Страница 68 из 230
покое, ни в продолжительной скорби.
Нужно переносить бедствия не в надежде на будущие
блага, а для Самого Бога.
Чтение книги Иова всем полезно и служит утешением и в самых тяжких и продолжительных бедствиях.
Молитва, совершаемая в скорби, скорее может быть
услышана Богом.
Скорби cвятым содействуют к тому, чтобы они были
кроткими и смиренными.
Что не умеешь терпеть скорбей и болезней, укори себя, но не отчаивайся.
Если потерпишь скорби с благодарением, то будешь
у Господа возлюбленной. А если и не стерпишь, и поропщешь, но покаешься, – все-таки будешь Его возлюбленной.
Мы все ищем отрадного пути, а убегаем тесного, прискорбного: то как нам не благодарить Господа, когда
Он невольными скорбями или болезнями соделывает наше спасение... Ты знаешь, из отеческих писаний, что терпение невольных болезней превышает делание
подвижническое.
Господь недостаток наших добрых дел восполняет
или болезнями, или скорбями.
Всем, хотящим спастись, должно терпеть не только уединение, нищету, укорение, сухоядение, всякую
скудость и досаждение, и кроме того, много претерпевать.
Наказаниями или бедствиями, посылаемыми на нас
Богом в настоящей жизни, немало облегчаются нам
будущие мучения.
Знай, что не всегда за грехи попускаются несчастья, скорби и огорчения. Иногда человеколюбивый Бог, любя раба Своего, нарочно погружает его в страдания, как золотую руду в огонь, чтобы испытать его, яко злато в горниле. «Искушает Господь вас, – говорил Моисей Израилю, – еже уведети, аще любите
Господа Бога вашего всем сердцем вашим и всей душой вашей» (святитель Димитрий Ростовский).
Терпи мужественно в этой временной жизни всякие
посылаемые от Бога скорби, чтобы вечно радоваться
в будущем веке, ибо, кто не терпит здесь скорбного, тот не получит там радостного (святитель Димитрий
Ростовский).
Кто здесь не бывает страдальцем, тот сам может услышать сии слова: Чадо, помяни, яко восприял еси благая твоя в животе твоем (Лк. 16: 25).
Возведи умные очи в Небесные селения и осмотри
там всех жителей – ни одного не найдешь, кто бы
не пришел туда путем терпения (святитель Тихон
3адонский).
Мы недолго будем терпеть, ибо настоящая жизнь
очень недолга.
ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ 186 УТЕШЕНИЕ В СКОРБИ 187
Бог не увеселяется никакою добродетелью столько, как когда кто впадает в какую-либо скорбь, и терпеливо переносит ее до конца с благодарением.
В писании не сказано о нищем Лазаре, чтобы он имел
какую-либо добродетель; видно только то, что он никогда не роптал на богача, но с благодарением носил
бремя нищеты своей, за это Лазарь принят на лоно
Авраама.
Все Святые жизнь проводили в скорбях и печалях, в страдании, терпении и гонении, ты ли один хочешь
остаться без всякого страдания и печали? Или ты один
только хочешь быть из числа избранных Божиих, не
желая ничего потерпеть? Да не будет сего (святитель
Димитрий Ростовский).
Если опасность, бедствие, скорбь колеблют твое
мужество, истощают твое терпение, помяни Матерь
Господа, стоявшую при кресте Его.
Подвиг терпения скорбей, обид и поношений выше
всяких вериг и власяниц (схимонах Зосима).
Кто недоволен своей судьбою, ропщет на болезнь или
на того, кто обидел, тот пусть знает, что он находится
в гордом духе, который отнял у него благодарность к
Богу, но если и так, то не унывай, а старайся крепко
уповать на Господа и проси у Него смиренного духа:
и когда придет к тебе смиренный Дух Божий, то ты
возлюбишь Его и будешь в покое, хотя и будут скорби
(преподобный Силуан Афонский).
За все следует благодарить Бога, даже при неуспехе.
Ибо если бы не было помощи свыше, то дело могло
бы выйти еще хуже.
Скорби следует переносить втайне, как всякий подвиг.
Тогда мы не лишимся наград на небе. Только с духовным отцем можно говорить о скорбях, прося его совета
и молитв, – терпеливо понести всякое искушение.
Жизнь дана не на печаль, а на радость, и потому каждый должен стараться всегда быть веселым: это освежает все силы человека, воображение, память, ум.
При унылом же и сумрачном, печальном настроении
все в душе бывает сдавлено, стиснуто, а это только
и нужно диаволу: он особенно на мрачно настроенных, унывающих и угрюмых нападает (иеросхимонах
Николай).
