Страница 80 из 99
— Вот здесь как раз дальше говорится: в Израиле было разрешено многожёнство, Христос нигде не запрещает, значит, многожёнство — это не прелюбодеяние?
— И всё–таки многожёнство несёт в себе некоторое внутреннее противоречие. Потому что для павиана, у которого большой гарем, это — норма; потому что общение у обезьян происходит на очень элементарном уровне. Но тот из вас, кто любил по–настоящему, должен ясно понимать, что по–настоящему человек может любить только одного, и так устроен. Если он полюбил другого, то значит, он этого уже не любит. Всё–таки вот моногамность… Вот настоящая любовь, она же не способна, так сказать, терпеть рядом кого–то другого. Значит, это более идеально.
— Как преодолеть страх болезни и смерти?
— Александр Блок писал:
Жизнь без начала и конца,
Нас всех подстерегает случай.
Над нами сумрак неминучий
Иль ясность Божьего лица.
Если «сумрак неминучий», то пускай тогда катится всё в тартарары, вместе с нашими болезнями и смертью. Но если «ясность Божьего лица», значит, мы должны довериться промыслу.
— Что означают слова: кондак, ирмос, икос, стихира, тропарь, седарь?
— Кондак — это краткое песнопение церковное, ирмос — это песнопение одной из песен канона ( канон — это цикл из девяти песен во время всенощной), икос — это посвящённый празднику тоже небольшой гимн, стихира — церковное песнопение, тропарь — главный гимн в честь праздника или святого. Скажем, «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ» — это тропарь праздника Воскресения Христова, Пасхи. Седарь — это последнее, после канона всенощной, песнопение, или небольшой текст, который читают.
— Как Вы относитесь к Кашпировскому?
— Никак, я с ним не знаком. Митрополит Филарет с ним знаком, они говорили, и Кашпировский сказал, что он к религии относится хорошо, но почему–то не крестится, говорит, боится, что у него пропадёт этот дар. Вот мне это не понравилось, потому что если этот дар — от Бога, то чего же тут бояться?
— Считаете ли Вы, что он является посланником Сатаны?
— Да нет, это чушь. Он просто сильный целитель, гипнотизёр, такие были всегда, во все века.
— Опять: как церковь и лично Вы относитесь к Чумаку?
— Где Вы служите?
— Я дам вам потом адрес моей церкви.
— Мы знаем, что можно разрушить мозг при операции, отнять разум. Что происходит с духом такого человека?
— Он лишается выходов. Он капсулируется внутри. Но в общем, если у человека отнять мозг, он погибает и физически, а не только духовно.
— Аборт считается грехом, но не лучший ли это выход, если ребёнок зачат от наркоманов, пьяниц, генетически больных людей?
— Генетики утверждают, что никогда с полной уверенностью нельзя утверждать, что генетические эти беды могут перейти на ребёнка. У очень здоровых родителей может родиться совершенно больной ребёнок. Наследственные нити столь причудливо вьются, что у здоровых может родиться больной, у больных — здоровый, поэтому убивать ребёнка всё равно нельзя.
— Всякое ли зачатие праведно?
— Зачатие является физиологическим актом, оно происходит и в животном мире, и у человека. Если с этой точки зрения его рассматривать, то оно есть просто зачатие. А вот если люди хотят родить ребёнка и хотят его воспитать по–хорошему, то естественно, это будет считаться праведным.
— Бывают случаи, когда дети мстят родителям за своё появление на свет, убивают их.
— Но в математике так говорят: исключение подтверждает правило. Всё–таки не так часто дети это делают, к счастью.
— Почему существует поминание на девятый день, на сороковой день, и так далее? Есть ли какие–нибудь откровения православных людей об этом?
— В общем, настоящих авторитетных текстов нет. Это традиция. Есть произведение старинное средневековое «Мытарства Феодоры», где об этом сказано, но оно не принято Церковью как канонический текст.
— Чем отличается жизнь после смерти злодея и просто доброго, хорошего человека и человека святого?
— Каждый получает свою долю спасения, только святой — в полноте, а злодей, по–видимому, получает её в минимальной степени, пока с него не сойдёт всё это.
— Как относиться к такому письму, опущенному в почтовый ящик?
— Надо опустить его тоже в ящик, только в другой — в мусорный.
