенту Моисею Альтману, в тот момент весьма пробольшевистски настроенному, что большевизм
- Страница 16 из 28 — 17 марта 1926 г. произошло то, что обычно называют переходом Вяч. Иванова в католичество. Не занимаясь неуместными в кон
- Страница 17 из 28 — * * * В Италии Вяч. Иванов поначалу почти перестал писать стихи. Правда, к осени 1924 г. относится большая удача — «Римс
- Страница 18 из 28 — Он умер как бы сознательно, почти сознательно…» [101]. * * * Творчество Вяч. Иванова очевидным образом связано с сюжетом
- Страница 19 из 28 — …Не из наших ли измен Мы себе сковали плен, Тот, что временем зовет Смертный род? Время нас, как ветер, мчит, Разлучая,
- Страница 20 из 28 — Напротив, у Вяч. Иванова выявляет себя совершенно противоположная тенденция: для него драгоценнее всего как раз очертани
- Страница 21 из 28 — (Античные коннотации четырехстопного хорея не могли не быть знакомы Вяч. Иванову как великому знатоку греческой лирики;
- Страница 22 из 28 — Как не заботится корабль в державном беге О спящем путнике, оставленном на бреге», — Знай: брачного твой дух не выковал
- Страница 23 из 28 — * * * Во всем зрелом творчестве Вяч. Иванова не сыскать убийственно-самоубийственных аллюров романтической иронии, призр
- Страница 24 из 28 — Представляется возможным определить тот тип мысли и творчества, к которому в равной степени принадлежали Новалис и Вяч.
- Страница 25 из 28 — Иванов предпочитал называть своим читателям и собеседникам имя Моммзена, а не имя Гиршфельда; первое имя было на слуху,
- Страница 26 из 28 — 36 Троцкий С. В. Воспоминания / / Новое литературное обозрение. 1994. № 10. С. 73. 37 Характерна тематизация поколенческ
- Страница 27 из 28 — 63 Запись 10 апреля 1921 г. (Альтман М. С. Разговоры с Вячеславом Ивановым. С. 64). 64 Ср. римскую дневниковую запись от
- Страница 28 из 28 — 97 Ср.: Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства (Легенда о «Государстве пресвитера Иоанна»). М., 1970. 98 Памятники ли