Новый завет

24 После того, как посланные Иоанном ученики удалились, Иисус стал говорить народу о самом Иоанне: «Что, собственно, хотели вы увидеть, когда ходили в пустыню? Не тростник же, качающийся на ветру? 25Нет? Тогда кого же вы там хотели увидеть? Человека в прекрасной одежде? Но ведь те, кто носит богатые платья и живет в роскоши, они — в царских палатах. 26Так кого же вы там хотели увидеть? Пророка[632]? Да, говорю вам, и больше, чем пророка. 27Он тот, о ком сказано в Писании:

«Вот, впереди Тебя

Я посылаю вестника Моего,

Он приготовит Твой путь пред Тобою“[633].

28Говорю вам: среди всех когда–либо родившихся людей нет ни одного, кто был бы больше Иоанна, но меньший в Царстве Божьем больше его.

29(Все, кто слышал это[634], — весь народ и даже сборщики налогов, — признали справедливость Божью, приняв крещение Иоанново, 30фарисеи же и учителя Закона отвергли волю Божью о себе, не крестившись от него.)

31 С кем же сравнить Мне людей этого поколения? На кого они похожи? 32Они похожи на детей, которые сидят на рыночной площади и, обращаясь друг ко другу, говорят:

«Мы играли вам на свирели,

и вы не плясали,

мы пели похоронные песни,

и вы не плакали“.

33 Пришел Иоанн Креститель, не ел хлеба и не пил вина — и вы говорите: «В нем бес“. 34 Пришел Сын Человеческий, и ест, и пьет — и вы говорите: «Вот человек, невоздержанный в еде и пьющий вино, друг сборщиков налогов и грешников“. 35Однако оправдана мудрость всеми детьми[635] ее».

Прощеная грешница

36Один из фарисеев пригласил Его к себе на обед; войдя в его дом, Иисус занял место за столом[636]. 37И одна женщина (грешница из того города), узнав, что Иисус в гостях у фарисея, принесла алебастровый сосуд с благовониями 38и, склонившись к ногам Его, плакала. Ее слезы падали Ему на ноги, она волосами своими вытирала ноги Его и, целуя, умащала их благовонным маслом.

39Увидев это, фарисей, пригласивший Иисуса, подумал: «Будь Этот Человек действительно пророк, Он знал бы, что это за женщина, которая прикасается к Нему, какая она грешница».

40Тогда Иисус обратился к нему: «Симон, Я должен что–то еще сказать тебе».

«Говори, Учитель», — ответил тот.

41«Два человека взяли деньги в долг у одного ростовщика: один был должен ему пятьсот денариев[637], а другой — пятьдесят. 42 Так как им нечем было заплатить, он простил им обоим. Так кто же из них будет более благодарен[638] тому ростовщику?»

43 Симон ответил: «Скорее всего, тот, кому он больше простил».

«Ты прав», — сказал ему Иисус 44и, повернувшись к женщине, добавил: «Видишь эту женщину? Я пришел к тебе в дом, а ты не дал Мне и воды, чтобы омыть ноги, — она же слезами облила Мне ноги и отерла волосами своими. 45Ты при встрече не удостоил Меня поцелуем, а она с тех пор, как Я вошел, не перестает целовать Мои ноги. 46Ты елеем головы Моей не помазал, а она благовониями умастила ноги Мои. 47Вот Я и говорю тебе, что прощены ей грехи ее многие, и свидетельством тому — ее сильная любовь[639] ко Мне. Кому же мало прощается, тот и любит мало».

48Ей же Он сказал: «Прощены твои грехи».

49Тогда те, кто был с Ним за столом, начали говорить между собой[640]: «Кто же Он такой, что даже грехи может прощать?!»

50Иисус же сказал женщине: «Вера твоя спасла тебя. Иди с миром».

Служение женщин из Галилеи

8 После этого Иисус ходил по городам и селениям, проповедуя и возвещая Благую Весть о Царстве Божием. Его сопровождали двенадцать учеников, 2а также некоторые женщины, исцеленные от злых духов и разных болезней: Мария, называемая Магдалиной, из которой вышло семь бесов; 3 Иоанна, жена Хузы, управляющего у Ирода; Сусанна и многие другие, которые, используя свои собственные средства, служили Иисусу и Его ученикам[641].

Притча о сеятеле

4Люди стекались к Нему из разных городов; и однажды, когда собралась большая толпа народа, Он рассказал такую притчу: 5«Вышел сеятель засеять поле семенами. И когда сеял, часть семян упала у дороги, где они были затоптаны, и птицы поднебесные склевали их. 6Другие упали на каменистую почву[642] и, как только взошли, засохли из–за недостатка влаги. 7Некоторые упали среди колючек, росли вместе с ними, и те заглушили их. 8А иные упали в землю добрую, взошли и дали стократный урожай».

