Новый завет

13«Распни Его!» — закричали они снова.

14«Какое же Он совершил преступление?» — спросил Пилат.

Но они кричали еще громче: «Распни Его!»

15Тогда Пилат, желая угодить толпе, освободил им Варавву, Иисуса же велел он бичевать, а затем передал Его на распятие.

Иисус выставлен на посмешище

16Солдаты увели Его во дворец, в так называемый преторий[511], и созвали туда всю когорту. 17Они накинули на Него пурпурный плащ и, сплетя из колючек венок, надели Ему на голову, 18и стали выкрикивать: «Да здравствует[512] «Царь иудейский“!» 19Они били Его палкой по голове, и плевали в Него, и, глумясь, опускались на колени, кланяясь Ему. 20А когда вдоволь наглумились над Ним, сняли с Него пурпурный плащ, одели Его в собственную Его одежду и вывели Его из города, чтобы распять Его.

Распятие

21Один человек по имени Симон, родом из Кирены, отец Александра и Руфа, возвращался в то время с поля. Его заставили нести крест Иисуса. 22 И привели они Иисуса на место, называемое Голгофа (что в переводе значит «Череп»). 23 Ему давали вина, настоянного на горьких травах[513], но Он не стал пить. 24 И распяли они Его, и разделили между собой одежды Его, бросая о них жребий, кому что взять.

25Был же девятый час, когда распяли Его. 26Надпись над Его головой говорила о том, в чем была Его вина: «ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ». 27С Ним распяли двух преступников, одного справа, а другого слева от Него. 28[][514] 29Прохожие поносили Его. Презрительно качая головами, они говорили: «Эй Ты, собиравшийся разрушить Храм и восстановить его в три дня?! 30Спаси же Себя Самого, сойди с креста!»

31 Также и первосвященники вместе с книжниками, насмехаясь, говорили между собой: «Других спасал, а Себя спасти не может. 32 Если Он Мессия, Царь Израиля, пусть теперь сойдет с креста, чтобы мы увидели и поверили!» И даже те, кто был распят с Ним вместе, осыпали Его оскорблениями.

Смерть Иисуса

33В полдень настала тьма по всей земле, и так продолжалось до трех часов пополудни. 34 И в три часа Иисус громко воскликнул: «Элои, Элои, лема сабахтани?», что в переводе значит: «Боже Мой, Боже Мой, зачем оставил Ты Меня?»[515]

35Услышав это, некоторые из стоявших рядом говорили: «Смотри, Он Илию зовет».

36А кто–то побежал, намочил губку уксусом[516] и, насадив ее на палку, подал Иисусу, чтобы пил Тот. «Давайте посмотрим, — сказал он, — придет ли Илия снять Его».

37Иисус же, вскрикнув громко, испустил дух.

38И завеса в Храме разорвалась надвое, сверху донизу. 39Центурион, стоявший у креста, напротив Него, увидев, как Иисус[517] умер, сказал: «Воистину Этот Человек был Сыном Божьим».

40Было там и несколько женщин, смотревших издали: среди них были и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова младшего и Иосита, и Саломия, 41которые еще с того времени, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и многие другие, пришедшие с Ним в Иерусалим.

Погребение

42Это была пятница[518], канун субботы, так что, когда наступил вечер, 43 Иосиф из Аримафеи, уважаемый член Совета, один из тех, кто ожидал пришествия Царства Божия, осмелился прийти к Пилату и попросил у него тело Иисуса. 44 Пилат удивился, что Он уже мертв и, позвав центуриона, спросил у него, на самом ли деле[519] Иисус уже умер. 45Центурион подтвердил это, и[520] Пилат разрешил Иосифу взять тело. 46Тогда Иосиф купил льняное полотно, снял тело и, обернув тем полотном, положил его в гробницу, которая была высечена в скале, и привалил камень ко входу в гробницу. 47А Мария Магдалина и Мария, мать Иосита, видели, куда положили тело Иисуса.

Он воскрес!

16 Когда прошла суббота, Мария Магдалина и Мария, мать Иакова, и Саломия купили благовоний, чтобы пойти и умастить тело Его. 2Рано утром в первый день недели с восходом солнца пришли они к гробнице. 3«Кто же отвалит нам камень от входа в гробницу?» — говорили женщины друг другу.

4 И тут они увидели, что камень — такой огромный и тяжелый — уже отвален. 5Войдя в гробницу, они увидели, что справа сидит юноша, одетый в белую одежду, и испугались.

