Страница 2 из 2
44. Большую часть ночи старайся употреблять на молитву, дабы просветился ум твой. Внимательно рассматривая согрешения твои, прилежно молись о них пред Богом, и Он простит тебя.
45. Если кто в присутствии твоем начнет осуждать брата твоего, то хотя бы осуждаемый был и из числа тех, кои тебя порицают, однако скажи осуждающему со смирением: "Любезный брат! Прости меня, ибо я грешен, и немощен, и повинен тому, о чем ты говоришь, почему не могу сего переносить".
46. Во время путешествия братий твоих предпочитай во всем, и если кто из знакомых окажет тебе честь, то скажи: "Ради вас оказал он мне почтение" — и ничего не вкушай ни у кого без собратьев твоих.
47. Кто требует у тебя чего-либо заимообразно, не отказывай тому.
48. Сколько можно реже воспоминай о тех предметах, кои ты оставил из любви к Богу, а более помни смерть и суд и что никто и ничто из оных в то (грозное) время не поможет подать тебе помощи.
49. Сидя в келлии твоей, если вспомнишь, что кто-нибудь сделал тебе зло, то встань немедленно и помолись за него в сердце твоем, чтобы простил его Бог, ибо таким образом страсть злопомнения сама собой ослабеет, когда причина оной уничтожится (такой молитвой).
50. Если хочешь причаститься Тела Христова, то блюдись, чтобы не было в сердце твоем гнева или ненависти против кого; и если узнаешь, что кто-либо на тебя гневается, то прежде попроси у него прощения, как заповедал Господь наш.
51-60
51. Если во время ночного сна ты был борим страстными и соблазнительными мечтаниями любодеяния, то остерегайся в продолжение дня возобновлять в мысли твоей сии мечтательные образы, дабы сердце твое не осквернилось услаждением оных; но повергнись пред Богом, и Он умилосердится над тобою, ибо знает немощь человеческую.
52. Если прилежишь строжайшему посту и частой молитве, то не думай, чтобы это одно спасло тебя (от искушений); напротив, веруй тому, что Бог помилует тебя, видя удручение твоего тела, и поможет твоей немощи.
53. Если ты впал в болезнь, не унывай и не падай духом, но приноси благодарность Богу, что Он печется о пользе души твоей.
54. Живя (особо) в келлии своей, определи для употребления пищи известную меру и известное время и не нарушай его. Давай телу твоему потребное, дабы оно могло пребывать в молитвах и подвигах. Если же вне келлии твоей будет тебе предложена пища лучшая, то не употребляй оной до сытости, чтобы ты мог скорее возвратиться в келлию свою.
55. Если демоны будут внушать тебе мысль о подвиге, которого ты не можешь понести, то не слушай их, ибо они коварно склоняют сердце человека к подвигам, превышающим силы его, дабы ввергнуть его в уныние и поругаться над ним. Все дела, внушаемые врагами, без сомнения не имеют ни меры, ни порядка.
56. Один раз в день употребляй пищу, и притом не до сытости; впрочем, давай телу твоему потребное для поддержания оного.
57. Одну половину ночи определи на молитвенное бдение, другую же для успокоения
тела. Прежде нежели ляжешь спать, часа два проводи в молитве и славословии, потом дай телу твоему успокоение. Когда почувствуешь леность в теле в то время, как нужно встать на молитву, скажи ему: "Неужели ты хочешь наслаждаться покоем в кратковременной сей жизни, а потом подвергнуться вечному мучению? Не лучше ли здесь немного потрудиться, а там со святыми вечно успокоиться?" Тогда немедленно отступит от тебя леность, и ощутишь помощь Божию.
58. Когда ты воспринял монашеские обеты, то дай свободу рабу твоему; когда же и он пожелает принять монашество, не позволяй ему жить с тобою.
59. Если пойдешь продать рукоделие, то не торгуйся о цене подобно мирским людям; также поступай и при покупке чего-либо. Знай, что скудость в вещах приближает тебя к Богу.
60. Если брат положит у тебя какой-либо сосуд (для сбережения) и в нем ты имеешь нужду, то не касайся до него, не испросив прежде позволения у брата.
61-68
61. Если отправишься куда-либо для своей потребности и брат будет просить тебя купить ему нечто, то исполни прошение его; если с тобой будут другие братия, то купи в присутствии их.
62. Если у кого возьмешь какую-либо вещь на время, то возврати оную, когда исполнишь свою потребность; не удерживай оной дотоле, пока от тебя потребуют; если оную сломаешь, то исправь. Если же что-либо дашь кому на подержание или заимообразно и узнаешь, что брат оного не может возвратить, не требуй обратно, особенно когда в оной вещи не имеешь нужды.
63. Если ты оставишь свою келлию и после опять возвратясь найдешь в ней живущего уже брата, то поищи себе другую келлию; остерегайся выслать из оной брата, чтобы Бог на тебя не прогневался. Если же он сам добровольно пожелает оставить оную, то ты уже не будешь виновен. Если он захочет взять что-либо из келейной принадлежности, не возбрани ему.
64. Если захочешь выйти из келлии, то не бери с собою из ее принадлежностей, но оставь оные какому-нибудь бедному брату, и Бог пошлет тебе потребное везде, куда ты ни пойдешь.
65. Ни о чем столько не радуются демоны, сколько о том, когда кто скрывает помыслы пред духовным своим наставником. Не считай себя подобным отцам твоим, если не подражаешь подвигам их.
66. Храни себя от любостяжания и от пристрастия к чему-либо, ибо это губит плод монашеский.
67. Если ты борешься с каким-либо искушением, которое тебя утомляет, то не унывай, но повергайся пред Богом и говори: "Помоги мне, Господи, ибо я немощен, не могу противиться сей брани", и Он поможет тебе, если только от искреннего сердца будет исходить твоя молитва. Если ты борешься и побеждаешь, то не тщеславься и не надейся на себя, но будь осторожен, ибо враг готовит для тебя брань гораздо опаснейшую первой.
68. Если молишься Богу, не говори: "Господи! Отклони от меня сие, даруй мне это", но так говори: "Господи Боже мой! Ты знаешь, что мне более полезно, и в сем помоги мне, не попусти, чтобы я согрешал пред Тобою и погиб в грехах моих, ибо я немощен и грешен; не предай меня врагам моим, ибо я прибегаю к Тебе, Господи! Защити меня, ибо Ты крепость моя и надежда моя, и Тебе принадлежит держава, слава, благодать и благодарение вовеки. Аминь.
1