Страница 58 из 59
434 Евр. 6, 1.
435 Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. М., 1855 (репринт), с. 90.
436 2 Кор. 5, 17.
437 Рим. 7, 16.
438 Рим. 5, 2.
439 2 Кор. 12, 10.
440 Преподобный Иустин Попович. Проблема личности и познания. Собрание творений, т. 1, М., 2004, с. 242.
441 1 Пет. 3, 4.
442 1 Кор. 2, 16.
443 Откр. 2, 17.?
444 1 Кор. 6, 7.
445 Святой Максим Исповедник. Добротолюбие, указ. изд., т. 3, с. 244.
446 Павел Флоренский. Столп и утверждение истины. М., 2003, с. 160.
447 Вид подвига заимствован, очевидно, из жития Иоанна Шанхайского.
448 Творения Василия Великого, часть V, Паломник, 1991, с. 82. Творения Василия Великого, часть V, Паломник, 1991, с. 88
449 1 Кор. 3, 15.
450 Павел Флоренский. Столп и утверждение истины, указ. изд., с. 160 – 161.
451 Творения Василия Великого, указ. изд., часть V, с.88.
452 Творения аввы Исаака Сирина. Сергиев Посад, 1911, с. 120.
453 Рим. 12, 10.
454 В.С. Соловьев. Три разговора. М., 2000, с. 238.
455 Лк. 9, 23 – 24.
456 См., например, у В.Н. Кузнецовой: Евангелие от Матфея. Комментарий. М., 2002., с. 230.
457 Владимир Лосский. Боговидение. М., 2003, с. 204.
458 Иосиф, митрополит Алма Атинский и Казахстанский. Альфа и Омега, № 4 (18), М., 1998, с. 140.
459 Перевод В. Микушевича.
460 Павел Евдокимов. Этапы духовной жизни. М., 2003, с. 122 – 123.
461 Мф. 4, 1 – 11.
462 Иустин Философ. Разговор с Трифоном Иудеанином. Свято Троицкий Ново Голутвин женский монастырь, 1993, с. 263, 291.
463 2 Тим., 2, 4.
464 Св. Ефрем Сирин. Поучительные слова к египетским монахам. Творения. Единецко Бричанская епархия, 2002, т. 1, с. 147.
465 Тертуллиан. О плаще. СПб., 2000, с. 69.
466 История православного русского монашества, указ. изд., с. 43.
467 Правило 19. Второе послание свт. Василия Великого. Каноны, или книга правил святых апостолов, святых соборов, вселенских и поместных, и святых отцов. СПб, 2000, с. 272.
468 Прот. Г.С. Дебольский. Православная Церковь в её таинствах, богослужении, обрядах и требах. «Отчий дом», 1994, с. 428.
469 Иустин Философ, с. 269.
470 Павел Флоренский. Имена. Харьков Москва, 2000, с. 163 – 164.
471 А. Ф. Лосев. Имя. СПб., 1997, с. 185.
472 Арсений Тарковский.
473 Афанасий Великий. Творения, М., 1994, т. III, с. 229.
474 Павел Флоренский. Имена, с. 26.
475 О постриге. Письмо 1908 года. Сокровенный сердца человек. Жизнь и труды священномученика Серафима (Звездинского). СПб, 2002, с. 72.
476 Там же.
477 Св. Ефрем Сирин, цит. изд., с. 90.
478 Требник монашеский. М., 2003, с. 48.
479 С.С. Аверинцев. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1997, с. 128.
480 Свт. Игнатий Богоносец. Послание Поликарпу. В сб. «Мужи апостольские»,
481 Любопытный фильм «История монахини», с Одри Хепберн в главной роли, иллюстрирует католическую традицию отношения к обетам как к контракту, когда нарушение одной из сторон оговоренных условий упраздняет сделку. Героиня, круглая во всём отличница, покидает монастырь, потому что живая ее душа не может мириться с холодным законничеством, требующим слепого послушания, доходящего до абсурда (например, с ударом колокола нужно бросив всё немедленно бежать на молитву, оставив, например, беспомощного больного или прервав срочную операцию, перевязку); последней каплей становится несогласие любить нацистов, убивших ее отца; вопрос о том, требует ли этого Бог, даже не возникает; любовь ко всем людям – также условие контракта.
482 Евр. 12, 16 – 17.
483 Преподобный Симеон Новый Богослов, преподобный Никита Стифат. Аскетические произведения. Клин, 2001, с. 14.
484 Житие схиархимандрита Исаакия I (Антимонова). Издание Введенской Оптиной пустыни, 1995, с. 30 – 31.
485 Последование малого образа, еже есть мантия. Издание Спасо Преображенского Валаамского монастыря, 1998, с. 6 – 21.
486 Слова о. Иоанна Кронштандтского. Цит. по митр. Вениамин (Федченков). Письма о монашестве. М., 2003, с. 55.
487 Выражение св. Григория Нисского.
488 Перевод А. Штейнберга.
489 Еф. 5, 1.
490 Свт. Амвросий Медиоланский. О девстве и браке. М., 2000, с. 16 – 17.
491 Павел Флоренский. Столп и утверждение истины. Указ. изд., с. 162.
492 Карл Густав Юнг. Психология бессознательного. М., 2003, с. 24 – 34.
493 Преподобный Макарий Египетский. Духовные беседы. Указ. изд., с. 198 – 199.
