Оглавление
Содержание
- Страница 1 из 34 — Оглавление Рецензия диакона Андрея Кураева Введение. Священник Даниил Сысоев. Предисловие. Встреча Первая I. Предание и
- Страница 2 из 34 — Феофилакт поясняет: «Нашел в городе не книгу Божественную, а стоявшее капище и, воспользовавшись надписью на капище, раз
- Страница 3 из 34 — Молодой человек Кирилл Ш.. Попал через свою бабушку в двенадцать лет в секту харизматиков. Родители ребенка не на шутку
- Страница 4 из 34 — На мой взгляд, семинарское образование не должно полностью отрывать учащегося от приходских проблем. Миссионерская практ
- Страница 5 из 34 — Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия» (1 Кор. 9, 20-23). В диспу
- Страница 6 из 34 — То, что считается "традиционным" признается хорошим, и многие думают, будто проповедывать представителям таких религий н
- Страница 7 из 34 — В наше время в стране распространилось огромное количество разных сект. Но, к сожалению, многие православные оказались н
- Страница 8 из 34 — Сказано: "для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести 'Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести по
- Страница 9 из 34 — Дословный перевод будет следующий: ejpainw ' (хвалю) de (же) uJ ma'" (вас) o { ti pa v nta mou (что все мое) me v mnhsqe
- Страница 10 из 34 — Что это за камень, который сокрушает истукана? Что это за гора, которая наполнит собою всю землю? Камень — это Христос и
- Страница 11 из 34 — как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого» (Ин. 20, 21-22); «Нако
- Страница 12 из 34 — ОБ ИСПОВЕДИ Православный : Как мы видим, проблема греха — это серьезная проблема, и сами апостолы стремились ее разрешит
- Страница 13 из 34 — Все секты, возникавшие за историю существования исторического христианства, рано или поздно приходили к своему концу. Лю
- Страница 14 из 34 — И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исх. 3
- Страница 15 из 34 — В Новом Завете кол как орудие пытки или казни, особенно для рабов, на который сажали преступника или к которому пригвожд
- Страница 16 из 34 — Понятие «дом» в те времена было достаточно широким и вмещало в себя всех домочадцев, слуг и рабов с их семьями — как взр
- Страница 17 из 34 — «Свидетелями Иеговы» были не только древние верующие, но и сам Христос: «А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой,
- Страница 18 из 34 — Но Израиль скрестил руки и положил правую руку на голову младшего мальчика, Ефрема, а левую руку на голову Манассии, так
- Страница 19 из 34 — То, что Божественная и Человеческая природа Христа (при соблюдении неслиянности) реально существует, подтверждают и пока
- Страница 20 из 34 — ; сравните: «…ибо Он основал ее на морях и на реках утвердил ее» (Пс. 23, 2). О почитании воскресного дня христианами в
- Страница 21 из 34 — И как они, неживые, могут слышать живых? Даже если принять во внимание ваше заблуждение о том, что они и по смерти живы,
- Страница 22 из 34 — , то же самое слово, которое в «Греческих» Писаниях используется и по отношению к Единому Богу. Так, например, в известн
- Страница 23 из 34 — Сектант : Вы говорите о Марии с таким почитанием, я даже смущен... Вы что — верите в то, что она вас спасает. Я слышал,
- Страница 24 из 34 — Сказано: «Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы » (1 Кор. 3, 17). Грех с
- Страница 25 из 34 — Но при всем этом, совершенно очевидно, что ради Христа все можно почесть тщетою, ради превосходства во Христе и со Христ
- Страница 26 из 34 — Как подобные словеса перекликаются с сатанинскими пассажами из «Майн Кампф» Адольфа Гитлера! Религия древних евреев не
- Страница 27 из 34 — показывают, что существует единая сущность (природа) Божия, однако, когда Бог говорит «Нашему», Он показывает, что Один
- Страница 28 из 34 — в церковь, поучения ради еже на благоверие. Суббота бо бытия всея твари образ имать (суббота — начало всего творения сим
- Страница 29 из 34 — Сын Божий есть единственный посредник и ходатай за весь род человеческий. Так называемые святые не могут спасти никого,
- Страница 30 из 34 — Ведь все мы во Христе, и живые и мертвые христиане, составляем одно Тело, о Котором и сказано: «Посему, страдает ли один
- Страница 31 из 34 — Здесь слово «называть» означает и «признавать»; слова pa'sai ai J geneai означают — «все последующие поколения». Дословн
- Страница 32 из 34 — В Писании сказано: «Горе вам, прибавляющие дом к дому, присоединяющие поле к полю, так что другим не остается места, как
- Страница 33 из 34 — Да и сам призыв ко спасению, он отнюдь не индивидуальное значение и назначение имеет, а, скорее всего, обращен к человек
- Страница 34 из 34 — Итак, видим, что они не могли войти за неверие» (Евр. 3, 17-19). Их время прошло, и они это знают... Латинский дух, при