Страница 7 из 7
Собственно ничего, идеи гедонизма и нигилизма были известны до Лавея. По сути, он посредственный компилятор чужих идей, все, что он привнес своего, так это облек их в скандальную «упаковку». Каких-то новых философских откровений в его книге нет. Если бы не громкое название его книги и его организации, сейчас о нем вероятно никто бы и не знал. Почему Лавей приобрел определенную популярность среди многих людей в западном обществе? Если отбросить активную рекламу, которой он обязан СМИ, то основных причин, на взгляд автора, несколько. Во-первых, есть люди, которые становятся сатанистами из чувства протеста против христианства, они не столько «любят» сатану, сколько ненавидят Христа. Во-вторых, многих может прельстить вседозволенность, проповедуемая Лавеем, в том числе и сексуальная. В-третьих, многие могут прийти туда просто из любопытства или из поиска острых ощущений. Хотя, конечно, возможны и иные причины популярности Лавея, кроме перечисленных. На взгляд автора, Лавей и подобные ему - это продукт культуры, из которой исторгли Бога. Лавей привносит в западную культуру «остренькое» чтобы пощекотать нервы обывателей, почему он и был частым героем журналистских статей. Он был для СМИ человеком, который своей эпатажностью позволял повышать их тиражи.
Основной вред от Лавея заключается в том, что его книги развращают людей, воспитывая в них эгоизм, ведя их к психологической изоляции от людей, и духовной от Бога. Что же касается людей, перед которыми стоит выбор, принять или отвергнуть Лавея, как духовного наставника, то автор рекомендует им сильно подумать, прежде чем сделать хоть шаг навстречу его жизненным принципам. Завершить же статью хочется цитатой из Священного Писания: «…народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их» (Ин.12:40).
1 Лавей А. Ш. Сатанинские ритуалы. М.: Unholy Words, Inc. (РЦС), 1997.
2 Лавей А. Ш. Сатанинская библия. М.: Unholy Words, Inc. (РЦС), 1996.
3 Ниже будет приведена информация, которая опровергает многие утверждения этой биографии.
4 По другим источникам. Лавей первый раз женился в 1952 году на Кэрол Ленсинг, которая родила ему дочь - Карлу Маритце (Karla Maritza LaVey). В 1960 он разводится с Кэрол и начинает жить с Дианой Хегарти. Которая родила ему в 1964 году дочь Зину Галатею ЛаВей (Zeena Galatea LaVey). Официально на Диане Лавей так и не женился. В середине восьмидесятых Лавей расстается с Дианой и начинает жить с Бланш Бартон, которая рождает ему в 1993 году сына Сатану Ксеркса Карнаки ЛаВея (Satan Xerxes Carnacki LaVey). Вся эта информация отсутствует в «Сатанинской библии», поэтому приводится в сноске.
5 Фильмография Лавея: «Invocation of my Demon Brother» (исполнитель роли сатаны, 1969); «The Devil’s Rain» (технический консультант, роль Верховного Жреца, 1975); «The Car» (творческий консультант, 1977); «Doctor Dracula», или «Svengali» в американском прокате (технический консультант, 1981); «Charles Manson Superstar» (консультант по исследованиям, 1989); «Death Scenes» (рассказчик/ведущий, 1989); «Speak of the Devil» (участник, 1995); Satanis: The Devil’s Mass» (участник, 1970; фильм издан на DVD компанией Something Weird Video, 2003).
6 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Ад, Дьявол и как продать свою душу.
7 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Разыскивается бог – живым или мертвым.
8 Там же.
9 См.: Питанов В.Ю. Теософия: факты против мифов. http://apologet.narod.ru/
10 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Жизнь после смерти через удовлетворение эго.
11 Там же.
12 Там же.
13 Современные ученые подвергли большой критике состоятельность теории Дарвина. См.: Гайслер Н.Л. Энциклопедия христианской апологетики. СПб., Библия для всех. 2004.
14 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Предисловие Бартона Вулфа.
15 Фролов И.Т. Философский словарь. М., Республика. 2001. С.115.
16 Там же. С.376.
17 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Не все вампиры сосут кровь.
18 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Нет на земле человека полностью лишенного украшений.
19 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Некоторые признаки новой сатанинской эры.
20 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Потворство вместо воздержания.
21 Золотое правило нравственности: относись к другому так, как хочешь, чтобы относились к тебе. В Священном Писании это правило звучит так: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф.7:12).
22 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Нет на земле человека полностью лишенного украшений.
23 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Разыскивается бог – живым или мертвым.
24 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Сатанинский секс.
25 Там же.
