Русские святые. Июнь–Август

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 122 — Русские святые. Июнь–Август Почитание святых — важная составная часть православного вероучения. Святые — земные люди, до
  2. Страница 2 из 122 — Строгий (Афонский) монастырский устав возбранял инокам иметь собственность. Поэтому преподобный строго требовал, чтобы у
  3. Страница 3 из 122 — Народ смотрел на него как на пастыря и учителя, посланного Богом для просвещения края, и обращался к нему в телесных и д
  4. Страница 4 из 122 — Слава о нем распространилась и в городе, и многие, приходя к нему, получали исцеления. В то время в городе Киеве был нек
  5. Страница 5 из 122 — Святой мученик молился, благодаря Бога, удостоившего его пролить за Него кровь и омыть свои грехи, а мучители еще сильне
  6. Страница 6 из 122 — Константин, митрополит Киевский, святитель В 1155 году ростово-суздальский князь Юрий Долгорукий вступил в первопрестоль
  7. Страница 7 из 122 — Апостольские труды святителя Стефана продолжили святители Герасим († 1441; память 24 апреля/7 мая) и Питирим († 1455; па
  8. Страница 8 из 122 — В скором времени по сооружении соборной церкви восстал на князя угличского Андрея Васильевича родной его брат великий кн
  9. Страница 9 из 122 — Так как по спискам Ростовских епископов XIV века прежде св. Леонтия три раза поставляется в Ростове Феодор, то это подае
  10. Страница 10 из 122 — Июнь 9 Александр, игумен Куштский, преподобный На пустынном острове Кубенского озера в Спасо-Каменном монастыре, в то вр
  11. Страница 11 из 122 — Предчувствуя близость блаженной кончины, старец сказал ученикам своим Савватию и Симеону: «Я ослабеваю и оставляю вас, а
  12. Страница 12 из 122 — И посоветовавше священницы гроб его понесоша на главах своих в церковь великаго чудотворца Николы и поставиша среди церк
  13. Страница 13 из 122 — В Белозерской стороне, тогда глухой и малолюдной, долго ходили странники и взошли на гору Мяуру. Это самая высокая гора
  14. Страница 14 из 122 — Ученики преподобного ловили по воле его рыбу на озере. Поднялась страшная буря, волны перебегали через лодку, смерть гот
  15. Страница 15 из 122 — Июнь 10 Иоанн, митрополит Тобольский Святитель Иоанн, митрополит Тобольский и всея Сибири, чудотворец, в миру Иоанн Макс
  16. Страница 16 из 122 — Через некоторое время Рязань была разрушена монголо-татарами. Святитель Василий вновь отплыл на своей мантии под покрови
  17. Страница 17 из 122 — 5 декабря 1734 года Павел был рукоположен Рафаилом, архиепископом Киевским и Галицким, в иеродиакона, а 1 января 1740 го
  18. Страница 18 из 122 — Однако не так смотрело на то правительство. В 1762 году, т. е. по восшествии на всероссийский престол императрицы Екатер
  19. Страница 19 из 122 — Но при этом следует упомянуть о весьма знаменательном факте — донесение архимандрита Зосимы в Святейший Синод о кончине
  20. Страница 20 из 122 — Когда настало время возвращения на Русь, игумен Иоанн благословил его иконой Пресвятой Богородицы, впоследствии получивш
  21. Страница 21 из 122 — Перед смертью святой Иоанн указал себе могилу у храма Покрова на Рву, впоследствии названного собором Василия Блаженного
  22. Страница 22 из 122 — Достигши глубокой старости, преподобный за неделю до преставления почувствовал изнеможение сил своих и предузнал приближ
  23. Страница 23 из 122 — Преподобный Савва также содержал преданную ему паству в благочестии, чистоте и святости. Ради его великих иноческих добр
  24. Страница 24 из 122 — Старцы решились во что бы то ни стало везти Елисея в Суму (60 верст), где при монастырском подворье находился иеромонах.
