По благословению Митрополита Одесского

Христиане не желают из рабов Божиих превращаться в рабов антихристова «нового мiрового порядка» и спо­собствовать воцарению «человека греха» и «сына поги­бели», ибо первые имеют непостыдную надежду спасе­ния, а вторым угрожает вечная погибель. Выбор между Христом и антихристом в сердце каждого человека совершается уже сейчас и выражается в принятии соответствующего духа. Мiрское «христианство», о котором пишет святитель Филарет, выдает себя с голо­вой тем, что ищет земного и ополчается на жаждущих не­бесного. Но Сам Господь отвергает разум земных мудре­цов, имеющих привязанность к вещам, подлежащим тле­нию: Ибо мудрость мiра сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их (1 Кор. 3,19).

Не пора ли проснуться теплохладным и увидеть угро­зы, которые несет встраивание России в глобальное цар­ство? Не пора ли услышать разумные и обоснованные слова, предупреждающие всех, в первую очередь, о вели­кой духовной опасности цифровой идентификации лич­ности и последующих за ней шагов? Прямая угроза спасению миллионов безсмертных душ совершенно очевидна!

Не истерия и не паника, не страх земной, человече­ский перед противником Бога и «сыном погибели», как хотят представить это недобросовестные люди, а страх Божий, просвещающий души, и желание послу­жить Господу и ближним в истинной любви руководят православными, которые не боятся обличать мiровое зло и бороться с вопиющим беззаконием. Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уве­ровали. Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света (Рим. 13,11-12).

Здесь возникают естественные вопросы: «А кому вы­годны публикации, подобные описанным, в СМИ, кото­рые выходят многомиллионными тиражами? В чьих ин­тересах действуют и кому служат богословствующие мудрецы века сего? Кто дал команду "Фас!" кормящимся от пера писакам, скрывающим правду от народа?»

Понятно, что огульное наклеивание ярлыков «мра­кобесов», «фанатиков», «сектантов» и «раскольников» на противников антихристова глобализма на руку толь­ко строителям всемiрного электронного концлагеря, действия которых вполне укладываются в русло гло­бального проекта по «борьбе с международным терро­ризмом, экстремизмом и национализмом». В США пыта­лись объявить сумасшедшими и преступниками тех, кто не верит в «официальную версию событий 11 сентября». В России пытаются подобными методами действовать против тех, кто выступает против разрушения государст­ва и превращения народа в стадо, которое ведут на убой.

Пора, наконец, дать принципиальную оценку действиям сторонников поголовного клеймения, всеобщей «биометризации» и «чипизации» граждан России. Все намного серьезнее, чем хотелось бы лег­комысленному уму. Речь уже давно идет не о «техно­логических действиях» и «внешних знаках», а о ре­альном построении всемiрной сверхтоталитарной технотронной диктатуры, которое, несомненно, за­кончится воцарением единоличного лидера — анти­христа. Кстати говоря, согласно Слову Божию, обладате­ли такого «внешнего знака» как апокалиптическое начер­тание, разделят вечную участь с дьяволом, зверем и лже­пророком в озере серном и огненном: и дым мучения их бу­дет восходить во веки веков (Откр. 14,11).

Представленные же в данной книге доказательст­ва, свидетельства видных ученых, парламентариев, религиозных и общественных деятелей позволяют утверждать, что люди, сегодня способствующие воплощению апостасийных глобальных проектов в на­шей стране, вольно или невольно подрывают основы конституционного строя, национальной безопасно­сти Российской Федерации и вводят в погибельное заблуждение миллионы российских граждан.

Антиконституционные преобразования органов ис­полнительной власти РФ «с использованием зарубежно­го опыта, международных стандартов и методологий для задач построения и внедрения электронного правитель­ства» ведут к уничтожению государственного суве­ренитета России и превращению всех свободных граж­дан в рабов управляющей обществом кибернетической системы и ее хозяев.

Существуют принципиальные различия между процессами развития научно-технического прогресса и глобализацией власти — глобальным сосредоточени­ем власти в руках так называемой мiровой элиты. По­следнее является сущностью идеологии мондиализма, которая использует планетарное внедрение информационно-финансовых технологий как инстру­мент для достижения мiрового господства антихристи­анскими, оккультными силами, готовящими приход «сына погибели». Пытаясь навязать свой «новый мiровой порядок», они и называют всех несогласных ретрограда­ми, консерваторами, противниками прогресса.

