Страница 8 из 146
32 Кто открыто признает Меня перед людьми, того Я, Сын Человеческий, признаю перед Отцом Моим Небесным. 33А кто от Меня отречется перед людьми, от того и Я отрекусь перед Моим Отцом Небесным.
34Не думайте, что мир Я пришел принести на землю; не мир, но меч Я пришел принести. 35Ибо Я пришел, чтобы «сына разделить[108] с отцом,
дочь — с матерью,
невестку — со свекровью ее,
36так что врагами человеку станут близкие его»[109].
37Недостоин Меня тот, кто любит отца или мать больше, чем Меня, и тот, кто любит сына или дочь больше, чем Меня; 38и кто не берет свой крест и не следует за Мной — тоже недостоин Меня. 39Сберегший свою жизнь для себя — потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Меня — обретет ее.
Награда принимающим вестников Иисуса
40Кто вас принимает, тот Меня принимает, и кто принимает Меня, тот принимает Пославшего Меня. 41 Кто вестника Божьего[110] принимает, потому что он вестник Божий, получит награду вестника, и кто праведника принимает, потому что он праведник, получит награду праведника. 42 И если кто даст хотя бы чашку холодной воды одному из малых сих потому лишь, что он ученик Мой, заверяю вас, не лишится награды своей».
11 Преподав эти наставления двенадцати ученикам Своим, Иисус отправился учить и проповедовать в городах Галилеи.
Сомнения Иоанна Крестителя
2 Когда Иоанн в темнице услышал о делах, которые совершал Христос, он послал своих учеников[111] 3спросить Его: «Ты ли Тот, Кто должен был прийти, или ждать нам другого?»
4 Иисус ответил им: «Ступайте и передайте Иоанну то, что вы слышите и видите: 5слепые прозревают, глухие слышат и хромые ходят; видите прокаженных очищенными, мертвых — воскрешенными и что нуждающимся возвещается Благая Весть. 6И блажен, кто не найдет во Мне ничего, что могло бы его смутить и оттолкнуть».
Выше пророка
7Когда ученики Иоанна ушли, Иисус, обратившись к народу, стал говорить об Иоанне: «Что же хотели увидеть вы, когда ходили в пустыню? Ведь не тростник, качающийся на ветру? 8На что же смотреть вы ходили? На человека в пышной[112] одежде? Но те, кто в пышных одеждах, — они в царских дворцах. 9Зачем же вы ходили? Увидеть пророка[113]? Конечно же, так, но, скажу вам, он много больше, чем пророк. 10Он тот, о котором в Писании говорится:
«Вот, впереди Тебя
посылаю вестника[114]а Моего,
он приготовит путь Твой перед Тобой“[115]б.
11 Поверьте Мне, среди всех, рожденных женщинами, не было более великого, чем Иоанн Креститель; но наименьший в Царстве Небесном — больше его. 12От дней же Иоанна Крестителя и доныне Царство Небесное силою берется, и люди стремятся овладеть им, полагаясь на свои усилия[116]. 13Но предсказания всех пророков и Закон вели к Иоанну[117], 14и он, если хотите знать, и есть Илия, который должен был прийти[118]. 15У кого есть уши, пусть услышит!
16Люди нынешнего поколения — с кем сравню их? С теми детьми, что сидят на рыночной площади и друг друга 17укоряют:
«Мы играли вам на свирели,
а вы не плясали;
мы пели похоронные песни,
а вы не плакали“.
18Ибо вот пришел Иоанн, он не ест и не пьет, а они говорят: «В нем бес“. 19И пришел Сын Человеческий — ест и пьет Он, а они говорят: «Вот человек, который любит есть и пить вино и дружит со сборщиками налогов и грешниками“. Но оправдана мудрость делами[119] своими».
Горе непокаявшимся
20Потом Иисус стал укорять города, в которых сотворил многие чудеса Свои, за то, что не покаялись они: 21«Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы в Тире, в Сидоне увидели те чудеса, что свершились у вас, то давно бы покаялись они, во власяницы облачившись и пеплом посыпав головы свои. 22 И говорю вам: Сидону и Тиру будет легче в День Суда, чем вам! 23А ты, Капернаум, думаешь, что до неба превознесут тебя? Нет. До ада ты будешь низвержен. Ибо, если в Содоме совершились бы те чудеса, что в тебе свершены, то стоял бы и ныне он; 24говорю Я вам: земле содомской будет легче в День Суда, чем тебе».
Внимание Христа малым и простым
25Тогда же Иисус произнес: «Благодарю[120] Тебя, Отец, Владыка неба и земли, за то, что сокрыл Ты всё это от мудрых и разумных и открыл таким простым, как дети. 26Да, Отец, ибо так было угодно Тебе!