  25. Страница 25 из 122 — Святой князь Мстислав был погребен в Новгородском Софийском соборе, в приделе в честь Рождества Пресвятой Богородицы. По
  26. Страница 26 из 122 — Авнежский монастырь состоял сперва за Махрищским и управлялся посылаемыми оттуда игуменами и строителями, а в 1612 году
  27. Страница 27 из 122 — Подвижник поселился в дремучем лесу в дупле исполинского дуба, простоявшего после кончины святого еще почти четыре века.
  28. Страница 28 из 122 — Июнь 17 Шалва, князь Ахалцихский, святой мученик и 10000 мучеников грузинских Святой мученик Шалва отличался многими хри
  29. Страница 29 из 122 — При святителе Иове были прославлены некоторые русские святые: Василий Блаженный, преподобный Иосиф Волоколамский (святит
  30. Страница 30 из 122 — В 1552 году случился большой разлив реки Ваги. И в прежние годы во время весеннего половодья разливавшаяся вода подмывал
  31. Страница 31 из 122 — "Не думайте, что это сделано", — продолжал священник; он взял обе ручки, которые были сложены на груди, поднял их и разл
  32. Страница 32 из 122 — Услышав эти слова, Джиджум-Асим приказал связать исповедника и отвести в темницу. Но ни пытки, ни уговоры, ни обещания н
  33. Страница 33 из 122 — Рукописное житие преподобного Антония составлено в XVII веке. Никита, святитель, епископ Ремесианский Святитель Никита,
  34. Страница 34 из 122 — После кончины игумена Иверского монастыря Стефана Хартуляри преподобный Георгий был в 1044 году избран новым настоятелем
  35. Страница 35 из 122 — Начатое архиепископом Димитрием дело получило свое завершение через 70 лет благодаря трудам архиепископа Калининского и
  36. Страница 36 из 122 — Щедро одаренный ханом Ростовский епископ отправился в отечество. Юный племянник хана во время вторичного пребывания епис
  37. Страница 37 из 122 — Вскоре после блаженной кончины святого Иоанна, Московского чудотворца, были составлены житие и служба. Мощи святого были
  38. Страница 38 из 122 — Житие святителя Василия, епископа Рязанского, помещено в Прологе под 21 мая вместе с житием Муромских чудотворцев благов
  39. Страница 39 из 122 — Желание безмолвия привело его на речку Хозьюгу, в пяти верстах от Кожеезерского монастыря. Там он поставил себе в лесной
  40. Страница 40 из 122 — В пределах Москвы, тогда еще совсем юного города, по молитве князя пред иконой был чудесно спасен от потопления в реке Я
  41. Страница 41 из 122 — Одновременно в 1164 году византийскому императору Мануилу († 1180) было явлено знамение от иконы Спасителя во время его
  42. Страница 42 из 122 — Но, когда стали подходить к опочивальне князя, ужас напал на них — они бросились бежать из сеней, в погребе княжеском на
  43. Страница 43 из 122 — Самым знаменитым его произведением является икона Пресвятой Троицы, по единодушному признанию специалистов, созданная им
  44. Страница 44 из 122 — Об иноке Андрее Епифаний ничего не написал, что вполне естественно, поскольку повествовал о прошлом, хотя и недавнем, а
  45. Страница 45 из 122 — Свидетельство о духовном признании святости преподобного Андрея находим в Строгановском иконописном подлиннике (кон. ХVI
