Страница 20 из 30
Пока не положишь в уме своём, что ты преставился уже от жизни сей, и не будешь на мир сей и на славу его взирать, как на разорённую кущу, до тех пор невозможно преодолеть земные срасти и мирские похоти, которые погружают человека во всегубительство и погибель.
Не велик труд положить основание, а трудно совершить здание; и чем выше возводится здание, тем больше представляет оно трудов строителю до самого окончания дела.
Вот что бывает с приступающим работать Господу: сперва искушение, потом скорби, затем труд, уныние, нагота, страдание, теснота, унижение. Препобеждает всё тот, кто всем сердцем предаёт себя управлению Божию и пребывает в воле Божией. Бог требует от нас только совершенной решимости, Сам подаёт нам силы и дарует победу.
(Слава и ныне. Аллилуйя).
Кафизма 14
Псалом 94.
(Бденное утруждение себя в молитве милость привлечет там.)
Хвала Всеблагому, Который, по любви Своей, открыл славу сынам человеческим! Из персти создал Он безсловесное естество и украсил его душою, обладательницею сокровищ небесных.
Перстные уста соделал Он способными величать Его, чтобы вся тварь чрез них воспевала Ему хвалу.
Приидите, одарённые словом, воспоём Ему хвалу, пока не уснули мы сном смертным.
В каждую ночь будем помышлять о смерти, которая заградит уста наши и наложит на нас молчание.
Праведные, проводившие ночи во бдениях, живы и по смерти, а нечестивые, отрицающие славу Сына Божия, и в жизни уже мертвы.
Будем возбуждать тело наше псалмами и духовными песнями, чтобы нам приобщиться к мудрым девам, которых похвалил Господь наш, и бодрственно узреть Сына Божия в ту ночь, которая в трепет приведёт миры.
Не будем утопать в удовольствиях, чтобы узреть нам славу Его в день явления Его. Будем бдительными пред Ним рабами, готовыми на час, в который изведёт Он сынов человеческих на суд.
Тело, которое утруждало себя в молитвах, в день воскресения воспарит по воздуху, без посрамления будет взирать на Господа своего, с Ним войдет в чертог света и будет там любезно Ангелам и человекам, которые здесь утруждали себя бдениями и молитвами.
Благословен Сотворивший нас орудиями славы Своей и вложивший славословие в недостойные уста наши! Хвала щедротам Его, потому что перстных соделал Он сослужителями Ангелов, чтобы всякую ночь и во всякое время воспевали они святое имя Его.
Псалом 95.
(Утреннее пение.)
Хвалите Бога утром, чада Церкви. Всякое утро будем славословить Благого и поклоняться Ему, устроившему светила во время дня и во время ночи.
Покрывало ночи поднято, и воссиял свет Божий над тварию; явление утра пробуждает спящих. Свет Твой, Господи, да озарит сердца наши.
Сам Ты, Господи наш, научи нас славословить Тебя и вложи жизнь в души наши; и как извёл нас из тьмы, так избавь нас от геенны.
По милости Твоей, напитай чад Церкви, прилепившихся к Тебе. Заступником нашим да будет милосердие Твоё, Господа утра и вечера.
Благодать Твоя, Господи, да сопровождает нас и да приведёт к великому утру. Десница щедрот Твоих да ущедрит нас благословениями, и ею да прейдёт огненное море.
Небо, и земля, и всё, что на них, с нами вместе да славословят Тебя за обращение наше. Славословие Тебе, поклоняемому Отцу, и Единородному Твоему Сыну, и Духу Святому.
Псалом 96.
(Вечернее славословие.)
Всякий вечер хвала Тебе от всех уст человеческих! Ты дал им день на дела и работу для приобретения пропитания. Вот утомлённые тяжкими трудами благодарят Тебя, что даровал Ты им покой.
Кто не будет поклоняться Тебе, с такою любовью пекущемуся о нас, человеках? Ты изводишь звёзды и время приводишь к вечеру, которым пресекаются труды целый день работавших до утомления.
Приходит вечер – и успокаивает тех, которые, борясь с голодом и жаждою, изнуряли и утомляли себя трудом. Приходит вечернее время – и радует мир и тружеников его.
Благословенно величие Твоё, из начала Промышляющий о нас, человеках!
И людям, и скотам доставляешь Ты отдохновение в вечернее время.
Печатлеющий Церковь Твою и хранящий чад ее, от сатаны и воинств его, крест Твой, Господи, да будет отрадою для овец Твоих, которых искупил Ты животворящею Твоею кровию!
Пошли мир Твой, Господи, на все концы вселенной, и лукавый да бежит от среды нас.
Всякий язык и все уста во всех концах мира да приносят Тебе хвалу.
