Страница 41 из 316
Е. Феофан. 1 ноября 1893 года.
203. Главнее всего - блюдение сердца во внимании к Богу. Муки влюбленного Льва и холодная для него водица
Милость Божия буди с вами!
Премного согрешил я пред вами: прошу извинить и простить. Как прекрасно идет у вас дело жизни! Да благословит и укрепит вас Господь! О большем не хлопочите, - и этого достаточно. И к делу спасения нужны не дела главное, а расположения сердечные. Когда сердце наполняют добрые расположения, тогда и без дел стоит богоугодная деятельность. Блюдите сердце и не давайте проникать туда ничему нечистому, ничему неправому, ничему нелюбовному. В ином храме, куда ни глянь, свечи горят: так когда сердце питает добрые расположения, оно полно бывает ярко горящих свечей, и с неба видных, и привлекающих Божеское благоволение. Правило маленькими молитовками молиться затем придумано, чтобы приучить внимание стоять на едином, или быть в памяти Божией, или ходить в присутствии Божием. Прямо с просонку надо постараться стать пред Богом, повторение кратких молитовок углубит сие состояние и укрепит. Вот главное. Когда внимание в Боге, тогда неизбежно и все дела пойдут по Божьему. С вниманием к Богу в тесной связи страх Божий, который есть источник всего хорошего и отгнатель всего нехорошего. Укрепившись, он образует благоговейный нрав. Берегите сей нрав и все добре будет идти. - Когда это даст Бог, - а даст, когда усердно взыщете, - тогда не будете жаловаться, что иной стишок недоговорен, или поклон не положен, ибо тогда будете иметь то, что ищется трудами молитвенными.
Лев влюбился; любовь оказалась безнадежною; и он мучится. - Ну уж - Лев!! да еще не простой лев, а офицерский?! Другим командует - на право! - а сам налево тянется. Себе бы скомандовал: на право, и марш-марш. Какой в этом толк? Если бы была надежда, можно бы разумно подождать; а то ждать того, чего не дождешь, и несомненно не дождешь, толку нет! Это не любовь, а болезнь сердца - злая, к которой подседает враг и раздувает. Страсть ослепляет, а враг туману подпускает. И мучится человек, - и то диво, что ему хочется мучиться, и не хочется отстать от мучения. - И это - бестолковщина. - Но как же быть? Никак. Скомандовать себе: не пискни, голову разможжу, и затем перестать думать об оной, - забросить подальше все напоминающее, - поискать пятен на сем солнце, - и на них больше смотреть. Это довольно холодная водица на прохлаждение сердца, - особенно если безнадежность от нее зависит. Пройдет; будет налетать, но не жгуче. Мне не было еще 20 лет, когда я это переиспытал. - Но скомандовал, и пошло на поворот. Были припадки, но перетерпелись: ибо имелась в виду другая цель. Хорошо бы дело иметь на руках. Если нет его, - изобресть. - Камни ворочать в горе.
Благослови вас Господи и всех, - и все дела ваши!
Спасайтесь! Ваш доброхот Е. Феофан. 20 июля 1892 года.
204. Новогоднее поздравление. Совет о врачевании душевно-больного
Милость Божия буди всем!
Благодарствую за поздравление. Поздравлю и вас взаимно. Новый сей год буди для вас лучше прежнего! Что делать - когда на земле живем, которой обречено всегда быть в трауре, и местом, траур носящим. Даруй только, Господи, терпение! - и уменье - в этих невеликих всегда скорбях найти способ к избежанию оных - безмерных и нескончаемых. Утешение ваше - детки ваши. Сохрани их Господь для вас, если то нужно и для них. Вашему умненькому совопроснику особое благословение! Детство и деток очень люблю. Золотое время и золотые личности. Куда это девается потом? и знать - да не воротишь.
Затем, пиша об одном душевно-больном, что он несчастливцу тому сострадает, преосвященный подает совет, как врачевать его:
Не употребить ли отчитывание? - Ведь все страстные суть бесноватые. Всякая страсть имеет своего беса, который чрез человека питает свою страсть, или себя. - Выгнать его, и опор страсти опадет. Тогда с тем, что естественно, например, привычка, очень легко можно справиться.
Всех вам благ от Господа желаю. Молите Бога о мне.
Ваш богомолец Еп. Феофан. 1868 г. 26 генв.
205. По поводу юбилея Киевской Духовной Академии. О книге "Душа и Ангел"
Милость Божия буди с вами!
