Питанов В.Ю.

Страница 2 из 2

Сан Мён Мун несколько раз сидел в тюрьме, что выдавалось его последователями за доказательства преследования Муна по религиозным мотивам. Однако в действительности Мун отбывал наказание в Корее за двоеженство и сексуальные извращения37. В частности, имелись свидетельства о том, что он вступал в половые отношения со всеми своими молодыми поклонницами38. В Америке Мун был осужден за уклонение от уплаты налогов39. Как сам Мун, так и его «Церковь Объединения», систематически нарушали законы США. Например, муниты были пойманы на нарушении законов о налогообложении, банковской деятельности, валюте и регистрации иностранных юридических лиц, также они были уличены в мошенничестве40.

Судя по всему, у Сан Мён Муна есть серьезные проблемы в области сексуальных отношений, вот что он писал: «На какой реальности зиждется любовь? Все вы – очень умные и интеллигентные люди, но есть нечто такое, чего вы не знаете. Вы не знаете, что делает мужчину мужчиной, а женщину – женщиной. Ответ таков: половые органы. Найдется ли кто-нибудь, кому не нравится эта часть тела?

Кому принадлежат наши половые органы, если мы рождается мужчинами или женщинами? Владелицей половых органов мужчины является женщина, а половые органы женщины принадлежат мужчине. Мы не знали что наши половые органы принадлежат противоположному полу. Такова истина, и мы не можем ее оспаривать. Каждый мужчина полагает, что его половые органы принадлежат лично ему, и каждая женщина убеждена, что она хозяйка своим половым органам. Именно поэтому мир погибает»41. Такова, по утверждению Сан Мён Муна, причина гибели мира.

Деятельность секты Муна вызвала к себе пристальное внимание как судебных, так и других государственных органов разных стран. Власти США лишили «Церковь Объединения» безналогового статуса42. В Великобритании и Германии Сан Мён Мун объявлен персоной non-grata43. Европарламент осудил секту Муна44. В Японии тысячи пострадавших от деятельности секты Муна обратились в суды с требованием выплатить им компенсацию за нанесенный сектой материальный ущерб45. Многие эксперты МВД и ФСБ России считают, что секта Муна занимается подрывной деятельностью в нашей стране46.

Секта Сан Мён Муна замечена в сотрудничестве с другой тоталитарной сектой –сайентологией. В частности, в одном из писем сайентологов к Муну можно прочитать следующее: «Ваши цели – точно также и наши цели… мы ваши друзья»47.

По исследованиям психологов, занимавшихся реабилитацией бывших мунитов, для психологического восстановления после пребывания в этой секте человеку нужно примерно 16 месяцев48.

Совместим ли мунизм с христианством? На этот вопрос хорошо ответили сами муниты: «христианские деноминации имеют иные представления по многим частям нашей доктрины, таким как Троица, христология, принцип творения, теория Воскресения и предопределение»49; «основы… Принципа отличны от основ утвердившегося христианства. Поскольку отправная точка – другая (выделено нами. – В.П.), то и взгляд отличен»50. Как мы видим, к христианству мунизм, по признанию самих мунитов, никакого отношения не имеет.

Суммируя все вышесказанное, можно сказать, что «Церковь Объединения» является тоталитарной сектой, ставящей своею целью эксплуатацию идеалистически настроенных молодых людей. «Церковь Объединения» призывает к разрушению семейных связей, при этом основатель секты Сан Мён Мун показывает пример аморального поведения, лжет сам и призывает своих последователей прибегать ко лжи. Муниты связаны с западными спецслужбами. Они активно использовали, а возможно и до сих пор используют мошеннические методы обогащения. Сан Мён Мун был неоднократно судим за сексуальные и налоговые преступления. Многие специалисты классифицируют секту Муна как мафиозную структуру. Мун претендует на звание «истинного родителя» всего человечества, при этом оказавшись несостоятельным родителем в вопросе воспитания даже собственных детей.

Каждый человек имеет право на свободу выбора вероисповедания, но стоит ли искать духовного водительства среди таких лжемессий, как Сан Мён Мун?

1 См.: Дворкин А.Л. Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или пособие для тех, кто не хочет быть завербованным / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С.24.

2 Семенов Л. О «церкви» Муна, ее организации и учении // Прозрение №1(4). Сергиев Посад. Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 51.

3 См.: Дворкин А.Л. Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или пособие для тех, кто не хочет быть завербованным / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С.20.; См.: Буайе Ж.М. Империя Муна. М., Политическая литература. 1990.

4 См.: Выписки с комментариями из печатных материалов «Ассоциации Святого Духа за объединение мирового христианства» / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 520.

5 См.: Там же. С. 523.

6 См.: Там же. С. 521.