С ними и мы прославляем Тебя, Господи, и Отца Твоего, и Духа Святого.
Псалом 97.
(Трудившимся здесь во славу твою членам не дай испытать страдания там.)
От всех нас, Господи наш, прими молитву, и служение, и прошение наше. Даруй нам сердце, исполненное любви, и дух терпения в страданиях.
Уста, исповедающие веру, и глас наш да будут гуслями хваления. Бдение и труд, переносимые телами нашими, да соделают Тебя милосердным ко грехам нашим.
Уста, служившие для Тебя гуслями, и язык, воспевавший Тебе хвалу, да не издадут, Господи, воплей в муках, потому что сподобил Ты их воспевать Тебе хвалу.
Очи, которые и отягчаемые сном бодрствовали, и ноги, которые утомлялись, стоя пред Тобою, да не будут лишены упования и да не утратят награды своей в день воздаяния.
Звук уст и песней наших да не превратятся в рыдания и плачь, но, по щедротам Твоим, по милосердию и благости Твоей, приими бдение наше.
Сподоби нас единодушно, с чистым сердцем предстоять Тебе и согласно приносить хвалу Тебе, Господи, и Отцу Твоему, и Духу Твоему Святому.
Псалом 98.
(Скверны мешают благодати войти, – омой, чтобы она возобитала.)
Душа скорбная приходит к Тебе, Святой Владыко, и со слезами припадает к щедротам Твоим.
Самим Собою клялся Ты, что не хочешь смерти грешника, но желаешь наиболее спасти его от грехов. И благость Твоя воистину препобеждает ежедневно все неправды человеческие, – Ты милуешь и грешащих, как милуешь и спасаешь ходящих по заповедям Твоим.
Щедроты Твои повсюду проповеданы в Евангелиях и писаниях Апостольских; о них вещают св. отцы и учителя, именитые в Церкви и не именуемые.
Знаю блудного сына, Манассию, разбойника, Закхея, мытаря, блудницу, Хананеянку, кровоточивую, расслабленного, слепого, Иаира и всех преднаписанных – и прихожу к Тебе.
Отверзи милосердие Твоё и приими меня, услади ум мой и удержи меня, часто впадающего в прежние беззакония и, как в тине, погружённого в скверных помыслах.
Благодать Твоя, пришедши к сердцу моему, находит там зловоние скверных помыслов; потому тотчас отступает, не обретая себе входа и не имея возможности войти и вселиться во мне, как желательно ей.
Омой же сердце моё светоносным услаждением, чтобы пришел я в чувство, и благодать Твоя возобитала во мне, всещедрый Господи!
Псалом 99.
(Страшен переход чрез мытарства, – здесь очисти, Господи.)
Страшными и ужасными местами будем проходить мы в скором времени, и никому из здешних невозможно не идти путём тем. Там никто не будет сопуствовать нам для помощи: ни родители, ни братья, ни друзья, ни род, ни богатство, ни что-либо тому подобное.
Если только в тот час окажемся обнажёнными от Божия покрова, то князья тьмы непременно задержат нас. Они неумолимы и немилостивы, ни царя не боятся, ни властителей не уважают, не чтут ни малого, ни великого. Только от живущего в благочестии отступят они со страхом, давая ему свободный путь.
Представляя в уме час оный, припадаю к Твоей благости, Господи: не предай меня обидящим меня, да враги Твои не похвалятся о рабе Твоём, благий Господи. Скрежеща зубами и устрашая грешную душу мою, да не скажут они: нам достался ты в руки, нам отдан; этого-то дня и ожидали мы.
Нет, Господи, не воздавай мне по беззакониям моим и не отврати от меня лица Твоего. Не скажи мне: истинно говорю Тебе, не знаю тебя. Накажи меня, Господи, по щедротам Твоим, враг же мой да не порадуется о мне. Угаси прещения его, упраздни все его действия, устрой путь мой к Тебе свободным от нападения и поруганий.
Склонись на молитву мою, благий Господи, не ради правд моих, но ради щедрот Твоих и великой милости Твоей. Спаси от смерти скорбную мою душу. Ты – Господь всяческих и имеешь власть над всяким дыханием.
Ты сказал, Господи: просите, и дано будет вам; стучите, и отворят вам. Вот прошу и стучу. Прежде конца моего, Господи, очисти меня от всякого греха.
Псалом 100.
(Встань, пока время, и слезами очистись.)
Встань, душа, спавшая до ныне во грехе, отряси сон свой, спеши и в покаянии ищи прибежища – и Правдивый умилостивится, может быть, слезами твоими. Совлеки с ума своего покрывало скверны, чтобы око твоё видело верно.