Благодарствую за память, за благопожелания и новости. Благослови вас, Господи, доброты ради вашей. Светло было академическое празднование. Очень жалею, что не имел возможности побывать. Да будет все во благо! Хорошо говорили говоруны. Но сближение академии и университета, желаемое, - должно быть обусловлено очень определенно: чего никто не коснулся. А один напрягался разъяснить, что и раздела никакого между ними нет: что очень куриозно. - Даруй, Господи, чтобы все учились, кто в академии, кто в университете, и чтобы учась истину Божию не покушались превратить во лжу. С.А. благослови Господи служить со страхом Божиим. Можно ведь, и не оставляя службы, жить по монашески. - Спор о душе. Вся книга моя направлена к доказанию, что естество души и ангела не может быть вещественно. Но иное дело естество, иное - образ бытия. Кто не хочет принимать душу без оболочки; тот пусть допускает сию оболочку, но мимо естества души, которое должно быть духовно. Допустив оболочку - тонкую, эфирную, получит форму и останется доволен. В Домашней Беседе за прошлый год та же статья перепечатана в исправленном виде.
Всех вам благ от Господа желаю. Молите Бога о мне грешном. Супруге и детям вашим благословение от Господа.
Ваш усердный богомолец Еп. Феофан. 1869 г. 28 окт. (по поводу юбилея Киев. Акад.).
206. По поводу распространения неверия в обществе
Милость Божия буди с вами!
Взаимно и вас приветствую и с новым годом, и с прошлыми праздниками, сила которых не связывается одним днем.
О горьком состоянии истины Божией в обществе нечего и говорить. Что ни придумывай, все из рук валится. Что делать! - Всякой в своем кругу делай, что можешь. Вам можно составить небольшое общество ревнителей для печатания листков с изъяснением веры и нравственности христианской. И пусть кто-нибудь - разносит или развозит их по городу и в деревнях. Вы возьмите на себя составление статей. Чем проще, тем лучше. В Москве это делает общество любителей духовного просвещения. - И говорят, - дело идет.
Да еще молитва осталась за нами. И все тут. Будем молиться; авось Господь пошлет смысл и разум и делателям, и тем, ради коих делатели делать должны.
Я сам печатать не могу ничего, тем более писем, которых уже некому покупать. - Если бы для народа, то, кажется, надобно их переделать и упростить. А это как сделаешь.
Всех вам благ от Господа желаю. И всему семейству вашему Божие благословение.
Ваш богомолец Еп. Феофан. 13 января.
207. Добрые и худые вести о духовных наставниках
Милость Божия буди с вами!
Достопочтеннейший отец Николай!
Приношу вам благодарность за поздравления с праздником Светлого Христова Воскресения. Прошу принять и мое взаимное поздравление. Празднество еще длится, хотя его осталось уже несколько дней.
Очень утешительно видеть, как преуспеваете вы в смиренных чувствах ваших. Тут верное свидетельство стояния на добром пути. Благослови вас Господи паче и паче смиряться! Сколько утешительно слышать, что пишете о преосв. Александре, столько или еще паче скорбно то, что заметили вы о наставниках духовных. Что будешь делать?! Всюду та же история. - Возстани! Вскую спиши Господи! - Но Господь видит, - и кто положит меру Его долготерпению, и кто прозрит в планы Его мироправления, непостижимые?! - Наше дело действовать по мере сил на созидание ближних, - особенно заботясь себя держать и в добром исповедании, и в добрых правилах жизни. Общество, кажется, никогда не было свято в целом объеме. - Из 12 ближайших - один предатель, другой - пал отречением, прочие разбежались. - Да - и мы ли делаем дело Божие? - Не Бог ли делает его Сам в нас и чрез нас? Да предлагаем Ему себя или предаем - в орудие, если Ему угодно что творить чрез нас.
Всех вам благ от Господа желаю. Молите Бога о мне.
У вас верно - рай теплый. У нас холодно, - и без топки не обходится.
Благословение Господне на вас и на все семейство ваше.
Ваш усердный богомолец Еп. Феофан. 19 мая.
208. О своей поездке в Тамбов для лечения. О детях заражающихся неверием
Милость Божия буди с вами!
Не успел я вам ответить на первое письмо, как получаю второе. Благодарствую за память и благожелания. Спаси вас Господи и помилуй!
Я немного поболел, и должен был для этого проехать в Тамбов по трудности лечиться на своей Выши. Теперь, слава Богу!
Вас смущает участь детей. Что делать? Почти общая дань ныне всех родителей та же. - Воздух дурной -и предурной. А средств горю помочь нету. Молитва одна, но ее приемлемость пресекается возмущением веры. Хорошо, если б можно было расположить детей, чтоб сказывали, что их приводит в недоумение и отталкивает от веры; или бы ухитриться как-нибудь выпытывать у них, что засело в голове и сердце. Тогда можно бы исподволь наводить их на неправость вновь слышанного и правость - исстари ведомого. Всяко мне думается родителям не мешает с этой стороны касаться угрожающей их детям беды. Авось благословит Господь начинания их!