Страница 90 из 91
507
Ср.: «Житие и писания молдавского старца Паисия Величковского…». С. 95–96 (от слов «Первее бо, рече святейшій патріархъ Каллистъ, приходит теплота от почек…» до слов «воистину благодати, а не прелести») и с. 98 (от слов «Первее же всех начинают в телеси…» до слов «воистину благодати, а не прелести»).
508
От слов «Овода убо бывает тако обретающимся и пот от многія теплоты…» до конца: «…толика еще видит больша сих, якоже ему дарова Дух». См.: «Житие и писания молдавского старца Паисия Величковского…». С. 98–99.
509
См.: «Житие и писания молдавского старца Паисия Величковского…». С. 77–127.
510
Автографы Василия Поляномерульского неизвестны, известны лишь списки аскетическох сочинений с «его» предисловиями, см.: Овчинникова–Пелин В. Сводный каталог молдавских рукописей, хранящихся в СССР. Коллекция Ново- Нямецкого монастыря (ХІѴ–ХІХ вв.). Кишинев, 1989, № 35 (5), 1793 г. (С. 179); № 36 (6), 1794 г. (С. 183); № 42,1802 г. (С. 204); № 56 (35), 1850–1869 гг. (С. 232).
511
Следом за ними прот. Сергий Четвериков в своей книге «Старец Паисий Величковский» (С. 81, 145–147) без всяких сомнений вкладывает в уста Василия Поляномерульского, как его собственные, отрывки из «Надсловия» и сочинения «О внутреннем делании» Иннокентия Комельского.
512
См.: Соболевский А. И. Переводная литература Московской Руси XIV‑XVII веков. СПб., 1903. С. 315–321; Исаченко–Лисовая Т. А. Евфимий (t 28. IV. 1705) — келарь Чудова монастыря, полемист и проповедник… / / Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 3 (XVII в.) Часть 1. А-3. СПб., 1992. С. 290.
513
См.: Bibliografiaromanesca veche 1508–1830. Т. I. 1508–1716. Bucuresci, 1903. P. 273. №81. Благодарю А. В. Вознесенского за указание мне этого издания.
514
В рукописи: «сонениша» с надстрочным «ч».
515
См.: ЯцимирскийА. И. Рукописная библиотека Паисия и его учеников / / Сб. ОРЯС. Т. 79. СПб., 1905. С. 555–583, особ. с. 568–569,575–576; ΤαχιάοςΑ. — Ε. Ν. Ό Παίσιος Βελιτσκόφσκι και ή άσκητικοφιλολογική σχολή του. Θεσσαλονίκη, 1964. 150 σ.
516
СНБ., № 1184, Сборник творений Симеона Нового Богослова и Нила Сорского, конец XVIII в., см.: Стоянов М., Кодов X. Опис на славянските ръкописи в Софийската Народна библиотека. Т. IV. София, 1971. С. 36–39; СНБ, № 1416. Слова на Нил Сорский от края на XVIII век, см.: Опис на славянските ръкописи в Софийската Народна библиотека. Т. V. София, 1996. С. 128–129, на л. 345 — фотовоспроизведение л. 1а.
517
И, значит, переписать при случае заново мою статью «Иннокентий Охляби- нин (Вологодский)» в «Словаре книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2. Вторая половина ХІѴ–ХѴІ в. Часть 1. A–К. JI., 1988. С. 405–406.
518
Сочинения Нила Сорского — Устав («Предание старца Нила Пустыньника ученикомъ своимъ» «О жительстве святых отець») и Предание (л. 3--90 об.), а также три послания «великаго старца Нила Пустынника» (л. 90 об. — 107) начинают этот Сборник.
519
Имеются в виду, очевидно, лл. с 3 по 11–й, где начинается то, что называется Преданием Нила Сорского: «Предисловіе от писаній святых отець о мысленемъ деланіи: что раді нуждно сіе и како подобаетъ тщатися о семъ. Того же старца Нила».
520
Нет Κ.
521
Доб. Сорскаго К.
522
оружія К.
523
постыжуся К.
524
На поле: Касіан и Великій Василій.
525
иноцехъ К.
526
47- Нет Κ.
527
Нет Κ.
528
Нет Κ.
529
3- ничто Κ.
530
Добротолюбие. Т. 2. М., 1884. С. 185–186.
531
Нет К.
532
Таковаго К.
533
Господа Ісуса написано по выскобленному другим почерком более черными чернилами.
534
Нет К.
535
Добротолюбие. Т. 2. М., 1884. С. 189.
536
Там же. С. 196.
537
Источник не найден.
538
Источник не найден.
539
повсечастнымъ К.
540
Нет К.
541
действа К.
542
Доб. і: «Имамъ рещи ему сице!» Ч.
543
Нет К.
544
устроеніе К.
545
Доб. Всякъ бо иже по действу грехъ под адомъ есть. Но аще и восхощетъ таковой покаятися, не может единъ одолети страсти, аще и помощь имать от не- кихъ святыхъ, якоже и отцы рекоша. Сего ради присно глаголю вамъ: тщаитеся отрезати страсти прежде даже не обыкните в нихъ Ч.
546
Доб. смущаетъ Ч.
547
Доб. Дозде Дорофей Ч.
548
Нет К.
549
Доб. Авва Ч.
550
Доб. Да речемъ і о сопротивляющихся страсти, яко Ч.
551
Нет Κ.
552
Вместо периода изволеніемъ бо уставиша страсть и не хотятъ действовати, но и скорбят и подвизаются в Ч: имутъ же в себе различіе два от прочихъ. Подвизаяйся в подвизе, но совосхищаяся от обычая и зазирая себе, яко не претерпе со благодареніемъдосажденія, а прочіи во страсе суть беды действующихъ. Рехъ убо о нихъ, яко подобии суть сопротивляющимся страсти, изволеніемъ бо уставиша страсть и не хотят действовати, но и скорбятъ и подвизаються.
