Предисловие

Страница 5 из 12

В том же 1992 году в Москве было опубликовано первое сочинение ранее "запретного" Хаббарда. Это была книга "Страх" (М. 1992), изданная на русском языке тиражом 75 тыс. экз. 10 марта 1992 г. на факультете журналистики МГУ состоялась презентация книги "американского писателя, философа, путешественника и ученого". В начальный период "идеологической ломки" говорить о Хаббарде как об основателе "Сайентологической Церкви" было преждевременно. Поэтому в статье, помещенной в "Известиях" от 10 марта 1992 г., он был "подан" как писатель-фантаст. В " заставке", предварявшей рекламную заметку о Хаббарде, читаем: " Об одной из книг этого американского писателя весьма известный у нас Айзек Азимов сказал: "Из всех сочинений Л.Рона Хаббарда - это мой любимый роман", а его не менее знаменитый соотечественник Стивен Кинг: "Это по-настоящему, по-настоящему хорошая книга".

"С сочинения, столь высоко оцененного коллегами по жанру научной фантастики, романа "Страх", и дебютировал рекламно-издательский дом в Москве "Имидж", подготовивший к русскому изданию первое из 350 литературных произведений Хаббарда", - сообщалось в "Известиях". Права на русскоязычное издание "Страха" московскому издательству передала американская сайентологическая компания "Аутор сервисес" (Лос-Анджелес, Калифорния).

Своеобразным "ледоколом", проложившим путь в Россию "Дианетике", была и другая книга Хаббарда - "Дорога к счастью". О "сайентологии" речи на первых порах не велось, и "Дорога" была представлена читателям в качестве "своеобразного свода морально-нравственных сентенций, облеченных в форму практических рекомендаций". К этому времени книги Хаббарда, переведенные на многие языки, разошлись общим тиражом свыше 100 млн. экземпляров, и коммерческие российские издательства также проявляли интерес к трудам основателя сайентологии. Как сообщал тогда председатель "Аутор сервисес" Фред Харрис, "мы решились на свой страх и риск перевести на русский, издать и бесплатно распространить в Москве "Дорогу к счастью". Россия в будущем - огромный рынок. И мы уверены, что на нем найдется место и разнообразным трудам Хаббарда, которыми по сей день зачитывается весь мир".

В 1993 г. книга Хаббарда "Дорога к счастью. Советы и наставления" была напечатана в Москве датским сайентологическим издательством "Нью-Эра" тиражом 50 тыс. экз.; из них - 20 тыс. предназначались для бесплатной раздачи всем желающим.

Для распространения этой книги был образован Российский фонд "Дорога к счастью", разместившийся в Москве на улице Качалова. 50 тыс. экземпляров - тираж сравнительно небольшой, а задачей фонда было, чтобы эта книга "вошла в каждый дом". И в том же 1993 году была осуществлена беспрецедентная по масштабам акция: 62-х страничная "Дорога к счастью" была отпечатана репринтом на 4-х полосном "вкладыше" газеты "Аргументы и факты" (№ 10, 1993 г.), издававшейся в те годы огромным тиражом - от 10 до 15 млн. экземпляров. Текст книги предварялся сообщением о том, что "желающие могут получить большее количество экземпляров этой книги", обратившись в "фонд" "Дороги". В обращении к читателям особо подчеркивалось, что "это , наверное, первый нерелигиозный моральный кодекс, полностью основанный на здравом смысле. Он был написан Л.Роном Хаббардом как индивидуальный труд, не являющийся частью какой-либо религиозной доктрины". Здесь же сообщались условия, на которых "Дорога" может распространяться в России, и еще раз отмечалось, что "любое переиздание или индивидуальное распространение этой книги не подразумевает связи или спонсорского покровительства со стороны какой-либо религиозной организации. Таким образом, государственным учреждениям и их работникам разрешено распространять эту книгу в качестве нерелигиозной деятельности.

(Переиздание может быть согласовано с владельцем лицензии или его личным представителем)".

Имя Рона Хаббарда стало укореняться в массовом сознании; так была подготовлена почва для продвижения на российский книжный рынок "Дианетики" - "технологии, вскрывающей причины нежелательных ощущений и эмоций". "Дианетика" стала теми "вратами", через которые в России началось внедрение "Сайентологии", изучающей и решающей проблемы духа по отношению к самому себе, вселенной и другим жизням".