И, сказав это, Он воскликнул: «У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!»

Толкование притчи о сеятеле

9Ученики же спрашивали Его, что могла бы значить эта притча. 10Иисус ответил: «Вам от Бога дано тайны Царства Его узнать, а для остальных всё в притчах остается, чтобы, как сказано в Писании,

смотрели — и не видели,

слушали — и не понимали[643].

11Вот что значит эта притча: семя — это слово Божие. 12 С теми, кто слышит слово, бывает, как с зернами при дороге: слышат такие люди слово, потом приходит дьявол и забирает это слово из сердца каждого из них, чтоб не уверовали они и не были спасены. 13 Те же, что упали на камень, — это про людей, которые, услышав слово, с радостью принимают его. Но нет у них корня: они становятся верующими на какое–то короткое время, а в дни испытания[644] отступают от веры. 14 Среди колючек посеянное — это о тех, кто слышит весть, но идут они своим путем, их духовный рост со временем заглушается заботами, богатством и удовольствиями жизни, так что плод их никогда не созревает. 15А семена, упавшие на добрую землю, — это о тех, кто, услышав слово, хранит его в сердце благородном и добром; такие благодаря своей стойкости приносят урожай.

Свет не должен быть сокрыт

16Никто, зажегши светильник, не станет накрывать его сосудом или прятать под кроватью. Напротив, его ставят на подставку, чтобы входящие видели свет. 17Ибо нет ничего тайного, что не стало бы явным, и скрытого, что не стало бы известным и не вышло на свет. 18Итак, следите за тем, как вы слушаете, — еще больше будет дано тому, у кого есть внимание к слову, а у того, у кого нет, будет взято и то, что, как ему кажется, у него есть».

Новое родство

19Когда к Нему пришли Его мать и братья, они не смогли пройти к Нему из–за толпы. 20Иисусу сказали: «Там, позади всех[645], стоят Твои мать и братья. Они хотят видеть Тебя».

21Но Он ответил им: «Мать Моя и братья Мои — это те, кто слушает слово Божие и повинуется ему».

Ветры и волны повинуются Ему

22Однажды Иисус сел со Своими учениками в лодку и сказал им: «Переправимся на другой берег». И они отплыли. 23А во время их плавания Он уснул. Между тем поднялась буря, и на озере начался сильный шторм. Вода стала заливать лодку, и их жизнь оказалась в опасности.

24 Подойдя к Иисусу, ученики стали будить Его: «Наставник, Наставник, мы погибаем!» — кричали они.

Пробудившись, Он словом Своим усмирил ветер и бушующие волны: они улеглись, и наступила тишина. 25«Где ваша вера?» — спросил Он учеников.

А они со страхом и удивлением говорили друг другу: «Кто же Он такой, что приказывает ветру и воде, и те повинуются Ему?!»

Исцеление бесноватого

26И они, переплыв через озеро, оказались в земле герасинской[646], той, что расположена напротив Галилеи. 27Как только Иисус сошел на берег, Его встретил некий человек из города, одержимый бесами. Он давно уже не носил никакой одежды и жил не в доме, а в могильных пещерах. 28Увидев Иисуса, он с воплем упал к ногам Его и закричал: «Ну что Тебе нужно от меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Молю Тебя, не мучь меня!» 29Он так кричал, потому что Иисус уже повелел нечистому духу выйти из этого человека. (Очень много раз дух овладевал им, и хотя пытались держать его под стражей, в цепях и кандалах, он разрывал их и убегал, гонимый бесом, в места пустынные.)

30Иисус спросил его: «Как тебя зовут?»

Тот ответил: «Легион[647]», так как в него вошло много бесов. 31 И они просили Его не отсылать их в бездну.

32 Там же, на горе, паслось большое стадо свиней; бесы просили у Иисуса позволения войти в этих свиней, и Он позволил. 33Оставив[648] человека, бесы вошли в свиней, и стадо ринулось с кручи в озеро и утонуло.

34Увидев всё это, свинопасы бросились бежать и рассказали о происшедшем в городе и окрестностях. 35Тогда люди вышли, чтобы своими глазами увидеть случившееся. Когда пришли они к Иисусу и увидели человека, из которого вышли бесы, сидящим у ног Иисуса, одетым и в здравом уме, они испугались. 36А очевидцы рассказали им, как был исцелен[649] бесноватый. 37И все жители округи герасинской стали просить Христа удалиться от них — так велик был их страх. Он вошел в лодку и отправился назад.