Новый завет

18Когда же наступило утро, солдаты пришли в большое смятение: они не могли понять, что случилось, где Петр. 19Ирод приказал разыскать его. И когда его не нашли, Ирод, допросив тех, кто стерег темницу, велел казнить их.

Смерть Ирода

После этих событий Ирод отправился из Иудеи в Кесарию, чтобы пожить там. 20В то время он был сильно разгневан на жителей Тира и Сидона. А они, договорившись между собой, явились к нему и, склонив на свою сторону управляющего царским двором Власта, просили мира, так как область их во всем, что касалось продовольствия, зависела от царской.

21В назначенный день Ирод, надев царские одежды, воссел на троне и обратился к собравшимся. 22Народ же, в угоду ему, восклицал: «Это не человек говорит, а Бог[1451]». 23 И тотчас поразил Ирода ангел Господень за то, что не воздал тот славы Богу: он умер, изъеденный червями.

24А весть Божия продолжала распространяться, и ее последователей становилось всё больше.[1452]

25Варнава же и Савл, выполнив порученное им дело, вернулись в Иерусалим[1453], взяв с собой Иоанна, называемого также Марком.

Савл и Варнава призваны для служения язычникам

13 В общине антиохийской были тогда такие пророки и учителя, как Варнава, Симеон, которого также звали Нигер, Лукий Киринеянин, Манаин, который воспитывался вместе с правителем[1454] Иродом, и Савл. 2Однажды, когда они совершали богослужение, молились Господу и постились, Дух Святой сказал им: «Отпустите[1455] для Меня Варнаву и Савла для дела, к которому Я призвал их». 3 Тогда собравшиеся там, продолжая пребывать в посте и молитве, возложили на них руки и отпустили их.

Элима–волхв

4 Так, эти двое, посланные Святым Духом, пошли в Селевкию, а оттуда отплыли на Кипр. 5Прибыв в Саламин, они проповедовали слово Божие в иудейских синагогах, Иоанн же был с ними как помощник.

6Они прошли весь остров Кипр до самого Пафа и встретили там некоего лжепророка и волхва. Это был иудей по имени Бар–Иисус, 7и он был из свиты проконсула Сергия Павла. Проконсул, как человек рассудительный, позвал к себе Варнаву и Савла, желая услышать слово Божие. 8Но Элима, то есть волхв (так переводится имя его), противостоял им, стараясь отвратить проконсула от веры. 9Тогда Савл (он же Павел), исполнившись Духом Святым, пристально посмотрел на волхва 10и сказал: «О сын дьявола и враг всякой правды[1456]! Полон ты всякого порока и коварства. Может быть, довольно уже тебе извращать прямые пути Господни?! 11 Так вот, не уйдешь ты от руки Господней: ослепнешь ты на время и света солнечного не увидишь!»

И тут же словно туманом, а затем и полным мраком заволокло глаза Элимы, и стал он метаться по сторонам в поисках поводыря. 12Увидев всё происшедшее, проконсул уверовал. Он был под глубоким впечатлением от всего, что узнал о Господе[1457].

Павел и Варнава в Антиохии писидийской

13Отплыв из Пафа, Павел и сопровождавшие его братья прибыли в Пергию, что в Памфилии, Иоанн, однако, оставил их там и вернулся в Иерусалим. 14Они же, пройдя Пергию, пришли в Антиохию, что в Писидии, и, в субботний день придя в синагогу, сели там. 15После чтения Закона и пророков старейшины синагоги послали сказать им: «Братья! Если у вас есть слово наставления к народу, говорите».

16Павел встал, сделал знак рукою, прося всех умолкнуть, и сказал: «Братья израильтяне и все вы, чтущие единого Бога[1458], послушайте! 17Бог народа израильского избрал отцов наших; и на чужбине, в земле египетской, Он сделал наш народ большим народом и рукой Своей могучей[1459] вывел его оттуда. 18И около сорока лет Он заботился о нем[1460] в пустыне. 19И истребив семь народов в земле ханаанской, Он отдал отцам нашим во владение[1461] ту землю 20лет на четыреста пятьдесят. После того, как взяли они ту землю, давал[1462] Он им судей, и те правили народом вплоть до дней пророка Самуила. 21 Потом просили они себе царя, и Бог дал им Саула, сына Кисова, из колена[1463] Вениаминова, который правил сорок лет. 22Отстранив его, поставил им Бог царем Давида и дал о нем такое свидетельство: «Нашел Я Себе человека по сердцу Своему, Давида[1464], сына Иессеева. Он исполнит всю волю Мою“. 23Бог по Своему обещанию из его потомков даровал[1465] Израилю Спасителя Иисуса, 24пришествие Которого было предвозвещено Иоанном, призывавшим весь народ Израиля к крещению в знак покаяния. 25Иоанн, прежде чем закончить свой путь, сказал: «Я не тот, за кого вы меня принимаете, но за мною вслед идет Тот, у Кого я не достоин развязать обувь на ногах“.

