Прот. Александр Мень
Содержание
- Страница 1 из 38 — Прот. Александр Мень БИБЛИЯ И ЛИТЕРАТУРА ЛЕКЦИИ Библия и апокрифы древности и средневековья В мировую литературу всегда
- Страница 2 из 38 — В апокрифических книгах Ветхого Завета колоссальное напряжение эсхатологии, колоссальное ожидание конца света! Это было
- Страница 3 из 38 — Но, увы, писатель, создавший книгу Евангелие Фомы философа, обладал, по видимому, воображением не возвышенным. Перед нам
- Страница 4 из 38 — Некоторые из них звучат красиво. Некоторые очень напоминают наши канонические Евангелия. Но апокрифы – не соперники им,
- Страница 5 из 38 — Для самого повествования преподобному Нестору Печерскому (или тому летописцу, который этот текст писал, – мы не всегда т
- Страница 6 из 38 — Значит, концепция закона в Ветхом Завете здесь рассматривается под углом зрения, если хотите, эволюции – как подготовите
- Страница 7 из 38 — А теперь мы сделаем сразу огромный скачок в истории. Мы перейдем через эпоху феодального распада, ордынского ига, возвыш
- Страница 8 из 38 — Но в одном отношении Симеон Полоцкий приближался к протопопу Аввакуму – своему антагонисту по идеологии (потому что стар
- Страница 9 из 38 — Должен вам сказать, что Библия не содержит рациональной теодицеи. То есть, иными словами, в Библии нет строго, логическо
- Страница 10 из 38 — Но Вондел хочет показать, что восстание зла становится все меньше и меньше и последствия его смягчаются. Если восстание
- Страница 11 из 38 — И дело не в том, что Европа была каким то спасительным местом, откуда должна была хлынуть сама живительная истина, а дел
- Страница 12 из 38 — Сомнений полон ваш ответ О том, что окрест ближних мест. Скажите ж, коль пространен свет? И что малейших дале звезд? Нес
- Страница 13 из 38 — Такова вера есть общая и простая». Поясню: человек может по ошибке воздать должное низшему чину, но на самом деле он воз
- Страница 14 из 38 — И наконец, мы подходим к рубежу XVIII в. – Гавриле Романовичу Державину. Он прожил сложную жизнь, пережил в старости вой
- Страница 15 из 38 — Тот, кто видел лик Божий, должен умереть, – говорит Священное Писание. И мне кажется, что здесь произошло нечто подобное
- Страница 16 из 38 — С тех пор, как вечный Судия Мне дал всеведенье пророка, В очах людей читаю я Страницы злобы и порока. Почему это так? Ра
- Страница 17 из 38 — И, наконец, стихотворение, написанное незадолго до смерти, о душе, на мотив Евангелия от Иоанна о воскрешении Лазаря. Ст
- Страница 18 из 38 — Библия и русская литература XIX в. Беседа вторая Вторая половина XIX в. ознаменовалась деятельностью многих крупнейших р
- Страница 19 из 38 — У нас в храмах Великим Постом (когда по старинной традиции людей готовили к крещению), читается Библия, Ветхий Завет. И
- Страница 20 из 38 — И Толстой пишет свое Евангелие. Многие из вас, может быть, впервые и знакомились с Евангелием через толстовское переложе
- Страница 21 из 38 — Он кликнул клич: «Мои народы! Вы все рабы, я – господин, И пусть отсель из рода в роды Над нами будет бог один. В равнин
- Страница 22 из 38 — Мало кто занимался философией и историей моды. Мода – это вульгаризированное, упрощенное выражение глубинных процессов,
- Страница 23 из 38 — Я просветился просто благодаря тому, что я читал одну книгу. – Книгу? – Да. Это старинная простая книга, скромная, беспр
- Страница 24 из 38 — Хаос, который царил в голове Ренана, позволял ему писать не то, что он думал, и думать не то, что он писал. Его мировозз
- Страница 25 из 38 — В Библии эпизод о жизни Иосифа не несет на себе глубинной духовной, мистической нагрузки. Это история почти светская, в
- Страница 26 из 38 — Далее. Если посмотреть, что в XX в. привлекало людей в Библии, то это, конечно, узловые моменты. Во время первой мировой
- Страница 27 из 38 — Иначе поступает польский писатель, романист Ян Добрачинский. Он сам пережил личное горе – у него умер сын. Он пишет от л
- Страница 28 из 38 — Здесь произошло то же самое: приходит эта шутовская компания во главе с Воландом, и ее приход вскрывает ситуацию в Москв
- Страница 29 из 38 — Напомню вам в заключение слова Христа: «Многие скажут Мне: не от Твоего ли имени мы пророчествовали?» Но Он сказал: «Не
- Страница 30 из 38 — Я отвлекся на эту тему лишь потому, что Андрей Белый – человек ранимый, неприкаянный, человек, трагически не понявший Це
- Страница 31 из 38 — – «Сыны Возлюбленные, – «Христос Воскрес!» Это было написано весной 1918 г. Таковы были эти первые попытки интерпретации
- Страница 32 из 38 — На одну лишь эту тему мы могли бы говорить несколько часов подряд, ибо каждое библейское стихотворение Волошина содержит
- Страница 33 из 38 — Природа, мир, тайник Вселенной, Я службу долгую твою, Объятый дрожью сокровенной, В слезах от счастья отстою. И, наконец
- Страница 34 из 38 — Что же было в романе? На что он похож в библейском отношении? На Евангелие? Нет, не на Евангелие. Он похож на Книгу Быти
- Страница 35 из 38 — Борис Александрович Тураев первым решительно внес в изучение Библии новейшие по тогдашнему времени методы литературной и
- Страница 36 из 38 — Недаром многие мистики, начиная с Григория Нисского (потом на Западе за ним последовали испанский поэт Хуан де ла Крус,
- Страница 37 из 38 — Тот день, как я рожден для смерти и печали, Да будет проклятой и ночь, когда сказали: «Зачался человек». Теперь я плачу
- Страница 38 из 38 — Бунин пишет, как всегда, очень осязаемо. Вот он идет по Назарету… «Назарет – детство Его. Там, в тишине и безвестности,