— Что Вы можете сказать о генетической памяти, в том смысле, как об этом говорит Лев Гумилёв, в высших проявлениях этой памяти?
— Надо сказать, что вопрос этот достаточно слабо изучен. Здесь очень много гипотез, и неадекватных, и далеко не бесспорных. Но что гены и вообще вся наследственная структура может нести в себе какие–то от предков следы — это, в общем, довольно правдоподобно. Ведь теперь утверждают, что даже вода способна такие вещи удерживать. Это всё требует изучения.
— Что происходит дальше, после смерти, с такими людьми, как Гитлер и Сталин?
— Ну, условно говоря, всё то мерзкое, что в них есть, обгорает с них, но, поскольку этого мерзкого слишком много, то там ничего не остаётся.
— Одобряете ли Вы медитации?
— Такие медитации, которые описаны у Гессе в романе «Игра в бисер» — нет, конечно. Но богомыслие — глубинное размышление — безусловно, не только полезно, но и просто укрепляет духовную жизнь.
— Есть ли внеземные цивилизации?
— Как только я получу надёжные сведения, я отвечу на этот вопрос.
— Если есть, то существует ли у них Божественное Откровение, была ли у них Благая Весть?
— Тот, кто хочет найти ответ на этот вопрос, посмотрите статью Михаила Васильевича Ломоносова, она называется «О вхождении Венеры в Солнце», там на этот вопрос дан ответ. Это есть в любом собрании сочинений.
— Есть очень странные цифры — 666, печать, которой будут метить людей. Очень просим объяснить, что это такое.
— Ну, согласно одному традиционному мнению, 666 — это значит «трижды несовершенный». «Совершенный» — это семёрка. Шесть — «несовершенный», «незавершённый», трижды несовершенный. Но по более убедительному и распространённому мнению, это знак тирана, тирана, беззаконного правителя. Ибо если сложить числовое значение двух слов: «Кесарь Нерон» в еврейском числовом сложении, получится 666. Нерон был первый тиран — гонитель церкви, за ним пошли другие.
— Кто такой «ангел–хранитель», есть ли он у каждого человека?
— Я думаю, что есть. Я даже уверен, что есть. Есть какая–то связь наша с духом, с иным миром, гораздо более сложная и таинственная, чем мы думаем. Отец Сергий Булгаков, великий богослов русский двадцатого века, очень об этом прекрасно писал, но сейчас я не могу привести его слов, это целый абзац, но вот может быть, завтра я его приведу на беседе о Булгакове.
— Как объяснить резкое затухание духа в тяжелейших условиях концлагеря? Какая корреляция духа с телом?
— Здесь обратная связь существует. Дух очень сильно влияет на тело, в сущности, не меньше, чем тело на дух. Знаменитый современный психиатр Виктор Франкл создал специальное учение — логотерапию. Он её создал, сидя в лагере, он был в Дахау или в Освенциме, не помню. Что он заметил там? Что выживали не сильнейшие, а люди, имевшие цель, веру, люди, духовно крепкие, а не физически. Тем самым выясняется ( это был опыт очень серьёзный), он на этом основании создал свою логотерапию, то есть лечение духом, логосом.
— Видения во сне — что это, на Ваш взгляд — работа мозга или…?
— И то, и другое. Это и воспоминания о том, что прошло, и символические описания наших состояний, как по психоанализу, и предчувствия, и иногда бывают вещие сны. Я, например, в жизни видел два вещих сна, поразительных. Я никогда не думал, что они могут исполниться, но они через много–много лет исполнились.
— Скажите, пожалуйста, как Вы относитесь к «Живой этике» и к какой религии принадлежала Елена Ивановна, Святослав Николаевич и Николай Константинович Рерих?
— Я очень уважаю Елену Ивановну и Николая Константиновича Рериха как художника. Елена Ивановна была великая русская женщина, как и Блаватская, но надо сказать, что воззрения их я абсолютно не разделяю. Эта религия — вы спрашиваете, к какой религии она относится? — это разновидность теософии. Теософия есть шаг назад по отношению к христианству. Я думаю, что в двух словах это не скажешь, но об этом… Я думаю, что в рамках «Культурного Возрождения» мы можем провести специальный вечер, посвящённый теософии, антропософии и оккультизму, если у вас будет такое желание.