  46. Страница 46 из 122 — Родиной преподобного Сергия была земля Ростовская, поэтому «он вышел из нас, был плоть от плоти нашей и кость от костей
  47. Страница 47 из 122 — Все нити духовной жизни Русской Церкви сходятся к великому Радонежскому угоднику и чудотворцу, по всей Православной Росс
  48. Страница 48 из 122 — 10 февраля 1909 года обитель начала свою деятельность. 9 апреля 1910 года за всенощным бдением епископ Дмитровский Трифо
  49. Страница 49 из 122 — История установления Собора Радонежских святых восходит к середине XVII века, когда было осознано значение преподобного
  50. Страница 50 из 122 — сентября 1977 г.). Сисой, схимник Печерский, преподобный Преподобный Сисой подвизался в XIII веке в Киево-Печерской обит
  51. Страница 51 из 122 — Много опытов духовной мудрости и прозорливости показал блаженный Прокопий во время многолетнего своего юродствования в У
  52. Страница 52 из 122 — Долго молчал блаженный Прокопий, как бы о чем размышлял, и, вздохнув из глубины сердца, сквозь слезы отвечал: «Какую пол
  53. Страница 53 из 122 — Устюжане, не умевшие понять и оценить человека Божия при жизни, не умели сохранить и передать потомству подробностей чуд
  54. Страница 54 из 122 — Преподобный Антоний пробыл на Святой Горе, на месте своего пострижения, уже немалое время, являясь наставником ко спасен
  55. Страница 55 из 122 — Сделавшись игуменом, преподобный Феодосий с усиленным тщанием начал заботиться об обители, присоединяя к этим заботам ст
  56. Страница 56 из 122 — Снова поселившись в пещере, преподобный Антоний опять начал проявлять дар чудотворений и даже в более сильной степени. О
  57. Страница 57 из 122 — «Прославим и мы, — говорит позднейший писатель жития его, — Человеколюбца Господа, даровавшего столь чудного первоначаль
  58. Страница 58 из 122 — Очевидно, в момент, когда договор 944 года составлялся в Царьграде, у власти в Киеве стояли люди, сочувствовавшие христи
  59. Страница 59 из 122 — Дайте мне какую-нибудь малую дань в знак вашей покорности, хотя бы по три голубя и по три воробья от каждого дома». Древ
  60. Страница 60 из 122 — К этому времени Русь возросла в великую державу. Княгиня завершила внутреннее устроение земель. Русь была крепка и могущ
  61. Страница 61 из 122 — Что касается непосредственно дипломатического исхода переговоров, у святой Ольги были основания остаться недовольной ими
  62. Страница 62 из 122 — Под 959 годом немецкий хронист, именуемый «продолжителем Регинона», записывает: «Пришли к королю послы Елены, королевы р
  63. Страница 63 из 122 — Была она, по словам преподобного Нестора Летописца, «предтекущая христианской земли, аки денница пред солнцем и аки заря
  64. Страница 64 из 122 — Видимо, к этому периоду торжества язычества в Киеве при вокняжении Владимира следует отнести гибель святых мучеников Фео
  65. Страница 65 из 122 — 12 июля 1641 года, когда большинство иноков обители ушли на праздник в честь Прокопия Устюжского (память 8/21 июля), умы
  66. Страница 66 из 122 — Несколько дней пробыл преподобный Сергий в Махрищской обители, обходя с ним пустыню и веселясь духовно о ее процветании.
