Страница 207 из 230
ими-то и увлекает нас диавол, ибо приводит к тому, что каждый из нас пренебрегает ими, как ничего не
значащими.
Преподобный Ефрем Сирин
Диавол может представлять во сне монастыри и
церкви, и иногда предвещает будущее.
Не должно удивляться, если демоны, после получения человеком дарований Божиих, воздвигают в нем
страсти.
Диавол возбуждает иногда к молитве и псалмопению.
Внутренняя брань — от страстей
Поведали нам ученики аввы Евлогия Скитского:
«Когда старец посылал нас в Александрию продавать
рукоделие, то завещал нам оставаться в этом городе не
более трех дней. «Если же, — говорил он, — вы пробудете более трех дней и впадете в какой-либо грех, то я
неповинен в грехе вашем».
Мы спросили его:
— Почему же другие монахи, пребывая в городах
и селах с мирскими людьми, не чувствуют вреда для
душ своих?
42 - 43
Старец, отверзши свои нелживые уста, сказал нам:
— Поверьте мне, чада мои, со времени принятия
мной монашества я прожил в скиту тридцать восемь
лет, не выходя никуда. По истечении тридцать восьмого года пошел я с аввой Даниилом в Александрию
к патриарху Евсевию по некоторой нужде. Когда мы
вошли в город, то встретили там много монахов, и
отверзлись мои очи: я увидел, что некоторых из них
били вороны крыльями по лицу; других обнимали
обнаженные женщины и шептали им на ухо; с иными
играли обнаженные дети мужского пола и мазали их
смрадом; иным подносили нюхать мясо и вино.
Из этого я понял, что демоны возбуждали в уме
каждого монаха брань, соответственно той страсти, которой он одержим. По этой причине, братия, я не хочу, чтобы вы задерживались в городе и подвергались нападению таких помыслов, правильнее же — демонов».
Отечник
Самоукорение святых
Однажды, когда святой Макарий сидел в келье своей, предстал ему Ангел, посланный от Бога, и сказал:
—Макарий! Не бойся нападения невидимых врагов, потому что наш благий Владыко не отступит от
тебя и не перестанет поддерживать тебя. Мужайся, укрепляйся, храбро побеждай начала и власти богопротивные; но деланием твоим не превозносись, чтобы Божественная помощь не оставила тебя, чтобы ты
не пал падением великим.
Блаженный Макарий отвечал, обливаясь слезами:
—Чем превозноситься мне, когда душа моя, подобно развратной блуднице, питается смрадом нечистых
помышлений, приносимых бесами.
Отечник
«Я недостоин видеть Ангелов»
Некоторому брату явился диавол, преобразившись
в ангела света, и сказал ему:
— Я Архангел Гавриил, послан к тебе.
Старец на это отвечал:
— Смотри! Не к другому ли кому ты послан, потому что я недостоин того, чтобы посылались ко мне
Ангелы.
Диавол тотчас исчез.
Поэтому старцы говорили: «Если и поистине явится
к тебе Ангел, не прими его легковерно, но смирись, говоря: "Я, живя во грехах, недостоин видеть Ангелов".
Отечник
Необходимо терпение, потому что против молитвенного навыка восстает диавол всеми своими силами
и средствами, приносит разные искушения…
Старец Паисий Афонский
Различай в себе Духа Животворящего и духа мертвящего, убивающего твою душу. Когда в душе твоей
мысли добрые — тебе благо, легко. Когда на сердце
спокойно и радость — тогда в тебе Дух Благий, Дух
Святой, а когда в тебе недобрые мысли или недобрые
сердечные движения, тогда — худо, тяжело. Когда ты
внутренне смущен — тогда в тебе дух злой, дух лукавый; дух лукавый есть дух сомнения, неверия, страстей, тесноты, скорби, смущения. По этим признакам
знай, когда в тебе Дух Божий и когда — дух злой.
Святой Иоанн Кронштадтский
Мыслить какое бы то ни было зло есть диавольское дело.
Хотя ты без меры грешен, а все молись. Диавол будет тебе представлять лицо Господа грозным и неми44 - 45
лостивым, отвергающим твою молитву и твое покаяние, а ты вспомни слова Спасителя: Грядущаго ко Мне
не иждену вон.
Даже самое слово Божие диавол старается всеми мерами растлить через сложные мудрования человеческие и через это лишить людей света истины
Божией и спасения души, как это делал и делает через разные ереси. Так он растлевает и искажает слово
Божие и души человеческие ложными мудрованиями
католиков, лютеран, англиканцев.