553
юже К.
554
Доб. Поистинне бо тяжка вещь еже действовати и не сопротивлятися страсти Ч.
555
Нет К.
556
Доб. Да К.
557
стесняющими Κ.
558
Нет Κ.
559
привлечется Κ.
560
удобряемъ Ч.
561
леностію Κ.
562
имущи Ч.
563
На поле: Лествичникъ.
564
Источник не найден.
565
Источник не найден.
566
Лествица, 28, 13.
567
1. Последних двух слов нет в Ч.
568
Доб. со К.
569
показано бысть Ч.
570
Нет К.
571
Источник не найден.
572
приступи Κ.
573
приседящую Κ.
574
Нет К.
575
оставляя К.
576
Нет К.
577
сами Ч.
578
Доб. сиречь вънешнимъ моленіемъ Κ.
579
на К.
580
повинующеся Ч.
581
Доб. кто К.
582
1. Нет Κ.
583
аще Κ.
584
Доб. таковое Κ.
585
неприложенное Κ.
586
Доб. в квадратных скобках башнях К.
587
Доб. а еще К.
588
изрекъ Ч.
589
Источник не найден.
590
Нет К.
591
В Ч на поле: Патерик Іеросалимскій. Слово 10.
592
азъ безмолствую Ч.
593
Доб. нашы К.
594
Доб. но новоначалникъ Ч.
595
отцы, а на поле старцы Ч.
596
Доб. волію своею Ч.
597
Вместо емъ за… на землю в Ч удержи ногу его и повергни и долу, неполезно бо есть ему.
598
Богомъ Ч.
599
притворяти Ч.
600
Доб. ему Ч.
601
4, Доб. взирати и К.
602
общежителное К.
603
1. яже К.
604
Нет Κ.
605
уставленное еже К.
606
тягостно имъ быша К.
607
1. Нет К.
608
3, Доб. и слабость и изнеможеніе Κ.
609
3. Лоб. своея Ч.
610
Руководство к духовной жизни преподобных отцов Варсонофия Великого и Иоанна в ответах на вопрошения учеников. М., 2002. Ответ 311. С. 252.
611
Іисусъ Христовы К.
612
общежително К.
613
Доб. Глава 17 Κ.
614
отшимовавъ Κ.
615
недосяжетъ Κ.
616
3. Доб. едину Ч.
617
7. Доб. весть Ч.
618
Доб. и Я.
619
1 тернія Ч.
620
Доб. Того ж'. Глава 18. Κ.
621
чинъ Ч.
622
аще Ч.
623
беса Ч.
624
Доб. сиречь с тилесными страстьми Ч.
625
Доб. непросто і якоже прилучися, но во Ч.
626
Нет К.
627
Вместо безмолвія приходитъ в Ч: не уединенное же, но.
628
Нет К.
629
Нет К.
630
Добротолюбіе. Т. 2. С. 65–67.
631
Лествица. 27, 13–14.
632
Там же. 27, 55.
633
страдалчестве — 1 К.
634
Доб. — 2 К.
635
Доб. — 3 К.
636
Доб. путь Ч.
637
ключимее К.
638
Доб. сиречь со единемъ или со двема безмолвіе Ч.
639
Доб. и К.
640
И Самого Господа глаголъ приведе, иже рече Ч.
641
Вместо рече Господь в Ч: И паки.
642
На поле: Лествичаш/с.
643
Нет К.
644
Доб. ради Ч.
645
Лествица. 1, 26.
646
Источник не найден.
647
также Κ.
648
вещь Κ.
649
Нет К.
650
Доб. паки Ч.
651
Доб. кто из них К.
652
вседневною К.
653
Доб. единому Ч.
654
въ житіи К
655
доб. Богу нашему слава ныне и присно и во веки веком аминь Ч.
656
Доб. иже глаголеть Ч.
657
со К.
658
со К.
659
Нет Κ.
660
Источник не найден.
661
причащаюся К.
662
утолстевающихъ Ч; утывающыхъ К.
663
Доб. или плачемъ К.
664
Доб. и К.
665
На поле замена: жителству Ч\ жителству К.
666
Доб. и спостника Ч.
667
оба Κ.
668
безместный К.
669
Доб. своихъ Ч.
670
возразнствуетъ К.
671
и намъ К.
672
стяжати К.
673
Доб. на поле 1 К.
674
Доб. неяденіемъ и Ч.
675
Доб. на поле 2 К.
676
Доб. на поле 3 К.
677
Доб. на поле 4 К.
678
Доб мнози Ч\ протчіи К.
679
Доб. на поле 5 К.
680
Доб. на поле б К.
681
почувствовати К.
682
Доб. на поле 7 К.
683
к молитве Κ.
684
Доб. глаголетъ Ч.
685
Повторены слова Добре рече Лествичникъ, яко: «Уединенное безмолвіе неискусныхъ и далее доб. приводитъ въ напасть и погубляетъ К.
686
Нет К.
687
Доб. есть К.
688
и высокое святых отецъ исправленіе нет Ч\ доб. воистину К.
689
Нет К.
690
На поле Лествичник и ниже Ісаія. То же в Ч.
691
На поле Петръ Дамаскин. Го же в Ч.
692
Нет К.
693
Лествица. 27, 55. Ср. прим. 16.
694
См. прим. 13.
695
См.: Лествица. 7, 44.
696
См.: Лествица. 26, 16.
697
сшуевая Ч.
698
познаваема Ч.
699
общежительное К.
700
не Ч.