Глобализация власти и прогресс — два совер­шенно самостоятельных явления, между которыми нет никакой взаимосвязи. Противники построения всемiрной технотронной диктатуры выступают против использования высоких информационных технологий во зло — в целях порабощения людей. Поэтому рассуж­дения об органической взаимосвязи достижений современных информационных технологий с апостасийными глобальными проектами не более чем пропаган­дистский трюк идеологов глобализма. Причем эти преступные проекты как раз-то направлены против про­гресса, против духовного развития и совершенствования человечества во Христе. В конечном итоге реализация этих богоборческих планов приведет к уничтожению вся­кого прогресса и построению невиданного в истории че­ловечества рабовладельческого общества.

Таким образом, процессы международной интегра­ции во всех сферах человеческой деятельности, не от­вергающей плодов технического прогресса, стояще­го на службе всего человечества, могут и должны рас­сматриваться как явление положительное. Необходимо также заметить, что компьютерные технологии должны развиваться в направлении все большего приспособле­ния машины к потребностям человека, а не служить средством порабощения одних людей другими.

Глобализация власти со стиранием границ и уничто­жением национального суверенитета независимых госу­дарств и основных прав и свобод каждой отдельной лич­ности, превращением человечества в жестко управляе­мый киберсоциум — явление крайне отрицательное. Это преступление против Бога и человека, требующее осуждения и признания тех, кто его навязывает, между­народными преступниками.

Приведенная выше статья «Бильдерберг — 2008» за­канчивается словами: «Так или иначе, все больше лю­дей начинают понимать, что "глобальная реаль­ность" — рукотворное дело и творится эта реаль­ность конкретными людьми. Чем больше мiровая финансовая элита пытается скрыть практику глобального управления за видимостью "объективных процессов", тем отчетливее механизм ее действий, тем яснее контуры еще невиданного всемiрного здания».

Аналогичное здание строили сыны человеческие во времена Вавилонского столпотворения. «Путь этот, не­сомненно, является регрессивным, тупиковым, ведет к самоуничтожению цивилизации, — констатирует митро­полит Одесский и Измаильский Агафангел. — Нынеш­ний процесс глобализации, несомненно, приведет к воцарению антихриста и кончине мiра. Это мы должны свидетельствовать перед всеми как непрелож­ную данность».

Думается, что не только православные верующие, но и все здравомыслящие люди планеты должны отказаться от соучастия в «тайне беззакония» и откликнуться на призыв Владыки Агафангела: «Нам необходимо осу­дить глобализацию как антихристианское явление, ведущее к созданию во всем мiре единого царства антихриста, осудить цифровое кодирование людей, как основу глобализации, осудить внедрение био­метрических документов и вживление микрочипов в человеческое тело, как покушение на богоданную свободу человеческой личности».

О СМЕРТОНОСНОМ ДУХЕ МIРА СЕГО

Вот уже два тысячелетия благодатное царство Хри­стово — царство правды и света, любви и добра — сопри­касается с другим царством, абсолютно противополож­ным ему по духу и устроению жизни — царством лжи и мрака, ненависти и зла.

Призванные в царство Христово, считают себя на земле странниками, не имеющими здесь постоянного града, чают воскресения мертвых и жизни будущаго века в Небесном Отечестве. Не останавливается их взор на ви­димых красотах, ибо помышляют они о горнем, а не о земном. Повинуясь гласу Спасителя, идут они тесным и скорбным путем, ведущим в жизнь вечную, где радость и веселие не имеют конца.

Иное царство образует из себя человечество, живущее по началам жизни вещественной. Здесь жажда наслажде­ния тленными благами, служение гордыне человеческой и страстям. Шумными толпами с шутками и веселием идут широким путем искатели земного, принимая временное за вечное. Живут они на земле, словно безсмертные, не помышляя о небесном, не задумываясь о грядущем Суде. Несмотря на собственные внутренние разногласия, а порой и открытую вражду, единодушны они в ненависти ко Христу и Его истинным последователям.