Н. В. Гоголь

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 44 — Н. В. Гоголь Книга приводится по изд. Судьбы. Оценки. Воспомина­ния - Гиппиус В., Зеньковский В. - Гоголь; Н.В. Гоголь,
  2. Страница 2 из 44 — Жалкое, забитое существо во всем рассказе выступает с какой-то беспросветной тупостью (даже когда он «хлебал наскоро сво
  3. Страница 3 из 44 — Это не было совсем новым путем для него — еще до Петербурга Гоголь написал поэму «Ганц Кюхельгартен», в которой уже зазв
  4. Страница 4 из 44 — Но прежнее недоразумение со внешним реализмом у Гоголя разыгралось и здесь. Выход в свет «М. д.» был огромным событием в
  5. Страница 5 из 44 — Жизнь Гоголя оборвалась рано (он умер 43 лет), и трагический финал ее вошел в историю русской культуры как некая пророче
  6. Страница 6 из 44 — Вот описание переживаний Андрия («Тарас Бульба»), когда он проник в город, который осаждали казаки, и увидел красавицу-п
  7. Страница 7 из 44 — Еще сильнее действует финальная сцена в «Ревизоре», где после ряда действительно комических сцен выступает с полной обна
  8. Страница 8 из 44 — 214 бы раздуть их, то в них можно было бы поместить весь двор с амбарами и строениями, а у Ивана Никифоровича «в карманы
  9. Страница 9 из 44 — Эстетическая основа в восприятии пошлости, в ее невыносимости, конечно, стояла в самой тесной связи с эстетическими взгл
  10. Страница 10 из 44 — Среди пошлых людей не только скучно, но и страшно жить, — и этот трагический мотив, выдающий в Гоголе реалисте подлинног
  11. Страница 11 из 44 — Авторские ремарки все более учащаются в «Мертвых душах» — так в главе о Ноздреве Гоголь пишет: «Он везде между нами и, м
  12. Страница 12 из 44 — Душой ли, славу полюбившей, Ничтожность в мире полюбить? Душой ли, к счастью не остывшей, Волненья мира не испить? И в н
  13. Страница 13 из 44 — Нет оснований думать, что свой план «поэмы» Гоголь строил по Данте, но у него дейстительно в первом томе не просто «спло
  14. Страница 14 из 44 — Что типичного во всей этой истории? Гоголь сам называет 234 основное свойство Чичикова — «приобретение», — и, конечно, з
  15. Страница 15 из 44 — Если Гоголю удалось вскрыть в умело нарисованном образе современного дельца самую сокровенную основу современности, — то
  16. Страница 16 из 44 — Особое мастерство проявлял Гоголь в расстановке слов и в ритме речи. Об этом не раз писалось уже в специальных исследова
  17. Страница 17 из 44 — 5. Все эти споры о реализме Гоголя вскрывают своеобразие и необычайность его реализма. Никак нельзя ослабить значение то
  18. Страница 18 из 44 — 3. В развитии миросозерцания Гоголя совершенно ясно выступает различие двух периодов: первый длился до религиозного пере
  19. Страница 19 из 44 — Все это, конечно, только схема, — дальше этого не идет небольшой эскиз Гоголя, — существенно здесь для нас распространен
  20. Страница 20 из 44 — 255 которым жила эпоха Гоголя, надломился у Гоголя тогда, когда постановка «Ревизора» показала ему всю утопичность его о
  21. Страница 21 из 44 — Эстетический гуманизм, перейдя на русскую почву, сначала сочетался с той сентиментальной установкой духа, которая была п
  22. Страница 22 из 44 — В Гоголе все же возрастала потребность обличения, — и, конечно, в основе этого лежал чисто моральный пафос. Он достиг св
  23. Страница 23 из 44 — Действительно, в Гоголе — уже в новых тонах его внутренней жизни — проснулась творческая сила, которая его самого удивля
  24. Страница 24 из 44 — В том обращении к внутренней жизни, обращении к религиозному пониманию жизни, которое развилось у Гоголя после «великого
  25. Страница 25 из 44 — Ей же он пишет в октябре 1845 г.: «Я приказываю вам не грустить». 3. Это «учительство» у Гоголя внешне очень напоминает
  26. Страница 26 из 44 — 275 молчания и моей внутренней жизни». Но книга его «отнюдь не для забавы — здесь дело души, а потому нужно, чтобы ее пр
  27. Страница 27 из 44 — 3. Мы уже говорили — в противовес мнению Мочульского, который сам обнаружил достаточную наивность в анализе нового миров
  28. Страница 28 из 44 — Но если сейчас «только и грезят о том, как преобразовать человечество», то, увы — современный человек любит «дальнего, а
  29. Страница 29 из 44 — 7. Но для Гоголя было ясно, что основной темой истории, особенно в новое время, является социально-экономическая тема. С
  30. Страница 30 из 44 — ГЛАВА V 1. Надо с самого начала указать на то, что именно эта сторона в мировоззрении Гоголя (как она была освещена в кн
  31. Страница 31 из 44 — Это использование «связей во Христе» для освящения существующего социального строя звучит прямо кощунственно, но Гоголь
  32. Страница 32 из 44 — И не потому, что растут деньги — деньги деньгами, — но потому, что все это дел рук твоих...» «Так само собой растет бога
  33. Страница 33 из 44 — ГЛАВА VI 1. Вся та демонология, которую Гоголь в изобилии находил как в русском (точнее — южнорусском) фольклоре, так и
  34. Страница 34 из 44 — 4. Мысли Гоголя о зле и его силе могли облекаться в фразеологию, к которой он привык, вживаясь в демонологию народных ве
  35. Страница 35 из 44 — Критика эстетического гуманизма у Гоголя положила начало тому творческому движению русской мысли, которое способствовало
  36. Страница 36 из 44 — 309 и чаще под конец жизни развивал мысль, что все люди «поденщики» у Бога. В сущности, это есть линия религиозно-социал
  37. Страница 37 из 44 — Гоголь долго не мог найти внешних путей жизни, которые давали бы простор всем его запросам. Среди разных блужданий его о
  38. Страница 38 из 44 — Гоголь, описывая женщин, высмеивал их пустоту, легкомыслие, болтливость, но что он имел в душе совсем другой идеал женщи
  39. Страница 39 из 44 — Гоголю была чужда всякая лирическая восторженность, сентиментальность; в его лиризме часто чувствуется холодок. В конце
  40. Страница 40 из 44 — 6. При окончании школы Гоголь как личность, в сущности, уже вполне определился. Но дело здесь в том, что ему было тесно
  41. Страница 41 из 44 — 327 чем-то другим — и больше и глубже, чем была занята художественным успехом. Гоголь пережил настоящий шок от постановк
  42. Страница 42 из 44 — Центральное значение этой темы в новой утопии Гоголя, в его реформаторских затеях о «преображении жизни» через «праведно
  43. Страница 43 из 44 — 334 и предостережения о. Матвея — Гоголю о. Матвей казался наиболее цельным представителем самой сущности христианства.
  44. Страница 44 из 44 — 4. То, что особенно замечательно в Гоголе, это то, что он не сделал из религиозной темы предмет теоретических или художе

Претензии к содержанию