Святой Иоанн Кронштадтский
Не уклоняйся от Причастия
Один распутный египтянин полюбил благородную
женщину, которая была замужем. Не сумев обольстить ее, потому что она была верна своему мужу, за
которого вышла девой, бесстыдный пришел к чародею и говорил ему:
— Или заставь ее любить меня, или сделай своим
искусством так, чтобы муж бросил ее.
Чародей, получив от него хорошую плату, употребил
свои чары и заклинания. Но, не сумев возбудить любви к тому египтянину в ее сердце, он сделал так, чтобы
всем, кто смотрел на нее, она казалась лошадью.
И вот муж ее, придя домой, увидел жену свою в образе лошади. Не зная, как избавиться от такой напасти, он
решил отвести жену к святому Макарию Египетскому.
Когда привел он ее к Макарию Египетскому, святой, благословив воду, облил ею жену с головы до
ног, помолился над ней, и тотчас все, смотревшие на
нее, увидели в ней женщину. Чары были сняты с нее.
После этого святой Макарий Египетский дал ей следующее наставление: «Никогда не оставляй посещать церковь; никогда не уклоняйся от приобщения
Христовых Таин; несчастие случилось с тобой от того, что ты уже пять недель не приступала к Пречистым
Тайнам Спасителя нашего».
Лавсаик
Отречение от Христа
Жил в Царьграде некоторый вельможа, имевший
единственную дочь, которую хотел посвятить на служение Богу. Диавол, хотевший помешать желанию
вельможи, возбудил в одном из слуг его страсть к девице. И этот слуга, желая во что бы то ни стало жениться на ней, пошел к одному из чародеев просить
в своем деле совета и помощи. Последний направил
юношу-слугу к сатане и сей спросил его:
— Веруешь ли в меня?
— Верую, — сказал юноша.
Сатана продолжал:
— Да, вот, вы все веруете в меня, когда нуждаетесь в
моей помощи, а когда я помогу вам, опять идете к своему
Христу. Напиши мне собственноручно, что ты отрекаешься от Него навсегда, и тогда я исполню твое желание.
Юноша написал отречение, и тогда сатана удовлетворил его желание. Возбуждаемая бесами, дочь вельможи, в свою очередь, почувствовала непреодолимую
страсть к слуге своего отца, и стала просить его, чтобы
он отдал ее в замужество за слугу. Сколько ни возражал
ей отец, сколько ни плакал, сколько ни умолял оставить это намерение, дочь была непреклонной и заявила отцу, что наложит на себя руки, если не станет женой
слуги.Тогда отец уступил и отдал дочь в жены юноше.
Сначала все шло хорошо, но вскоре некоторые из
соседей стали замечать, что юноша не ограждает се46 - 47
бя крестным знамением, не ходит в церковь и не причащается Святых Таин. Они сказали об этом дочери
вельможи, и та поняла весь ужас своего положения.
К счастью, после первых приступов отчаяния она образумилась. Привела своего мужа к святому Василию
Великому, а сей, получив полное признание от юноши во всем и полное раскаяние, удалил его в одну из
келий и заповедал ему молитву и пост, а вместе и сам
стал молиться за него.
Прошло несколько дней. Святой Василий пришел к
юноше и спросил его:
— Как ты чувствуешь себя, сын мой?
— В великой беде нахожусь, отче, — отвечал юноша, — ибо бесы совершенно не дают мне покоя.
Святой сказал:
— Не бойся, чадо, только веруй! — и, оградив юношу крестным знамением, оставил его.
Придя же к нему еще через несколько дней, св.
Василий опять спросил:
— Как себя чувствуешь?
— Ничего, отче, — отвечал юноша, — теперь я только издали слышу вопль бесов, сами же они не мучают
меня.
Через сорок дней пребывания юноши в затворе св.
Василий снова пришел к юноше и спросил:
— Ну, как себя чувствуешь, брат?
— Теперь слава Богу, отче: ныне ночью я видел себя боровшимся с диаволом и одолевшим его.
После этого святитель собрал весь клир церковный
и множество христиан и провел с ними всю ночь в
молитве о юноше. На другой же день, с пением псалмов, привел его к церкви. Тут диавол со страшной силой напал на юношу, так что он стал кричать: «Святче
Божий, помогай мне!» Василий сказал диаволу:
— Неужели не довольно для тебя одной твоей погибели, за что же мучаешь других?
Диавол отвечал:
— Обижаешь меня, Василий! Не я к нему пришел, а
он ко мне, и его писание, которое у меня в руке, я покажу на суде общему Судии.
Святитель сказал:
— Благословен Господь Бог мой! Не опустят к земле эти люди простертых к Нему рук своих до тех пор, пока не возвратишь ты мне рукописание юноши, — и, обратившись к народу, воскликнул: — Поднимите