В 1993 г. газетно-журнальное объединение "Воскресенье" осуществило 3 издания книги "Дианетика. Современная наука душевного здоровья" общим тиражом 200 тыс. экз. В последующие годы датская сайентологическая издательская группа "Нью-Эра" производила регулярные допечатки "Дианетики": в 1994 г. - 30 тыс. (4-е изд.), 1995 г. -120 тыс. (5-8- е изд.), 1996 г. - 100 тыс. (9-11-е изд.). Параллельно издавался сокращенный вариант "Дианетики": " Дианетический семинар Хаббарда. (Из работ Л.Рона Хаббарда)" (М. 1994, 5 тыс.) (М. 1995,20 тыс.; М. 1996,11 тыс.). Допечатка тиражей "Дианетики" и ее "краткого курса" была продолжена и в дальнейшем, причем сайентологи помещали рекламу не только в коммерческих печатных изданиях, но и в тех газетах, которые в прошлом критиковали это новое религиозное движение. Так, в 1979 г. на страницах "Литературной газеты" была помещена статья Георга Германна под характерным названием "Во власти шарлатанов". "Дианетика" - мутная смесь неверно понятого психоанализа и примитивной компьютерной технологии - выдается за средство, исцеляющее от душевных страданий, страха, психосоматических заболеваний и даже насморка", - писал отечественный журналист в 1979 году.

Отметив, что на то время "Сайентологическая Церковь" располагала 16 церквами и 72 миссиями в Соединенных Штатах, 33 церквами и 47 миссиями в 16-и других странах, Г.Германн "пугал" советского читателя: "Эта Церковь отличается чрезвычайно агрессивными методами, располагает собственной шпионской сетью, именуемой "оборонительным орденом". Ее тайные агенты проникают во "вражеские" организации - такие как Американская медицинская ассоциация, Министерство юстиции и налоговое ведомство".

А в 1993 году на страницах "перестроившейся" "Литературной газеты" была помещена реклама 1-го русского издания "Дианетики": "Нью-Эра" предлагает впервые изданные в России бестселлеры Л.Рона Хаббарда - известного американского писателя и исследователя. Дианетика - технология выживания и жизненного успеха. Оптовая и розничная продажа в Москве: ул.Бутырский вал, д.8".

В 1995 г. в рамках Московской международной книжной ярмарки датское сайентологическое издательство "Нью-Эра" провело презентацию очередного русского издания "Дианетики". Вот как рекламировалось это в "Литературной газете": "Более 2000 центров в 100 странах мира (в том числе 38 - в России) внедряют технологию совершенствования душевного здоровья. Как свидетельствуют выпускники Центра, целью дианетической терапии является человек, чья деятельность направлена на созидание и благо, способного превосходно планировать и добиваться поставленной цели. В России "Дианетика" выдержала уже пять переизданий общим тиражом 325 тысяч экземпляров, что свидетельствует о бесспорном интересе наших читателей к этой книге".

Большое внимание сайентологи уделяли российским ведомственным газетам и особенно тем, которые издаются научно-техническими объединениями. Считается, что именно там трудятся те, кто предрасположен к "технологическому" восприятию духовных и душевных проблем. Так, в газете Института им.Бонч-Бруевича "Связист" (С.-Петербург) была в 1993 г. помещена статья, озаглавленная "Дианетика пришла в Петербург". В ней давались советы - как навсегда избавиться от страхов и тревог, неуверенности в себе и чувства зависимости от обстоятельств. "Способ очень простой, и пользуются им уже десятки лет, только не в нашей стране: все, что было связано с именем человека, который его придумал, было у нас под запретом, - пишет "Связист". - Времена изменились, мы узнали и это имя - Л.Рон Хаббард, и этот метод - "Дианетика", современная "наука душевного здоровья", как назвал ее автор".

Далее следует реклама "Дианетики", появившейся в продаже на русском языке. "Цель человека, заложенная в него природой, - "выжить!". Наш разум, как компьютер, вычисляет решения максимального соответствия этой цели. Разум, как и компьютер, не ошибается. Почему же мы тогда часто принимаем неверные решения и совершаем неразумные поступки? Дело в том, что именно в эти моменты мы не сами определяем свое поведение, а выполняем команды, которые хранятся в нашей памяти, - так излагаются принципы "Дианетики" в форме, понятной и доступной для "технарей". - Эти команды скрыты от нас. Они были записаны в нашу память в моменты угрозы нашему выживанию, когда мы испытывали сильную боль. В дальнейшем при похожих обстоятельствах эти команды активизируются и управляют нашими действиями. А мы об этом не подозреваем. Хотя угрозы выживанию может и не быть, но команда включилась, и мы ей подчиняемся. В каждом из нас сидят сотни таких скрытых "подсказчиков" и оказывают нам медвежьи услуги. Освободиться от них можно, сделав их полностью доступными нашему сознанию, "прочитав" их от и до. При этом они становятся частью нашего жизненного опыта и утрачивают всякое скрытое влияние на нас. Найти и прочитать их позволяет дианетика".

Претензии к содержанию