Страница 51 из 71
В дополнение к биографии Арсения Мацеевича (из Никольского Карельского монастыря)
По взятии его в 1767 году из Никольского Карельского монастыря в Архангельскую губернскую канцелярию, в которой и содержался, где его допросами теснил тамошний прокурор Василий Васильевич Нарышкин — он много же Арсения страдальца оклеветал, и по его настоянию увезен был в Иркутск и посажен в Вознесенский монастырь; потом за Байкалом в Троицкий монастырь, а оттуда привезен в Нерчинск, а из Нерчинска повезли его в Верхнеудинск; но на дороге, в июле месяце, за 170 верст не доезжая Верхнеудинска, скончался. О кончине его в Москве были "Листочки", изданные от офицера, который при нем был; и привезли его, уже испустившего дух, в Верхнеудинск, поставили в Преображенскую церковь и как важного арестанта, без Указа не смели похоронить; послан был нарочный в Иркутск к губернатору, за 320 верст; до повеления, он в июле около двадцати пяти дней в жару не повредился, и много чудес было. Не один раз ночью кто-то бил в набат, и народ прибегал к церкви, думал, будто церковь горит, но видели над церковью звезду; и потом тело умершего предали земле на общем кладбище, на горе у креста; народ с благоговением провожал; над могилою купец Серебряников сделал каменный голубец, и ныне прекрасная часовня сооружена вдовою Шевелевой. Я, Булдаков, когда был в Сибири, проезжая Верхнеудинск, всегда бывал на могиле у Арсения и служил панихиды.
Николай Яковлевич Озерецковский рассказывал Булдакову ибо он тогда был у Нарышкина при допросах: Арсений вместо ответов делал Нарышкину нравоучение и наконец положил на стол медный пятак и сказал: "Возьми, этот пятак тебе пригодится". Нарышкин за сие крайне рассердился, однако сие предсказание сбылось: когда Нарышкин был в Нерчинске заводским начальником и был под судом пять лет, имение его конфисковано за разграбление казенных денег, и он содержался в крепости, получая по 5 копеек на день, где по пятилетнем времени и помер. А когда судили Арсения в Синоде, то он предрек Гедеону, что он паствы своей не увидит, а Амвросию, что на площади убит будет от своей паствы; а Сеченому Димитрию, что рассядется утроба, и все сие исполнилось. А в другом месте о нем пишет: хотя и велено по лишении монашества, одев в крестьянское платье, отвезти в Сибирь, в Верхнеудинский острог, однако он туда не отвезен; а когда послан за ним в Архангельск Сенатских рот майор Таузаков с предложением от генерал-прокурора о взятии Арсения из Архангельска, то отправлен был гвардии офицер Нолкен в Вологду, с тем чтобы, когда неизвестного арестанта туда Таузаков привезет, взять его и отвезти в Ревель к обер-коменданту; и все это производимо было под величайшим секретом.
В Вологде принял его гвардии офицер Нолкен для отвезения в Ревель. В 1767 году привезен был в Москву, где представлен был Государыне весьма тайно, но она с неудовольствием выслушала слова, выговоренные Арсением, тогда же и отвезен он в Ревельскую крепость.
В Сибирь же, может быть, послан был кто-нибудь из архиереев другой, под именем Арсения, и потому в Верхнеудинске почитается Арсением; но в каком бы праведник месте на земле ни был погребен, он прославляется от Бога, и память его бессмертия исполнена.
Письмо 28
Преподобнейшая мать Феофания!
Милость Божия да будет с тобою!
Письмо ваше я получил и присланное Распятие в придел к святому Алексию, человеку Божию. Усердно благодарю за ваши богоугодные труды. Святая Церковь будет приносить бескровную Господу Богу жертву о вашем спасении, пока оная Церковь существовать будет.
О вашем малотерпении, советую вам себя увещевать и говорить: "Феофания, что ты малодушествуешь и не терпишь неприятных слов? Сам Христос, Сын Божий, чего не претерпел и нам дал образ терпения, чтобы последовали стопам Его". Ежели кто оскорбил, втайне сердца своего помолись за оскорбившую так: "Спаси, Господи, и помилуй сестру мою (такую-то) и святыми ее молитвами помилуй мя, грешную"; и так скажи: Господи, вонми молению моему, яко смирихся зело(159)! А ежели увидишь кого из сестер, не соответствующую своему званию, скажи себе: "Феофания, ты не видишь бревна в очесе своем и не чувствуешь, а в других видишь только сучец"; и так помолись, чтоб Господь исправил сестру, а ежели в чем недостаток, то приведи жизнь Господа, какое на земле Он продовольствие имел? Самое бедное, но всю землю наградил велиим изобилием для человека, но для того Себе умалил продовольствия, чтоб, смотря на Его жизнь, бедные себя в терпении укрепляли; так и вы скажите себе: насыщуся, внегда явитимися славе Твоей(160). Причащаться страшных Христовых Таин Бог благословит, но во время гнева вспомните слово святого Апостола Павла: солнце да не зайдет в гневе вашем: ниже дадите места диаволу(161); а святой Давид говорит: Гневайтеся, и не согрешайте, яже глаголете в сердцах ваших, на ложах ваших умилитеся(162). И так помалу исправляйте внутренние советы душевные!