6«Не пугайтесь! — сказал он им. — Вы ищете Иисуса Назарянина, распятого. Он воскрес — Его нет здесь. Вот место, где Он лежал. 7Идите и скажите ученикам Его и Петру: Он будет в Галилее прежде вас. Там вы Его увидите, как Он и сказал вам».

8Выйдя из гробницы, они, изумленные и охваченные страхом, побежали оттуда прочь. Это их так испугало, что они никому ничего не сказали[521].

* * * Краткое окончание Евангелия по Марку

[[И всё, что им было велено, они вкратце рассказали Петру и его спутникам. А позже Сам Иисус послал через них от востока до запада священную и непреходящую Весть вечного спасения. Аминь.]]

Пространное окончание Евангелия по Марку

[[9Воскреснув рано в первый день недели, Он явился сначала Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов. 10Она пошла и сообщила тем, кто был с Ним и теперь скорбел и плакал. 11 Когда они услышали, что Он жив и что она видела Его, они не поверили ей.

12 После этого Он, уже в другом облике, явился двум из них на пути, когда они шли в селение. 13Они вернулись в Иерусалим и сообщили остальным, но даже им не поверили.

14 Позже явился Он и одиннадцати ученикам, когда они были за столом[522]а, и упрекнул их за неверие и духовную слепоту[523]б, ибо они не поверили тем, кто видел Его воскресшим.

15И сказал им: «Идите по всему миру и проповедуйте Благую Весть всему творению! 16Кто поверит и примет крещение, спасен будет тот, а кто не поверит, будет осужден. 17А с теми, кто уверует, будут такие знамения: именем Моим[524] бесов они будут изгонять, на новых языках говорить будут. 18Если змей [в руки] возьмут или что смертоносное выпьют, не повредит им. На больных будут возлагать они руки, и те будут здоровы».

19Итак, после того, как Господь Иисус сказал им это, был Он вознесен на небо и воссел по правую сторону Бога. 20А ученики пошли и проповедовали повсюду. Господь содействовал им и весть, которую они возвещали, подтверждал чудесами[525], что свершались при этом.

Евангелие по Луке

Автором третьего Евангелия церковное предание называет Луку, «возлюбленного врача» (Кол 4:14, 2 Тим 4:11, Флм 24). Перейдя из язычества в христианство, Лука стал одним из самых ревностных подвижников его; он часто сопровождал апостола Павла в его нелегких миссионерских странствиях. Свое Евангелие Лука писал для образованного грека Феофила, чтобы показать тому, Кем на самом деле был Иисус, и что Он сделал для людей. Движимый этим стремлением, Лука отнесся к своему делу с особой тщательностью. Он постарался расспросить как можно большее число свидетелей жизни и деяний Христа на земле и собрать вместе все возможные письменные упоминания о Нем. Всё, что ему стало известно, Лука изложил в своем Евангелии, написанном в Кесарии или, как думают некоторые ученые, в Риме между 60 и 65 гг. по Р.Х. В самом начале книги евангелист подробно рассказывает о служении Иоанна Крестителя и о событиях, связанных с рождением Иисуса Христа. Лука упоминает многие подробности из жизни Спасителя, которые не встречаются в других Евангелиях, и соотносит их с историческими событиями того времени. Тем самым он показывает, что свершившееся по Божественному промыслу Боговоплощение имело свое место и свое время в истории человечества. Весть об этом была обращена не только к людям из непосредственного окружения Иисуса, но и ко всему миру.

Лука является автором и еще одной книги Нового Завета, «Деяния апостолов».

1 Видя, что многие уже принялись описывать события, которые произошли у нас 2и о которых мы узнали от тех, что были с самого начала их очевидцами и затем стали служителями слова[526], 3решил и я, тщательно изучив всё, как оно происходило[527], описать это по порядку для тебя, досточтимый Феофил, 4чтобы ты лучше узнал, насколько достоверно всё то, в чем ты был наставлен.

Предсказание о рождении Иоанна Крестителя

5Во времена Ирода, царя Иудеи, был некий священник по имени Захария; он нес свое служение в Авиевой смене недельных служб. Его жена, которую звали Елизавета, также происходила из священнического рода[528]. 6Оба они были праведными в глазах Божиих, живя безупречно по всем заповедям и установлениям Господним. 7Но у них не было детей: Елизавета была бесплодной, и уже достигли они преклонного возраста.