Рукописи из кельи

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 65 — Рукописи из кельи Мысли о разных предметах веры Самоиспытание и познание греховности Всякий войди в себя самого и займис
Страница 2 из 65 — Святые отцы о подчревных движениях говорят: начавшись там, они восходят вверх, поднимаются до сердца, его наполняют, дал
Страница 3 из 65 — Все добрые восстания улеглись; он покойно, без смущении и тревог, пребывает в грехе… Здесь вступает он в период юношески
Страница 4 из 65 — Понятно, что значит это иносказание! Оно изображает душу, сетующую о потере рая и общения с Богом, ищущую его и не наход
Страница 5 из 65 — Между тем (дух) действует и в сем круге, — по долгу земной жизни, оставаясь притом в другой области, властвуя оттоле и р
Страница 6 из 65 — Но чувство опасности своего положения предшествует всему, и на все время должно предшествовать. От него рождается — приб
Страница 7 из 65 — Если какое‑либо место Писания расшевелит мысль, а эта мысль, в свою очередь, начнет делать выводы, неотразимо теснящиеся
Страница 8 из 65 — «Обновление мира». Господь, по воскресении Своем, явившись Апостолам, сказал, что «Ему дана всякая власть на небе и на з
Страница 9 из 65 — «Только слово Божие есть основание веры, говорят и ныне некоторые христиане, и потому предания не нужны!» Как же это так
Страница 10 из 65 — Созерцание же и одно ценно; например, не имеющий что подать нуждающемуся, но искренно болезнующий о его нужде, равно как
Страница 11 из 65 — «И возстенаша сынове Израилевы от дел и возопиша… и познан бысть ими Бог» (Исх. 2, 23, 25). Продолжительность и великост
Страница 12 из 65 — Ожил дух Израиля в Египте под крепкою рукою Божиею — и Бог дает ему выполнить первую волю Свою: распоряжения касательно
Страница 13 из 65 — Вот два убеждения и чувства, не входящие в существо завета, но непосредственно близкие к нему и служащие необходимым, хо
Страница 14 из 65 — з) «полное предание себя распоряжениям Божиим, всецелое успокоение в воле Его, «по которому Израиль, не ослабевая в свое
Страница 15 из 65 — Это — опасливое, притрепетное хождение пред Богом, от которого, однако ж, надеются несомненно получить всякое благо, уси
Страница 16 из 65 — а) обезопашиваются судами. Постановлено умертвить пророка, который бы говорил Израилю, еже прельстите его от Господа Бог
Страница 17 из 65 — Так, и внутри — в нравственно–религиозном порядке, и извне — в устройстве гражданском, — Там все исходит, а здесь все во
Страница 18 из 65 — Необходимость такого избрания Господь дважды объявляет Моисею (при Синае и Кадес–Варни), и именно жестоковыйностию народ
Страница 19 из 65 — На этом основании отличительными признаками благодатных действий Ветхого Завета можно почесть не всеобщность и не непрер
Страница 20 из 65 — И по закону он относится к другому в строгой соответственности с его поведением. Вообще закон и изображал, и мог образов
Страница 21 из 65 — Израилю не говорят о благодатной помощи. Полный сил и жизни, он не поймет сего внушения. Потому пред ним раскрывают толь
Страница 22 из 65 — Кто учредит сей новый порядок, в чем он будет состоять, когда явится, при каких обстоятельствах, где — все это до времен
Страница 23 из 65 — И Господь заметил это изменение к Нему речи фарисейской и, давая наставления Апостолам, когда вскоре после того посылал
Страница 24 из 65 — Пребывая в Галилее, Господь не тотчас определительно объявил, что Его ожидают страдания и смерть, но сначала намекал тол
Страница 25 из 65 — В продолжение вечери, установляя таинство Тела и Крови, что говорил Господь? — «Сие есть Тело Мое, за вы даемо… Сия есть
Страница 26 из 65 — Диоскор надеялся удалением из дома сблизить сердце дщери своей с целями, от коих несколько удалил его, как думал, — стро
Страница 27 из 65 — — Итак, братие, несомненно, что если у нас на душе будут добрые мысли, то вместе с тем будут и добрые чувства, затем доб
Страница 28 из 65 — Иным кажутся наши анафемы негуманными, иным — стеснительными. Все подобные предъявления могут быть уважительны в других
Страница 29 из 65 — 13 февраля 1866 г. О внезапной смерти (Слово написано в связи с гибелью русских моряков на судне «Русалка», потерпевшем
Страница 30 из 65 — Станем, братия, и мы некогда пред судом Божиим и будем говорить пред Судиею все, на нем теперь основываем надежду спасен
Страница 31 из 65 — Воодушевленная решимость благоугождать Богу — ревность по благочестию, есть Божия сила в нас, для которой нет ни трудов,
Страница 32 из 65 — И вот, если найдем, что все такое есть в нас, то несомненно, что есть в нас и благодать Святого Духа; если же нет — не д