Для утоления скорби читайте или слушайте чаще
акафист Страстям Христовым, Св. Евангелие, более те
места, где изображены страсти Христовы. Псалтирь
в пятой кафизме («Суди, Господи, обидящих мя...»)
и в шестой («Им же образом желает...»), Божией
Матери акафист («Всех скорбящих Радосте»).
В минуту тяжких скорбей взирайте на Распятие
Господне.
Мы очень оскорбляем волю Господню, когда от горестей, постигающих нас, впадаем в уныние, ропот, отчаяние, печаль, окаменелое бесчувствие. Эти страсти –
преддверие геенны огненной. Ни в каком случае и ни
при каких обстоятельствах не унывайте. Уныние – это
палач, который убивает энергию, необходимую для
получения в сердце Духа. Унылый теряет молитву и
умирает для подвига.
Чем прославились все святые и получили Царствие
Небесное? Скорбями, искушениями, подвигами.
ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ 188 УТЕШЕНИЕ В СКОРБИ 189
Одни переносили тяжкие мучения и истязания и
за это получили венец мученический; другие предавались подвигам в пустынях и за то стяжали себе Царствие Небесное; и для чего бы Бог попустил
Святым терпеть столько опасностей, искушений, скорбей, если бы можно было получить Царствие
Небесное без всего этого? Посему не будем унывать, когда приключатся нам огорчения и скорби, а напротив того, станем радоваться, что Господь заботится о
нас, искушая нас в скорбях и бедствиях, как золото
в огне.
Кого здесь Господь наказывает за грехи, тех в жизни
будущей помилует; кто здесь покается, те там не будут
страдать от раскаяния.
Приучайте себя всячески к тому, чтобы больше радоваться, когда с Вами презрительно обходятся, укоряют или даже обижают, нежели когда ласкают и приветствуют. В этом самый надежный путь к смирению.
Хотя упражнение в Св. Писании всегда полезно, однако более во время бедствий.
Когда кто находится в напастях, каких бы то ни было, пусть читает молебный канон Божией Матери
(«Многими содержим напастьми...»), и пройдут для него все напасти бесследно, к стыду нападающих на него.
Сильные скорби – всегда признак особой благодати
Божией, только надо терпеть.
Скорби нужны нам, чтобы смыть с нас гордыню и
прочие страсти. Переносить их надо не жалуясь и не
озлобляясь на обидчиков.
Великое дело – терпеть оскорбления от своих родственников.
Мы смотрим на Крест Христов и читаем Его страдания, а сами не переносим ни одной обиды.
Спасение не в том состоит только, чтобы не делать
зла, но и в том, чтобы самим мужественно терпеть зло
(святитель Иоанн Златоуст).
Для большей части людей, за грехи их, домашние
бывают их врагами.
Во время скорби пусть лежит на столе развернутое
Евангелие, в которое почаще поглядывайте.
За нетерпение приносите покаяние, а отчаянию врачевство прилагайте – Божие мило сердие.
Многими скорбями, бедствиями и страданиями шествует праведник в Царствие Небесное.
Св. силы удаляются во время искушения или для испытания, или для наказания искушаемого.
Если несешь крест, берегись гордой мысли, что
несешь крест.
Святитель Николай и святитель Спиридон – скорые
помощники и молитвенники; им дана благодать помогать находящимся в бедах, даже в безвыходных положениях.
Если хочешь избавиться от печали, не привязывайся
сердцем ни к чему и ни к кому. Печаль происходит от
привязанности к видимым вещам.
ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ 190 УТЕШЕНИЕ В СКОРБИ 191
Гонения и притеснения полезны нам, ибо они укрепляют веру.
Переноси с благодарением всякий труд, мужественно
сноси всякую нужду, во всех искушениях своих осуждай сам себя (преподобный Исаак Сирин).
Надо чаще думать, что скорби необходимы для вечного спасения.
Польза бывает тем, кто терпит искушения без ропота, но с благодарностью и мужеством.
В скорбных случаях читайте книги Св. Отцов; не вините никого (через кого получаете скорбь), ибо они
суть орудие Божие.
Святитель Иоанн Златоуст поставляет скорби выше
добродетелей, а болезни и еще выше скорбей, – терпение их труднее скорбей... За скорби и болезни венцы
светлее даются, нежели за добродетели, а кто грешен, то ими очищаются грехи.
Не надобно отвергать обличения правильного или
неправильного, но понести от ближних унижение.
Без скорбей же и себя не познаете, и не очиститесь от
страстей... За какую ни хватись книгу, везде учат терпеть скорби.
Благодарение Богу за все! Это слово наносит смертельную рану диаволу и во всякой беде доставляет