26Братья мои, дети рода Авраамова и все вы, поклоняющиеся единому Богу! Эта весть о спасении[1466] послана нам! 27Ибо жители Иерусалима и начальники их отказались признать Его[1467]а и исполнили слова[1468]б пророков, читаемые каждую субботу, осудив Его. 28Они, не найдя в Нем никакой вины, достойной смерти, упросили всё же Пилата казнить Его. 29Исполнив тем самым все, сказанное о Нем в Писаниях, сняли с креста[1469] и положили Его в гроб, 30но Бог воскресил Его из мертвых. 31 И в течение многих дней Он являлся тем, кто вместе с Ним пришел из Галилеи в Иерусалим; [теперь] они свидетельствуют о Нем перед народом.

32Вот и мы принесли вам Благую Весть: обещанное отцам нашим 33Бог исполнил для нас, [их] детей, восставив Иисуса, как и написано об этом во втором псалме:

«Ты — Мой Сын,

Отцом Твоим стал Я ныне[1470]“.

34А о том, что Бог восставил Его из мертвых, навсегда избавив от тления, Он сказал так:

«Я дам Вам те святые, обещанные Давиду блага,

на которые положиться можно[1471]“.

35Потому и в другом псалме сказано:

«Не дашь Святому Твоему Ты в тлен обратиться“[1472].

36Но Давид, как вы знаете, по воле Божьей[1473] послужил своему поколению и почил, он был похоронен с отцами своими и «тлен увидел». 37Но тление не коснулось Того, Кто Богом был воскрешен.

38–39И знайте, братья мои, что это через Него возвещается вам прощение грехов. Через Него каждый верующий получает оправдание во всем, в чем вы через Закон Моисея не могли быть оправданы. 40Так смотрите, чтобы не случилось того, о чем говорили пророки:

41«Только посмотрите, насмешники!

И останется вам лишь поразиться и погибнуть,

ибо во дни ваши совершаю Я такое,

чему вы никогда бы не поверили,

случись вам услышать об этом“[1474]».

42 Когда Павел и Варнава выходили из синагоги, их[1475] просили продолжить говорить об этом в следующую субботу. 43 Когда же собрание закончилось, многие иудеи и люди благочестивые, из обращенных в иудаизм, последовали за Павлом и Варнавою, которые, беседуя с ними, убеждали их пребывать в благодати Божией[1476].

44В следующую субботу чуть ли не весь город собрался, чтобы слушать слово Господне[1477]. 45Иудеи, увидев эти толпы, исполнились зависти и начали, бранясь, противоречить всему, что говорил Павел.

46Тогда Павел и Варнава смело и решительно сказали: «Мы должны были вам первым возвестить слово Божье; но раз вы его отвергаете и, как видно, не считаете себя достойными вечной жизни, мы обращаемся к язычникам. 47Так заповедал нам Господь:

«Светом для язычников сделал Я Тебя,

чтоб стал Ты спасением до края земли“[1478]».

48Слыша это, язычники радовались и славили слово Господне, и уверовали все, кто избран[1479] был для вечной жизни.

49Слово Господне распространялось по всем окрестностям. 50Но иудеи, сумев повлиять на чувства благочестивых женщин из знатных семей и на влиятельных людей города, начали преследовать Павла и Варнаву и изгнали их из своих краев. 51Они же, отряхнув прах с ног во свидетельство против своих гонителей, пошли в Иконию. 52А ученики из обращенных в Антиохии, исполненные Духа Святого, пребывали в великой радости.

Проповедь Благой Вести в Иконии…

14 В Иконии Павел и Варнава тоже пришли в иудейскую синагогу и говорили так, что уверовало великое множество как иудеев, так и язычников[1480]. 2(Однако те иудеи, что не уверовали, ожесточили язычников, настроив их против братьев.) 3Они пробыли там довольно долго и проповедовали смело и открыто, полагаясь на Господа, подтверждавшего весть о Своей благодати тем, что даровал им способность творить[1481] знамения и чудеса. 4 Между тем народ в городе разделился: одни стали на сторону иудеев, а другие — апостолов. 5Язычники и иудеи, вступив в сговор с городскими властями, собрались напасть на Павла и Варнаву и побить их камнями. 6–7Узнав об этом, они нашли себе убежище в Ликаонии и там, в городах Листра и Дервия и их окрестностях, продолжали возвещать Благую Весть.