Страница 33 из 65 — Вот и еще случай, как Она воодушевила на труды и подвиги одного начинающего ослабевать в них. Это был хороший подвижник,
Страница 34 из 65 — Отцы сказали: «Раздражительную часть души обуздай любовью, желательную увядь воздержанием, разумную окрыли молитвою, — и
Страница 35 из 65 — Но как ты просил еще, честный отче, написать тебе о святых отцах нашей лавры, верно ли то, что, как говорите, слышали вы
Страница 36 из 65 — И наводит: «сего ради от веры, да по бла–г°Дати, во еже быти известну обетованию всему семени, не точию сущему от закона
Страница 37 из 65 — Но хорошо припомнить еще и слова Иова, который говорит: «аще же и хлеб мой ядох един, и сирому не преподах от него: поне
Страница 38 из 65 — Эта плоть есть пища демонов. Почему измождающий плоть воздержанием заставляет голодать демонов и отнимает у них силу с у
Страница 39 из 65 — 3) А телесные добродетели или, лучше, орудие добродетелей, которые с разумом и по Богу, без всякого притворства и челове
Страница 40 из 65 — На пути моем попеременно встречаются горечь подвигов и трудов и сладость сердечного упокоения от росы благодати моей. Не
Страница 41 из 65 — 7) Епифаний спросил блаженного Андрея: прошу тебя, отче, скажи мне, что такое душа человеческая? Блаженный сказал ему: д
Страница 42 из 65 — Христос, укоряя чрез Павла присвояющего себе причину добрых дел и возносящегося пред братиями, как нерадивыми, взывает:
Страница 43 из 65 — Воздержан тот, кто пребывает непреклонным на всякое неразумное влечение. Бесстрастен тот, кто чрез крайнее воздержание о
Страница 44 из 65 — Если, по Иоанну, «Бог любы есть» (1 Ин. 4, 8), то любящий в Боге пребывает и Бог в нем, а ненавидящий ближнего, однородн
Страница 45 из 65 — Воспоминая о делах своих, не ленись бить в грудь, чтоб такими ударами разбить (как каменщики) окамененное сердце свое и
Страница 46 из 65 — Не люби настоящей жизни, ибо видишь, как колесо ее вертится непостоянно. Не пристращайся к благам, коих употребление пре
Страница 47 из 65 — НЕЧТО О ЖИЗНИ И СМЕРТИ I Размысли, благочестивая душа, о кратковременности и бедствиях земной жизни и возбуди в себе жел
Страница 48 из 65 — Один из сонмов сей чистой и живоносной тверди — Божественный сонм уязвленных Божественною любовью подвижников, о коих пр
Страница 49 из 65 — Ибо от тщеславия рождается зависть, и те, кои делают что напоказ, суть «делатели льствии, преобразующеся во Апостолы Хри
Страница 50 из 65 — И еще: «не хваляй бо себе сей искусен, но егоже Бог восхваляет» (2 Кор. 10, 18). И еще: «облецытеся убо, якоже избраннии
Страница 51 из 65 — Блаженный Епифаний говорил: «Если Мелхиседек — образ Христа — благословил Авраама, корень иудеев, то тем паче Сама Истин
Страница 52 из 65 — Потом приходят заботы житейские, и он начинает промышлять о телесных потребах на год, собрав их, удвояет, наконец, начин
Страница 53 из 65 — Брат пришел к авве Илии безмолвнику, в киновию пещеры аввы Саввы, и говорит ему: «Авва, скажи мне слово (назидания)». —
Страница 54 из 65 — Авва Марк сказал: «Закон свободы научает всякой истине, и хотя многие читают его, но редкие понимают его в отношении к и
Страница 55 из 65 — Авва Памва сказал: «Если имеешь (чистое) сердце, то можешь спастись». Говорили об отцах — авве Памве, авве Виссарионе, а
Страница 56 из 65 — Некто из старцев сказал: «Если не возненавидишь прежде, то не можешь возлюбить: возненавидь грех, и сотворишь правду, ка
Страница 57 из 65 — Сказал старец: «Старайся опытом узнать благую жизнь и не бойся сего как невозможного». Сказал старец: «Если ты ради Бога
Страница 58 из 65 — Отворив (дверь), я принял их ласково и, зажегши светильник, начал показывать им вещи, говоря: не суетитесь, я ничего не
Страница 59 из 65 — Как, напротив, при добродетели, когда видит Господь, что душа жаждет спасения и возделывает в себе благие семена, то рад
Страница 60 из 65 — Что спиритизм? — бесовство. Бесы морочат… Из Санкт–Петербурга писала одна красавица, что спирит некто стал при ней спири
Страница 61 из 65 — Помолитесь Богу и попросите Его поусерднее, чтоб Он дал вам веровать, что все устрояется волею Его и все к лучшему для н
Страница 62 из 65 — Он делает заметки на рассуждение г. Флоринского. Не читал этого рассуждения и не знаю, в какой мере несостоятельны его м
Страница 63 из 65 — Не думает ли он, что признавать или не признавать личное бытие духов есть малость в среде догматов? — Но кто нам скажет
Страница 64 из 65 — После таких удостоверений Апостолы не могли иначе поступать, как так, как они делали, говоря: «аще праведно есть вас пос
Страница 65 из 65 — Познавать истины веры можно и своим умом, особенно теперь, когда они не только содержатся в слове Божием, но и пространн

Претензии к содержанию