  67. Страница 67 из 122 — Второй период относится ко времени царствования византийского императора Василия Македонянина (867–886). Константинополь
  68. Страница 68 из 122 — Ибо любая расправа над христианами — всегда только поражение противной стороны по той единственной и важнейшей причине,
  69. Страница 69 из 122 — «Через жену, — отвечал на первый вопрос философ, — была первоначальная победа диавола, так как через жену был изгнан Ада
  70. Страница 70 из 122 — Но царевну Анну в Херсонесе ожидала невеселая новость. Ее жених князь Владимир «по Божию устроению… разболелся глазами и
  71. Страница 71 из 122 — Святой равноапостольный Владимир, освятив кафедральный собор Пресвятой Богородицы, посвящал тем самым, вслед за равноапо
  72. Страница 72 из 122 — Новая беда назревала на севере, в Новгороде. Ярослав, еще не столь «мудрый», каким он вошел позже в русскую историю, ста
  73. Страница 73 из 122 — В XVI веке была составлена служба, в которой соборно прославлялись все русские святые. В каноне после перечисления имен
  74. Страница 74 из 122 — Вскоре была воздвигнута церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. При освящении храма 17 февраля 1608 года
  75. Страница 75 из 122 — Под духовным руководством преподобного Иринарха в Соловецком монастыре выросли многие достойные подвижники. По благослов
  76. Страница 76 из 122 — Духовный путь преподобного Серафима отмечен большой скромностью, присущей русским святым. С детства избранный Богом, Сар
  77. Страница 77 из 122 — Еще скажу вам, чтобы вы еще яснее поняли, что разуметь под благодатью Божией и как распознать ее и чем особливо проявляе
  78. Страница 78 из 122 — Вот это Царствие Божие теперь внутрь вас и находится, а благодать Духа Святаго и от вне осиявает и согревает нас и, преи
  79. Страница 79 из 122 — Детство и юность святого князя Романа пришлись на самый первый период монголо-татарского ига и это оставило отпечаток на
  80. Страница 80 из 122 — Савва Стромынский, преподобный Преподобный Савва Стромынский, ученик преподобного Сергия Радонежского, вместе с преподоб
  81. Страница 81 из 122 — Преподобный Авраамий явился просветителем Галичской страны, основав в ней четыре монастыря, посвященные Божией Матери, я
  82. Страница 82 из 122 — В царствование Алексия Михайловича (1645–1676) и при патриархе Московском и всея Руси Иосифе (1642–1652) жители Кашина х
  83. Страница 83 из 122 — Многочисленные чудеса и исцеления по молитвам святого схимонаха Боголепа явились основанием для установления ему праздно
  84. Страница 84 из 122 — Преподобный Лонгин понял и оценил эту твердую решимость, он постриг и приблизил к себе новоначального инока, стараясь пе
  85. Страница 85 из 122 — Не только русский православный народ, но даже татары-мусульмане и языческие народности, населявшие близлежащую местность
  86. Страница 86 из 122 — Святая Церковь совершает память преподобного Макария 25 июля/7 августа. Июль 26 Моисей угрин, печерский Преподобный Моис
  87. Страница 87 из 122 — Узнав об этом и отчаявшись и в последней надежде, жестокая его обладательница уже не щадила своей жертвы и велела терзат
  88. Страница 88 из 122 — После тщательного испытания различными послушаниями игумен Назарий благословил молодого подвижника на постоянное жительс
  89. Страница 89 из 122 — С 1860-х годов Русская Православная Церковь знала о большом почитании старца Германа на Кадьяке. В 1867 году один из Аля
  90. Страница 90 из 122 — Блаженный Николай жил на Софийской стороне Новгорода. На Торговой стороне в то же время подвизался блаженный Феодор, так
  91. Страница 91 из 122 — 15 февраля 1685 года Святейшим Патриархом Иоакимом (1674–1690) он был рукоположен в Москве во епископа Тамбовского. Свое
  92. Страница 92 из 122 — Весной будущего года тело блаженной княгини увидели плывущим против течения. Некий расслабленный услышал голос свыше, по
  93. Страница 93 из 122 — Воин Христов той же ночью отправился в татарский стан в Долгомостье. Там он сразился с предводителем татарского войска —
  94. Страница 94 из 122 — 6 декабря и 7/20 августа). Торжественная встреча в первом городе епархии — Козлове — смутила смиренного святителя, поэто