26 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Не все вампиры сосут кровь.
27 Там же.
28 А сатанист готов это сделать?
29 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Не все вампиры сосут кровь.
30 Там же.
31 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. К вопросу о человеческом жертвоприношении.
32 Там же.
33 Театральная пародия на богосложение. Судя по всему, собственные обряды Лавей тоже считал психодрамами цель которых была вызвать эмоциональную реакцию.
34 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Черная месса.
35 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Религиозные праздники.
36 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Теория и практика сатанинской магии.
37 Такие заявления можно найти в теософии. См.: Питанов В.Ю. Теософия: факты против мифов. http://apologet.narod.ru/
38 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Нет на земле человека полностью лишенного украшений.
39 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Предисловие.
40 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Черная месса.
41 Это не означает что ее нет, просто автор считает что рассмотрения этого вопроса будет явным перебором в данной работе.
42 Был последователем Лавея, потом откололся и создал собственную сатанинскую организацию «Храм Сета».
43 Среди критиков Лавея была даже его дочь Зина. Которая в 1998 году опубликовала документ под названием «Антон Лавей: миф и реальность». Сторонники Лавея парировали критику обвинениями в ее предвзятости.
44 См.: Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия.
45 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Разыскивается бог – живым или мертвым.
46 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Бог, которому ты поклоняешься, может быть тобой.
47 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Потворство… но не принуждение.
48 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Жизнь после смерти через удовлетворения эго.
49 См.: Ярославский Е. Библия для верующих и неверующих. М., Политическая литература. 1959.
50 Например, см.: Питанов В.Ю. Суд совести: агни-йога против христианства. http://apologet.narod.ru/
51 Человек, который, по сути, не имел никакого христианского образования и воспитания. Который делал грубейшие исторические и богословские ошибки в изложении христианского вероучения и истории. Делает такие заявления. Как это можно назвать? Разве что самонадеянной глупостью? Хочется воскликнуть: а судьи кто?
52 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Предисловие издателей.
53 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Предисловие Бартона Вулфа.
54 Вполне возможно, что он ее вообще не читал. По крайней мере, никаких ссылок или цитат из нее в его книге нет.
55 Манихейство — религия, возникшая в ІIІ в. в Персии и распространившаяся во многих странах. Основатель — полумифический проповедник Мани (216-277). Манихейство представляло собой синтез зороастризма и христианства. Из христианства оно заимствовало идею мессианства: Мани считался посланником небесного мира света. Основой же манихейства являлся зороастрийский дуализм, признание двух субстанциальных начал бытия — противоборствующих царства света, добра, духа и царства тьмы, зла, материи. ? первом господствует бог, во втором — дьявол. Борьба двух царств завершится катастрофой, в результате которой материя погибнет, а дух станет свободным. Мир, согласно манихейству, есть воплощение зла.
56 Не путать с пантеизмом. Бог не есть материя. Здесь имеется в виду воплощение Иисуса Христа. Бог снизошел и тем преобразил материю, при этом, не сделав ее частью Себя.
57 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Разыскивается бог – живым или мертвым.
58 См.: Гобри И. Лютер. М., Молодая гвардия. Палимпсест. 2000.
59 Второй Ватиканский Собор. Конституции, Декреты, Декларации. Брюссель. Жизнь с Богом. 1992.С.124-125.
60 Порозовская Б. Мартин Лютер его жизнь и реформаторская деятельность. СПб., Фонд «Лютеранское наследие». 2000. С.60.
61 Там же. С.67.
62 Исаев С.А. Ереси и расколы в раннем лютеранстве. СПб., Светоч. 2000. С.7-8.
63 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Разыскивается бог – живым или мертвым.
64 Возможно, на Западе есть такие люди которые магически воспринимают Таинство Покаяния, но христианами их назвать уже нельзя, это по сути это уже язычники, собратья Лавею.
65 Шиманский Г.И. Литургика. М., Изд. Сретенского монастыря. 2003.С.54-55.
66 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Нет на земле человека полностью лишенного украшений.
67 См.: Иерей О. Давыденков. Догматическое богословие. М. ПСТГУ. 2006.С.238-239.
68 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Нет на земле человека полностью лишенного украшений.
69 См.: Иерей О. Давыденков. Догматическое богословие. М. ПСТГУ. 2006.С. 409-410.
70 Антон Шандор Лавей. Сатанинская библия. Гл. Ад, Дьявол и как продать свою душу.
71 См.: Иерей О. Давыденков. Догматическое богословие. М. ПСТГУ. 2006.
---------------
------------------------------------------------------------
---------------
------------------------------------------------------------
1