Ортодоксия

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 34 — Ортодоксия v 1.0 — создание fb2 — Faiber Gilbert Keith Chesterton Orthodoxy Гилберт Кийт Честертон Ортодоксия Глава I ПР
  2. Страница 2 из 34 — Безусловная вера в себя — чувство истерическое и суеверное, вроде веры в Джоанну Сауткотт[5]. У человека с такой верой «
  3. Страница 3 из 34 — Каждый, кто имел несчастье беседовать с сумасшедшими, знает, что их самое зловещее свойство — ужасающая ясность деталей:
  4. Страница 4 из 34 — Ибо надо помнить, что материалистическая философия (верна она или нет), несомненно, стесняет больше, чем любая религия.
  5. Страница 5 из 34 — Он восхищался юностью потому, что она молода, и старостью именно потому, что она немолода. В этом равновесии очевидных п
  6. Страница 6 из 34 — Дело в том, что человеческий ум волен уничтожить себя самого. Как одно поколение может предотвратить появление следующег
  7. Страница 7 из 34 — Когда какой-нибудь мыслитель приветствует свободу мысли как рассвет, он похож на персонажа Марка Твена, который вышел, з
  8. Страница 8 из 34 — Можно добавить, что та же беда постигла все свирепые и воинственные жанры литературы. Сатира может быть сумасбродной и а
  9. Страница 9 из 34 — Позовем мертвых на наш совет. Древние греки голосовали камнями — они будут голосовать надгробиями. Все будет вполне зако
  10. Страница 10 из 34 — Это не фантастика и не мистика. Позже мы поговорим о мистике, но язык волшебных сказок разумен и агностичен. Только им я
  11. Страница 11 из 34 — Благодаря этой вере (назовем ее философией феи-крестной) я никогда не чувствовал того, что чувствовали мои ровесники и н
  12. Страница 12 из 34 — Но то, о чем я упоминал в предыдущей главе, еще хуже, чем все это. Мы видели, что материалист, подобно сумасшедшему, зап
  13. Страница 13 из 34 — Ребенку мир кажется странным и все же хорошим; лучше всего это выражено в сказках. О них я говорил в предыдущей главе. Т
  14. Страница 14 из 34 — Вот как понимаю я теперь оптимизм, пессимизм и «улучшения». Прежде чем менять что-то в мире, мы должны принести ему прис
  15. Страница 15 из 34 — Тем не менее солнцу и луне поклоняться не следует. Если Джонс будет им поклоняться, он станет им подражать. Солнце сжига
  16. Страница 16 из 34 — В том-то и неожиданность, в том и ненадежность, что все чуть-чуть отклоняется от разумной точности, словно в мироздание
  17. Страница 17 из 34 — Не подумайте, я не счел, что обвинения — лживы или обвинители — глупы. Я просто решил, что христианство очень уж чудовищ
  18. Страница 18 из 34 — Церковь слишком пестра и украшена в том, в чем наша жизнь слишком сера. Тот, кто обличает и пост, и пир, приучен к изыск
  19. Страница 19 из 34 — Свобода чувств и разума не так проста, как нам кажется. Здесь нужен баланс, именно такой, какой вносят законы в свободу
  20. Страница 20 из 34 — Вот она, поразительная романтика ортодоксии. Люди, как это ни глупо, говорят, что правая вера скучна, безопасна и тяжело
  21. Страница 21 из 34 — Глупые примеры всегда проще. Представьте, что вам захотелось создать какой-нибудь новый мир, скажем, синий. Это не очень
  22. Страница 22 из 34 — Если это еще неясно, приведу простой пример. Нынешние гуманисты хотят внушить нам одну исключительно широкую веру (под с
  23. Страница 23 из 34 — Все общественные установления заболевают тиранией с поразительной быстротой; вот третий факт, который должна учесть наша
  24. Страница 24 из 34 — Это не совсем соответствует догме, но вполне верно назвать ее пороком. Человеку свойственно воспринимать себя всерьез. П
  25. Страница 25 из 34 — Начнем с самого очевидного примера — с чудес. Почему-то многие убеждены, что неверящий в чудеса мыслит свободнее, чем то
  26. Страница 26 из 34 — Даже когда я вместе с прочими хорошо осведомленными, хотя и не слишком педантичными людьми верил, что буддизм и христиан
  27. Страница 27 из 34 — Но из пустыни, из глухого песка и яростного солнца идут жестокие дети одинокого Бога, настоящие унитарии, которые с ятаг
  28. Страница 28 из 34 — Глава IX ВЛАСТЬ ДОГМЫ И ПОИСКИ ПРИКЛЮЧЕНИЙ В последней главе мы показали, что ортодоксия не только единственный надежный
  29. Страница 29 из 34 — Так эти три из опыта добытых факта, которые должны утвердить агностицизм, оборачиваются против него. Я все прошу: «Объяс
  30. Страница 30 из 34 — Я долго возился с триадами скептиков, чтобы показать главное: моя вера в христианство рациональна, но не проста. Она, ка
  31. Страница 31 из 34 — Она бы решила, что кучер на козлах — триумфатор, влачащий за собой бьющегося, запертого пленника. Так же, впервые встрет
  32. Страница 32 из 34 — У полной приключений христианской вселенной есть еще одна, последняя особенность, которую трудно объяснить, но я попытаю
  33. Страница 33 из 34 — 15 Маккейб Джозеф (1867—1955) — английский философ-рационалист, в юности был приверженцем католицизма и даже вступал в о
  34. Страница 34 из 34 — 79 «Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизни вечную» (Ин., XII, 35). 80 Чест

Претензии к содержанию