Страница 61 из 112
Вот их имена: Элицур, сын Шедеура – от колена Рувима;
6Шелумиэль, сын Цуришаддая – от колена Симеона;
7Нахшон, сын Амминадава – от Иудина колена;
8Нетанэль[975], сын Цуара – от Иссахарова колена;
9Элиав, сын Хелона – от колена Завулона;
10Элишама, сын Аммихуда – от Ефремова колена;
Гамлиэль, сын Педацура – от колена Манассии;
(Ефрем и Манассия — сыновья Иосифа).
11Авидан, сын Гидони – от Вениаминова колена;
12Ахиэзер, сын Аммишаддая – от колена Данова;
13 Пагиэль, сын Охрана – от Асирова колена;
14Эльясаф, сын Деуэля – от Гадова колена;
15Ахира, сын Энана – от колена Неффалима».
16Те, кого из всей общины Бог избрал, – главы тысяч Израилевых, вожди[976] тех колен, что ведут начало свое от двенадцати их предков.
17Моисей с Аароном собрали всех этих названных поименно мужчин 18и вместе с ними в тот первый день второго месяца созвали всю общину. В тот день все израильтяне, достигшие двадцати лет, ответили на вопрос о своем происхождении, указали, из какого они рода и какой семьи; и каждый из них был взят на учет поименно, 19как повелел Господь Моисею. И пересчитал он их в пустыне Синайской.
20Из потомков Рувима, первенца Израилева, пересчитаны были все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 21Число таковых в колене Рувима составило сорок шесть тысяч пятьсот человек.
22 Из потомков Симеона были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 23Число таковых в колене Симеона составило пятьдесят девять тысяч триста человек.
24 Из потомков Гада были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 25Число таковых в колене Гадовом составило сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят человек.
26Из потомков Иуды были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 27Число таковых в колене Иудином составило семьдесят четыре тысячи шестьсот человек.
28Из потомков Иссахара были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 29Число таковых в колене Иссахаровом составило пятьдесят четыре тысячи четыреста человек.
30Из потомков Завулона были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 31Число таковых в колене Завулоновом составило пятьдесят семь тысяч четыреста человек.
32–35Из потомков Иосифа, то есть потомков Ефрема и Манассии, были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. Число таковых в колене Ефрема составило сорок тысяч пятьсот человек, а в колене Манассии – тридцать две тысячи двести человек.
36Из потомков Вениамина были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 37Число таковых в колене Вениаминовом составило тридцать пять тысяч четыреста человек.
38Из потомков Дана были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 39Число таковых в колене Дановом составило шестьдесят две тысячи семьсот человек.
40Из потомков Асира были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 41Число таковых в колене Асировом составило сорок одну тысячу пятьсот человек.
42 Из потомков Неффалима были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 43Число таковых в колене Неффалимовом составило пятьдесят три тысячи четыреста человек.
44 Таковы были данные того подсчета, который провели Моисей с Аароном вместе с двенадцатью израильскими вождями, представлявшими все семьи своего колена. 45И общее число всех израильтян во всех их родах и семьях, общее число мужчин от двадцати лет и старше, кто был годен к воинской службе в Израиле 46и был взят на учет, составило шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят человек.
Особое положение левитов
47Однако подсчет левитов по их семействам не проводился наряду с другими израильтянами, 48ведь Господь так сказал Моисею: 49«Только не считай никого из колена Левия, не включай их в общий подсчет с остальными сынами Израилевыми. 50У левитов будет свое служение: возложи на них ответственность за Скинию, хранящую в себе Свидетельство о воле Господней, и за принадлежности ее, и за всё, что в ней. Им надлежит носить Скинию со всей утварью ее; им и служить при ней и вкруг нее разбивать свой стан. 51Левиты будут разбирать и складывать Скинию, когда придется отправляться в путь, и они же будут устанавливать ее всякий раз во время стоянок. А если кто, на это служение не посвященный[977], дерзнет к нему приступить, тот должен быть предан смерти. 52Все прочие израильтяне должны располагаться поодаль в станах своих под собственными знаменами, по войсковым соединениям их. 53Левитам же следует разбивать свой стан вокруг Скинии, в коей Свидетельство о воле Господней, дабы никто посторонний к ней не приблизился. И не падет тогда гнев Его на общину Израиля – левиты всегда будут стражами Скинии Свидетельства».
54Всё так и сделали израильтяне. Как повелел Господь Моисею, так они и сделали.
Порядок расположения и передвижения станов
2 Господь сказал Моисею и Аарону: 2«Каждый из сынов Израилевых должен ставить свой шатер под знаменем своей войсковой части с ее тремя соединениями и под знаками колена и семейства своего — вкруг Шатра Откровения, но на некотором удалении от него.
3На восток от Шатра Откровения, по направлению к восходящему солнцу, должны ставить шатры люди стана Иуды, которые под знаменем их колена стоянку свою устраивают, располагаясь по войсковым соединениям своим. Их вождь – Нахшон, сын Амминадава. 4Воинства же его – семьдесят четыре тысячи шестьсот человек.
5Колено Иссахара должно располагаться рядом с ними на этой же стороне; его вождь – Нетанэль, сын Цуара. 6В войске его — пятьдесят четыре тысячи четыреста человек.
7Далее – на восточной же стороне – колено Завулона. Его вождь – Элиав, сын Хелона. 8В войске его — пятьдесят семь тысяч четыреста человек.
9Общее число тех, кто был введен в эти три войсковые соединения стана Иудина, – сто восемьдесят шесть тысяч четыреста человек. Им надлежит первыми сниматься со стоянки, когда израильтяне будут отправляться в путь.
10С южной стороны Шатра Откровения должны быть войсковые соединения стана Рувимова под знаменем своим, вождь их – Элицур, сын Шедеура. 11В его войске – сорок шесть тысяч пятьсот человек.
12 Колено Симеона станет рядом с ними, на той же южной стороне, вождь его – Шелумиэль, сын Цуришаддая. 13В его войске – пятьдесят девять тысяч триста человек.
14 И колено Гада – тоже на южной стороне; его вождь – Эльясаф, сын Деуэля[978]. 15В его войске — сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят человек.
16Общее число тех, кто был введен в эти три войсковые соединения стана Рувимова, — сто пятьдесят одна тысяча четыреста пятьдесят человек. Им надлежит сниматься со стоянки и выступать во вторую очередь.
17Во время любого похода собранный Шатер Откровения со станом левитов должен быть всегда в центре, среди других станов, которым сниматься со стоянки и двигаться надлежит в том же самом порядке, в каком они располагались на стоянке, чтобы каждый был на своем месте[979] и при своем знамени.