27Всё вверено Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; также не знает никто Отца, кроме Сына и тех, кому Сын хочет открыть.
28Придите ко Мне все, несущие тяжкое бремя трудов и забот, и Я успокою вас! 29Примите на себя иго заповедей Моих и у Меня учитесь, ибо кроток Я и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим, 30потому что иго Мое удобно нести, и ноша Моя легка».
Вопрос о субботе
12 Некоторое время спустя случилось Иисусу проходить в субботний день засеянными полями. Ученики Его, проголодавшись, начали срывать колосья и есть зерна. 2Это увидели фарисеи и сказали Ему: «Смотри, ученики Твои делают то, что в субботу делать нельзя».
3А Он их спросил: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда сам он и бывшие с ним проголодались? 4 Как вошел в Божий Дом он и ел тот хлеб, что кладут перед Богом, хлеб, который нельзя было есть ни ему, ни тем, кто был с ним, а только священникам? 5Или вы не читали в Законе о том, что и сами священники по субботам нарушают в Храме субботу, но это в вину не вменяется им? 6Но Я говорю вам: здесь нечто большее, чем Храм! 7Если б вы понимали, что значат слова Писания: «Милосердия Я хочу, а не жертвы“[121], не осудили бы невиновных. 8Ибо Сын Человеческий — Господин субботы».
9Иисус оставил то место и пришел в синагогу их. 10Там был человек с сухой рукой. Иисуса спросили, чтобы обвинить Его: «Можно ли исцелять в субботу?»
11Он ответил: «Если в субботу у кого–то из вас единственная овца упадет в яму, разве не вытащит он ее? 12Человек не дороже ль овцы?! Стало быть, можно делать добро в субботу».
13 Потом Он сказал тому человеку: «Протяни свою руку!» Тот протянул — и рука стала такой же здоровой, как и другая. 14 Фарисеи же, выйдя из синагоги, стали решать, как расправиться им с Иисусом.
Избранный Богом Слуга
15Иисусу стало известно об этом, и Он удалился оттуда, и многие последовали за Ним. Он исцелил всех больных, 16но строго им наказал о Нем не говорить никому. 17Произошло это всё, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:
18«Вот Слуга Мой, Которого Я избрал;
возлюбленный Мой, радость души Моей;
наделю Его Духом Моим,
и возвестит Он справедливость[122] народам.
19Не будет ни спорить Он, ни кричать;
и никто не услышит на улицах голос Его.
20Он надломленного тростника не переломит
и фитиля курящегося не угасит,
пока не приведет справедливость к победе.
21 И на имя Его уповать будут народы»[123].
Непростительный грех
22В то время привели к Нему одержимого бесом; человек был слепым и немым. Иисус исцелил его, так что стал тот видеть и говорить. 23Весь народ пришел в изумление. «Уж не Сын ли Давидов Он?» — вопрошали иные.
24 Фарисеи же, услышав про это, сказали: «Он изгоняет бесов не иначе, как силою Веельзевула, князя бесовского».
25Зная помыслы их, Иисус сказал им: «Всякое царство, разделенное на враждующие между собой стороны, обратится в пустыню; и всякий город или дом, где живущие друг с другом не в ладу, не устоит. 26И если сатана изгоняет сатану, то он сам с собою не в ладу. Как же устоит его царство? 27И если Я изгоняю бесов силою Веельзевула, то чьей силой изгоняют бесов ваши люди? Они–то и будут вам судьями. 28Если же Духом Божьим изгоняю Я бесов, тогда Царство Божие пришло уже к вам.
29И еще: разве может кто проникнуть в дом сильного и похитить вещи его, если прежде не свяжет хозяина? Только после того он сможет разграбить его дом.
30Вы же знайте: кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мной, тот расточает. 31 Потому говорю вам: всякий грех и хула любая людям простятся, но хула на Духа не простится. 32 Если скажет кто слово против Сына Человеческого, простится ему, но кто скажет против Духа Святого, не простится ему ни в этом мире[124], ни в грядущем.
33 Или вы признаёте[125] хорошим дерево и хорошим же плод его, или плохим признаёте дерево и плохим его плод; по плодам узнаётся дерево. 34Отродье змеиное! Как можете доброе говорить, будучи злыми?! Чем полнится сердце, о том и уста говорят. 35Добрый человек из хранимого им добра выносит доброе; а злой человек из зла, им хранимого, злое выносит. 36И Я говорю вам: в День Суда ответят люди за всякое праздное слово, что сказано ими. 37От слов твоих и зависит: будешь ли ты оправдан иль осужден».