По благословению Митрополита Одесского

Как человек приобретает свои гражданские права и исполняет свои гражданские обязанности? От своего име­ни? Нет. От имени своего идентификационного номера!

Что постоянно носит и предъявляет человек инфор­мационно-управляющей системе для получения тех или иных услуг и материальных благ? Имя? Нет. Идентифи­кационный номер.

Как опознает человека система? По имени? Нет. По идентификационному номеру, который является средст­вом автоматической идентификации человека, позво­ляющим производить сбор, концентрацию и использова­ние информации о любых сторонах частной жизни лю­дей без их согласия. А это дает возможность манипули­ровать выбором людей и их сознанием, ограничивать их свободу, превращая человека из субъекта общественных отношений в объект машинного управления.

В последнее время появляются все новые и новые электронные идентификационные и аутентификационные устройства и системы, постоянно сопровождающие человека, позволяющие осуществлять электронные пла­тежи с помощью мобильных телефонов и биометрии. Все они позволяют автоматически идентифициро­вать человека и предназначены для изъятия из обо­рота наличных денег.

Неотделимые от тела человека вживляемые элек­тронные идентификационные устройства окончательно превратят высшее творение Божие в «биообъект» — зом­бированный придаток информационно-управляющей сети. С их применением человек станет физическим но­сителем своего цифрового идентификатора. Хозяева и операторы сети будут обладать абсолютной властью над «биомассой» с зашитыми под кожу и вживленными в мозг идентификационными номерами. Одним нажатием кнопки можно будет удалить из системы (уничтожить) «биообъекты» с № такого-то по № такой-то...

Но прежде всего следует говорить о реальной возможности именно духовного порабощения лю­дей, что не раз было показано на страницах данной книги. О нравственном состоянии хозяев и операторов глобальных информационно-управляющих сетей гово­рить не приходится — они сами объявили себя врагами Православия.

Неслучайно в «Основах учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека» гово­рится о том, что в правозащитной деятельности Русской Православной Церкви следует особо выделить: «...недопущение тотального контроля над человеческой личностью, над ее мiровоззренческим выбором и ча­стной жизнью через использование современных технологий и политических манипуляций»208.

Приведенные официальные документы ясно пока­зывают, что в течение ряда лет Русская Православная Церковь неоднократно обращалась к властям с настоя­тельными призывами и требованиями о предоставле­нии альтернативы для верующих, не желающих вхо­дить в «новую идентификационную систему».

Реально такой альтернативой является сохранение традиционной информационной системы, основан­ной на применении традиционных символов и способов сбора, обработки и учета данных человека по его имени, фамилии и отчеству, дате и месту рождения, адресу места жительства.

В традиционной информационной системе не ис­пользуются автоматизированные (электронные и нано- электронные) средства и способы, основанные на цифро­вой, буквенно-цифровой идентификации, штриховом кодировании, радиочастотной (микрочипы), биометри­ческой и других способах автоматической идентифика­ции человека и его документов. Любая информация, со­держащаяся в документах, должна быть доступна для прочтения владельцу этого документа без специаль­ных знаний и оборудования.

При этом настоятельной необходимостью является введение законодательного запрета на принужде­ние граждан к использованию автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных и личной конфиденциальной информации, которые про­тиворечат их религиозным и иным убеждениям, в том числе, введение запрета на принуждение к принятию и использованию любых средств автоматической иденти­фикации человека.

Здесь необходимо отметить, что уже давно сущест­вуют компьютерные системы учета и электронных платежей, которые не требуют обязательной элек­тронной идентификации граждан. Для ведения со­временных баз данных, содержащих сведения о населе­нии, нет никакой принципиальной технической необхо­димости в поголовной нумерации людей. Персональ­ные данные человека, включающие в себя фами­лию, имя и отчество, дату и место рождения, адрес места жительства, в своей совокупности достаточ­но уникальны, чтобы обеспечить идентификацию любого гражданина. Всегда возможен поиск не по од­ному ключевому полю базы данных, а по совокупности полей. Однако использование подобных систем не по­зволяет осуществлять автоматическую идентификацию «биообъектов» — вести тотальную слежку за каждым че­ловеком и, соответственно, осуществлять жесткое управ­ление им, т.е. не позволяет осуществить построение всемiрного электронного концлагеря. В данном случае не­возможно использовать достижения прогресса для пора­бощения одних людей другими. На это никак не может пойти «мiровая элита», стоящая за национальными пра­вительствами.

В идеале, должен быть введен категорический за­прет на автоматическую идентификацию человека, но значительное число граждан России желает быть «равноправными членами мiрового сообщества».

В таком случае, для граждан, не желающих входить в «новую идентификационную систему», в целях обеспечения их конституционного права на свободу совести и вероисповедания, права иметь религиозные и иные убе­ждения и действовать в соответствии с ними должно быть законодательно закреплено право пользо­ваться традиционными способами обозначения принадлежности персональных данных конкретно­му человеку. И прежде всего — это право человека не принимать и не использовать в качестве имени цифро­вые идентификаторы личности в любом виде (явном или неявном — в документе или в микрочипе). Христиане должны иметь возможность полноценно жить в общест­ве, сохраняя свои религиозные убеждения. И это право должно быть закреплено законодательно!

Необходимо также ввести законодательный за­прет на нанесение на тело человека каких-либо види­мых или невидимых идентификационных меток, на им­плантацию идентификационных микро- и наноэлектронных устройств в тело и мозг человека, на создание биологических микрочипов и биокомпьютеров из кле­ток человека, вне зависимости от используемой им сис­темы сбора, обработки и учета персональных данных.

Многие миллионы верующих уверены, что они не должны носить компьютерные имена, не долж­ны быть носителями каких-либо идентификацион­ных номеров, меток и чипов, не должны становить­ся «биообъектами». Они хотят жить по заповедям Божиим, а не по правилам антихристовой сетевой логики!

Как это ни печально, но среди священнослужителей и богословов находятся абсолютно некомпетентные люди, которые считают себя знатоками в области высо­ких информационных технологий, кибернетики и сис­тем управления. Их крайне некорректные суждения, которые противоречат не только официальной позиции Церкви, но и существующему законодательству, выдают­ся средствами массовой информации и дезинформации за истину в последней инстанции. Демонстрируя полную безграмотность в правовых и научно-технических во­просах, они смело, но легкомысленно рассуждают о не­известных им вещах, касающихся теории и практики цифровой идентификации личности; научных проблем, связанных с применением биометрических электронных идентификационных устройств, идентификационных микрочипов и других средств автоматической идентифи­кации, внедряемых в мiре для создания технической базы, способствующей воцарению антихриста.

Порою эти «специалисты» изрекают просто удиви­тельные перлы: «Ведь фотография нашего лица — это то­же биометрия, но мы не имеем ничего против ее помеще­ния в паспорте. А вот фотография глаза — это, кажется нам, уже грешно» или «Сдачи отпечатков пальцев и дру­гих биометрических данных не боюсь — я ведь не пре­ступник» или «Ну, что такого, если мне какие-то цифры лазерным способом на челе и на деснице напишут? Да меня хоть всего чипами обвешай! Главное — внутренне веровать... »

Эти и другие, редкие по своей нелепости высказыва­ния, выдаются ангажированными журналистами и изда­телями за официальную позицию Русской Православной Церкви. Стыдно и больно становится за таких «учите­лей» и «вождей» малого стада Христова. Куда они его за­ведут? Сколько доверчивых душ может поверить их сло­вам и добровольно отдать себя в рабство предтечам ан­тихриста!