494 Преподобного отца Иоанна игумена Синайской горы Лествица. М., 2001, с. 126.
495 Преп. Максим Исповедник. Избранные творения. М., 2004, с. 260.
496 1 Кор. 7, 9.
497 Добротолюбие, указ. изд., т. 5, с. 95.
498 Лествица, указ. изд., с. 122.
499 Евагрия монаха наставления о подвижничестве. Добротолюбие, указ. изд., т. 1, с. 576.
500 Преп. Максим Исповедник, указ. изд., с. 270.
501 Творения аввы Исаака Сирианина. Сергиев Посад, 1911, с. 231.
502 Прекращение благодати – причина всех отступничеств, от Иуды до какого нибудь Долумана в ХХ веке: Бог отнимает веру, не допуская величайшему Своему дару стать бисером под ногами свиньи.
503 Святитель Игнатий. Собр. соч. т. V, с. 360 – 361.
504 Иоанн Кассиан Римлянин. Писания. М., 2000, с. 91.
505 Св. Григорий Нисский. О девстве. Указ. изд., с.132.
506 Преподобный Ефрем Сирин. Творения. Указ. изд., т. 1, с. 236.
507 Иоанн Кассиан, указ. изд., с. 93.
508 1 Кор. 7, 33.
509 Святитель Григорий Нисский. О девстве. В кн.: Что значит имя христианин. М., 2000, с. 97 – 110.
510 Евагрий монах. Наставление девственницам. Добротолюбие, указ. изд., т. 1, с. 617.
511 Св. Григорий Палама. К старице Ксении. Добротолюбие, указ. изд., т. 1, с. 263.
512 Перевод М. Лозинского.
513 Лествица, указ. изд., с. 32 – 33.
514 Благая часть. Беседы с монашествующими. Екатеринбург, 2003, с. 107.
515 А вот на Афоне юноша, уклонившись чистить рыбу на морозе, услышал: «что ж, малыш, сегодня небесную награду получит отец С., исполнивший твое послушание». Архимандрит Херувим. Из удела Божией Матери. Киев, 1998, с. 59.
516 Рассказы из истории христианской аскетической жизни. М., 1884, с. 177 – 179.
517 Если кто не знает, поколотить втемную значит сначала набросить на голову караемому что то вроде мешка, чтоб не видел карающих.
518 Лествица, с. 44 – 69.
519 Старец Иосиф Ватопедский. Слова утешения. Богородице Сергиева Пустынь, 2005, с. 152.
520 1 Ин., 4, 21.
521 Старец Иосиф Ватопедский, указ. изд., с. 156.
522 Ин. 6, 38.
523 Достопамятные сказания святых и блаженных отцев, указ. изд., с. 193.
524 Старец Силуан Афонский. М.,1996, с. 61.
525 Гал. 5, 13.
526 Флп. 2, 8.
527 1 Ин.2, 6.
528 Сколько великих святых, от Григория Синаита до Амвросия Оптинского, отнюдь не гнушались послушаниями повара и хлебопека!
529 Преподобный Нил Сорский. Творения. М., 1995, с. 13.
530 Мф.13,57.
531 Преподобный Симеон Новый Богослов. Аскетические произведения. Клин, 2001, с. 67.
532 Преподобный Исаак Сирин. О божественных тайнах и о духовной жизни. М., 1998, с. 127.
533 Там же.
534 П.В. Троицкий. Русские на Афоне. М., 2003, с. 55, 153.
535 Преподобный Марк Подвижник. Советы ума своей душе. Минск, 2005, с. 182.
536 В воспоминаниях архимандрита Херувима «Из удела Божией Матери».
537 В книге «Путь немечтательного делания», М., 1999.
538 Святитель Григорий Палама. К старице Ксении… Добротолюбие, указ. изд., т. 5, с. 265.
539 1 Тим. 6, 10.
540 Быт. 3, 6.
541 Евр. 5, 11.
542 Протопресвитер Александр Шмеман. Водою и духом. М., 2004, с. 121.
543 Возможно, по учению преподобного Симеона Нового Богослова, «получил пламя», «залог Духа», который отнимается и потом, как свидетельствует архимандрит Софроний (Сахаров), вымаливается всю оставшуюся жизнь, иногда безуспешно, однако с надеждой получить после исхода из здешней жизни. Но возможно и нечто совсем другое, подобное прельщению Исаакия Киево Печерского.
544 См. Преподобный Симеон Новый Богослов, преподобный Никита Стифат. Аскетические произведения. Указ. изд., с.58 – 59.
545 Творения преподобного отца нашего Нила Синайского. Указ. изд., с. 127.
546 Иоанн Кассиан Римлянин. Писания. Указ. изд., с. 104.
547 Русские на Афоне. Указ. изд., с.. 206.
548 Творения аввы Исаака Сирина. Сергиев Посад, 1911, с. 20.
549 Пс. 61, 11.
550 Старец Иосиф Афонский. Изложение монашеского опыта. Свято Троицкая Сергиева Лавра, 1998, с. 121.
551 Творения аввы Исаака Сирина, указ. изд., с. 3, 11.
552 Там же, с. 123.
553 Творения преподобного отца нашего Нила Синайского, указ. изд., с. 132.
554 3 Цар. 19, 12.
555 Наставления св. Макария Великого. Добротолюбие, указ. изд., т. 1, с. 209.