7 См.: Решение Хорошевского межмуниципального народного суда от 21 мая 1997 года / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С.324.

8 См.: Выписки с комментариями из печатных материалов «Ассоциации Святого Духа за объединение мирового христианства» / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 520.

9 См.: Решение Хорошевского межмуниципального народного суда от 21 мая 1997 года / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 311.

10 См.: Выписки с комментариями из печатных материалов «Ассоциации Святого Духа за объединение мирового христианства» / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 523.

11 См.: Там же. С. 523.

12 См.: Там же. С. 520.

13 См.: Кузнецова Т.Н. Мунизм: вероучение, религиозная практика и образ жизни последователей Сан Мён Муна. М., 1999. С. 287.

14 Семенов Л. О «церкви» Муна, ее организации и учении // Прозрение №1(4). Сергиев Посад. Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 52.

15 См.: Решение Хорошевского межмуниципального народного суда от 21 мая 1997 года / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 265.

16 См.: Там же. С. 280-281, 343, 456.

17 Кривельская Н.В. Секта: угроза и поиск защиты. М., Фонд «Благовест». 1999. С.117.

18 См.: Дворкин А.Л. Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или пособие для тех, кто не хочет быть завербованным / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 26.

19 Мун и его дети // Прозрение №1(4). Сергиев Посад. Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 74.

20 Там же. С.74.

21 См.: Решение Хорошевского межмуниципального народного суда от 21 мая 1997 года / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 301.

22 См.: Ричард Абанес. Мунисты Муна. С-044., Центр Апологетических Исследований. http://www.ApolResearch.org

23 См.: Ричард Абанес. Мунисты Муна. С-044., Центр Апологетических Исследований. http://www.ApolResearch.org

24 См.: Кузнецова Т.Н. Мунизм: вероучение, религиозная практика и образ жизни последователей Сан Мён Муна. М., 1999. С.88.

25 См.: Там же. С. 88.

26 См.: Там же. С. 88.

27 См.: Там же. С. 26-27.

28 Семенов Л. Выдержки из открытого письма бывшего заместителя председателя Совета «Церкви объединения в России» Льва Семенова к рядовым членам «Церкви объединения» // Прозрение №1(4). Сергиев Посад. Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 68-69.

29 См.: Аффидевит проф. Г-жи Клэр Шамполлион / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 454.

30 См.: Питанов В.Ю. Введение в сектоведение. См.: http://apologet.narod.ru

31 См.: Аффидевит проф. Г-жи Клэр Шамполлион / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 461.

32 Мун и его дети // Прозрение №1(4). Сергиев Посад. Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 74-75.

33 Кривельская Н.В. Секта: угроза и поиск защиты. М., Фонд «Благовест». 1999. С. 126.

34 Мун и его дети // Прозрение №1(4). Сергиев Посад. Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 73.

35 Прозрение №1(4). Сергиев Посад. Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 76.

36 Мун и его дети // Прозрение №1(4). Сергиев Посад. Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 74.

37 См.: Дворкин А.Л. Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или пособие для тех, кто не хочет быть завербованным / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 25.

38 Семенов Л. О «церкви» Муна, ее организации и учении // Прозрение №1(4). Сергиев Посад. Изд. Московской Патриархии. 2000. С.50.

39 Кривельская Н.В. Секта: угроза и поиск защиты. М., Фонд «Благовест». 1999. С. 95.

40 См.: Ричард Абанес. Мунисты Муна. С-044., Центр Апологетических Исследований. http://www.ApolResearch.org

41 См.: Марк Дейч. Делайте больше денег / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С.663.

42 Кривельская Н.В. Секта: угроза и поиск защиты. М., Фонд «Благовест». 1999. С. 96.

43 Там же. С.93.

44 См.: Из документов, рассмотренных на заседаниях Европейского парламента Европейского сообщества в 1984-1985 гг. / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 515.

45 См.: Решение по делу «Церкви объединения» окружным судом округа Фукуока / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 344.

46 Кривельская Н.В. Секта: угроза и поиск защиты. М., Фонд «Благовест». 1999. С. 38.

47 Письмо Муну от сайентологического начальства // Прозрение №1(4). Сергиев Посад. Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 77.

48 См.: Дворкин А.Л. Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или пособие для тех, кто не хочет быть завербованным / Секты против Церкви (Процесс Дворкина). Составитель Дворкин А.Л. М., Изд. Московской Патриархии. 2000. С. 21.

49 См.: Кузнецова Т.Н. Мунизм: вероучение, религиозная практика и образ жизни последователей Сан Мён Муна. М., 1999. С. 88-89.

50 См.: Там же. С.89.

---------------

------------------------------------------------------------

---------------

------------------------------------------------------------

1

Претензии к содержанию