  95. Страница 95 из 122 — Его соплеменники-персы, жившие в Мцхете, не сумев склонить святого Евстафия к возвращению в огнепоклонство, добились тог
  96. Страница 96 из 122 — В суровом подвиге преподобные Герман и Савватий провели около шести лет. В 1435 году преподобный Герман уехал на Онегу з
  97. Страница 97 из 122 — Однако к голосу владыки Вениамина власти не посчитали нужным прислушаться. Они объявили, что ценности будут изъяты в фор
  98. Страница 98 из 122 — После сих пожаров, в полдень 8 июля, пришел блаженный в монастырь Воздвижения Честного Креста, стал пред дверьми церкви,
  99. Страница 99 из 122 — Многие замечали, что когда святой проходил мимо дома, в котором совершалось молебное пение, или читали Божественное Писа
  100. Страница 100 из 122 — Однажды благочестивому иноку Антониевой обители Нифонту было видение, в котором открылась воля Божия о прославлении преп
  101. Страница 101 из 122 — Святитель Феоктист, епископ Черниговский, по вступлении на кафедру подвизался в Киево-Печерском монастыре. Он был в числ
  102. Страница 102 из 122 — Случилось как-то, что один больной, страдавший таким же недугом, как и преподобный Пимен, принесен был в Печерский монас
  103. Страница 103 из 122 — Память преподобного Пимена совершается трижды в году: 8/21 мая, 7/20 августа и 28 августа/10 сентября в Соборе Киево-Печ
  104. Страница 104 из 122 — Когда после сражения под Малоярославцем 12 октября 1812 года началось отступление неприятеля, то калужане увидели в этом
  105. Страница 105 из 122 — Супостат же сказал преподобному: «Смотри, брате Феодоре, чтобы снова враг не принес тебе скорби о раздаянии, как это был
  106. Страница 106 из 122 — Все это как дело, превышающее человеческие силы, возбуждало удивление. Так прославился Господь чрез угодников Своих преп
  107. Страница 107 из 122 — Происхождение свт. Тихона самое убогое: отец его Савелий Кириллов был дьячком в Новгородской губернии, в селе Корецке (К
  108. Страница 108 из 122 — Недолгое время суждено было святителю находиться в Новгороде — немногим более года. 3 февраля 1763 года, после кончины е
  109. Страница 109 из 122 — Святитель Тихон был чрезвычайно деятелен, ни одной свободной минуты у него не проходило напрасно, он все слишком близко
  110. Страница 110 из 122 — С годами святитель Тихон все более увеличивал свои подвиги. Жил святитель в самой простой обстановке: спал он на соломе,
  111. Страница 111 из 122 — В «Повести» о перенесении мощей блаженного Максима сказано: «О святом же житии его и чудесех его глаголют мнози, еже был
  112. Страница 112 из 122 — Некто из числа богатых граждан города Киева страдал проказой. Он искал помощи у многих врачей, волшебников и язычников,
  113. Страница 113 из 122 — Отличаясь особой любовью к бедным и больным, святитель Иоанн ходатайствовал об уменьшении налогов крестьянам, устраивал
  114. Страница 114 из 122 — И опять сетовал враг человеческий, что Господь прославил раба Своего. Сам преподобный Авраамий утруждал плоть свою чрезв
  115. Страница 115 из 122 — Нелегка была жизнь для молодых и новоначальных иноков в многолюдной обители Сергиевой. Кроме строгого исполнения обязате
  116. Страница 116 из 122 — Господь, не желая доле оставлять светильника Своего как бы под спудом, восхотел, чтобы это духовное сокровище обогатило
  117. Страница 117 из 122 — Храм был построен в память следующего чуда. Один набожный новгородец каждый день ходил в церковь. Однажды он возвращался
  118. Страница 118 из 122 — Тем временем Варскен обратил в огнепоклонство детей святой Шушаники, которые перестали навещать заключенную мать. На сед
  119. Страница 119 из 122 — Вместе с этими трудами проходила и незримая молитвенная жизнь святого. В Почаевской лавре до сих пор сохраняется пещера,
  120. Страница 120 из 122 — Приняв монастырь на свое попечение по благословению преподобного Антония, преподобный Феодосий усугубил в нем воздержани
  121. Страница 121 из 122 — Александр Свирский, преподобный — преставление Преподобный Александр Свирский родился 15 июня 1448 года в семье крестьян
  122. Страница 122 из 122 — В житии преподобного Александра рассказывается о множестве чудес, совершенных по его молитвам. Он имел дар исцелять боль

Претензии к содержанию