Блажени чистии сердцем: яко тии Бога узрят(163) и да будет на вас Божие благословение с матерью Варсонофией.
Пребуду вашего спасения и спокойствия желатель
архимандрит Феофан.
9 декабря 1828 года
[Р. 5.] Я весьма слаб в здоровье, едва брожу, поддержим; и письмо сие едва мог написать с великим усилием.
Письмо 29
Преподобнейшая мать Феофания!
Милость Божия да будет с тобою!
Письмо ваше я получил кроме книжки: она мне не нужна, пусть читают, ежели кто пожелает. Не скучайте приключающимися прискорбиями: скорби терпения соделывают(164). Мы сами собою ничего хорошего и угодного Господу Богу не можем сделать, а должно просить Его Божественной помощи об исправлении нашей жизни, мыслей и желания к совершению начатого путешествия к вечному покою. Наше житие на Небесех, не отчаивайтесь милости Божией, прочтите в утренних молитвах: "Многомилостиве и всемилостиве Боже мой" и прочее до конца; тут наши дела совсем исключаются; просите Его благость, чтобы Он положил начало благое, споспешествовал любить Его, яко Премилосердого Отца; Ему угождать, Ему посвятить свою жизнь, чтоб Он был помощник в кротости, в смирении, в терпении, в любви, в незлобии и в прочих добродетелях, а паче в молитве; чтоб никаких посторонних мыслей не было, а только мысленные очи возводить ко Господу и себя оными зреть, что земля и пепел. А ежели кто оскорбил, и будет враг представлять то лицо, чтоб молитву в ничто обратить или в грех привести оную, то вспомните словеса Спасителевы: егда стоите молящеся, отпущайте что имате на кого, да и Отец ваш, Иже... на Небесех отпустит вам согрешение ваше(165).
Мы видим, что Господь за малое терпение со смирением как в здешней жизни, а паче в будущей награждает; прочтите сего месяца 25-го числа житие преподобной Евпраксии; не можно последовать ей в трудах, а во смирении; смиренным... дается благодатъ(166); и так советую вам, по слову святого Апостола Павла:радуйтеся всегда о Господе... Кротость ваша разумна да будет всем человеком. Господь близ(167), а Христос, Сын Божий, изволил пречистыми Своими устами сказать: научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем: и обрящете покой душам вашым(168), чего вам желая, пребуду вашего преподобия усердный спасения вашего желатель
архимандрит Феофан.
27 июля 1829 года
[Р. 5.] Матери Варсонофии Божие благословение.
Письмо 30
Преподобнейшая мать Феофания!
Милость Божия да будет с тобою!
Письмо вашего преподобия я получил, получил же и два лимона от имени вашего; нижайше благодарю за усердие ваше, но притом скажу вам, что я с чаем их почти не пью, а отдаю, кому рассудится.
В письме своем пишете, что тяжко грустите, но причины, от чего случилось, хотя не упоминаете, но известно, что грусть не от Бога, а от врага душ наших; иго Христово нетяжко, по слову Его святому: Иго бо Мое благо, и бремя Мое легко есть(169). Сие Он изволил пречистыми Своими устами сказать, а наложил на вас иго тяжкое враг: должно его свергнуть и последовать учению Спасителя нашего, как Он изволил сказать: научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем: и обрящете покой душам вашым(170). Попросите Господа, чтоб Он призрел с высоты славы Своея и Божественною Своею силою помог вам очистить сердце ваше от помыслов лукавых. Итак, говорите в молитве: Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей(171), и ежели всем сердцем обратитесь ко Господу, Он услышит молитву вашу: Близ Господь всем призывающым Его... во истине(172) сердечной. А себя укоряйте во всяком нетерпении и всякую тонкую мысль против учения Спасителя нашего примечайте и отвергайте молитвою. Вдаваться во вражье внушение опасно: ныне видимого мучения нет, но невидимое продолжается от невидимого врага, и приводит во изнеможение душу и тело, и так наводит сугубое мучение; и ежели будете переносить терпеливо, без смущения, получите сугубый венец от Господа; Он изволил повелеть терпеть всем нам: в терпении вашем стяжите душы вашя(173); претерпевый... до конца, той спасен будет(174).