Монах Симеон Афонский

Страница 99 из 103

Распознать лживость мыслей

Когда распознаешь ложных друзей, –

появится настоящий друг.

Когда распознаешь лживость мыслей, –

найдешь внутри себя истинную опору в жизни.

52. «Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.» (Рим. 13:10).

Подростки в кинотеатре

Подростки в кинотеатре смотрели приключенческий фильм и громко делились друг с другом своими впечатлениями. Соседи просили их не шуметь, они извинялись, но, увлекшись фильмом, каждый раз забывали свои обещания. К ним подошла дежурная по залу и сказала: «Мальчики, пожалуйста, прекратите разговаривать». – «А мы не разговариваем, мы просто думаем вслух», – ответили они. «Если вы хотите думать вслух, то можете это делать за дверью, – заметила дежурная. – А здесь, будьте добры, помолчите».

53. «Далеко от нечестивых спасение…» (Пс. 118:155).

Если ты не дошел до вершины один шаг

Если ты не доехал до города всего лишь один километр,

значит, ты в нем не был.

Если ты не дошел до вершины всего лишь один шаг

значит, ты ее не покорил.

Если ты не дотянулся до утопающего всего лишь на один волосок,

значит, ты его не спас.

Если в твоем сердце живет хоть одна дурная мысль,

значит, до Истины тебе еще далеко.

54. «Великое приобретение - быть благочестивым и довольным.» (1Тим. 6:6).

Приюти одну недобрую мысль…

Заведи в тихом лесу одну бензопилу –

и весь лес наполнится шумом.

Приюти в своем сердце одну недобрую мысль –

и весь мир станет недобрым.

55. «…Сам сатана принимает вид Ангела света…» (1Кор. 11:14).

Победи его сейчас!

Не думай, что опасность далеко, она ближе, чем тебе кажется.

Ты считаешь, что твой враг – человек,

а настоящий твой враг думает, что ты – животное.

Чтобы он увидел в тебе человека – победи его сейчас,

иначе он поработит тебя навечно.

56. «Плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная.» (Рим. 6:22).

Истина гораздо дальше

Если ты пришел в гости, – хозяин встречает тебя в прихожей, а потом ведет в гостиную.

Если ты поднялся на горный хребет, – то ищи селение не на самом перевале, а в долине.

Если ты пришел к пределу своего познания, то это еще не конец, – Истина гораздо дальше.

57. «…Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего.» (1Петр. 1:2).

НЕ ТО и НЕ ЭТО

Если в твоем познании есть ТО,

то оно еще не совсем ТО.

Если в твоем познании есть ЭТО,

то оно еще не совсем ЭТО.

Если ты познал НЕ ТО и НЕ ЭТО, то это еще не совсем НЕ ТО и НЕ ЭТО.

58. «...Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно…» (Лк. 10:41-42).

Необъятность сердца

Когда выйдешь за город, –

видишь, как просторна земля.

Когда склонишься над горной пропастью,

удивляешься ее глубине.

Когда сердце очистится от дурных мыслей,

поражаешься его необъятности.

59. «… (Вступать в словопрения…) Не служит к пользе, а к расстройству слушающих.» (2Тим. 2:14).

Не жди ничего хорошего

Не жди ничего хорошего:

Когда подросток попал в дурную компанию.

Когда человек слушает то, что ему внушают дурные мысли.

60. «В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.» (Ин. 14:20).

На руках отца

На мальчика, поздно вечером возвращавшегося из школы, набросились подростки. Они отобрали у него деньги, избили и бросили на улице. Кто-то из соседей, знавших семью мальчика, увидел его лежащим без сознания и позвонил отцу. Отец поспешил на помощь и, взяв ребенка на руки, понес его домой.

Мальчик, придя в себя и полагая, что он все еще в руках обидчиков, закричал: «Отпустите меня!» Отец пытался его успокоить. Но в темноте страх не покидал мальчика, он продолжал плакать и вырываться. Тогда отец вынес мальчика на освещенное место и сказал ему: «Дорогой мой, посмотри – это я, твой папа. Больше здесь никого нет, мы с тобой одни». Мальчик, узнав отца, успокоился и прошептал: «Папа, я люблю тебя больше всех на свете».

61. «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.» (Евр. 13:8).

О трех людях: из прошлого, настоящего и будущего

Встретились три человека: один из прошлого, другой – из настоящего, третий – из будущего. Человек из настоящего попросил человека из прошлого: «Возьми меня с собой в прошлое, я очень хочу там побывать». Тот ответил: «Если я возьму тебя в прошлое, то ты уже не сможешь жить в настоящем времени». Тогда человек из настоящего обратился к человеку из будущего: «Возьми меня в будущее». – «Если ты увидишь будущее, – ответил тот, – то более не сможешь жить в настоящем времени». – «Почему вы говорите мне одно и то же, хотя вы оба из разного времени?» – спросил представитель настоящего.

«Если ты побываешь в прошлом, то по сравнению с ним нынешнее время покажется тебе полным мраком. Разочаровавшись в нем, ты уже не захочешь там жить», – сочувствуя, ответил гость из прошлого. «Тогда объясни мне, посланец будущего, почему ты не хочешь показать мне свое время?» – спросил третьего спутника человек из настоящего времени.

«Если я покажу тебе будущее, – с большой скорбью ответил тот, – то от страшного зрелища, которое перед тобой предстанет, ты впадешь в отчаяние и тоже уже не сможешь больше жить в своем времени». – «Что ж, тогда лучше уж я останусь в своем времени, – вздохнул человек из настоящего. – Пока я еще могу в нем жить».

62. «Удерживайтесь от всякого рода зла.» (1Фес. 5:22).

О мальчике, поспорившем с друзьями

Мальчик неожиданно начал странно себя вести. Он молча сидел на диване и не отрываясь смотрел на часы. К нему подошли встревоженные родители: «Может быть, ты хочешь конфет?» – «Не хочу». – «Может, шоколада?» – «Нет». – «Может, кусочек торта?» – «Нет». – «А мороженое?» – «Нет», – тяжело вздыхая, ответил мальчик, и снова нетерпеливо взглянул на часы.

Вдруг он с радостным воплем вскочил с дивана: «Ура! Я победил! А теперь несите сюда все, что вы мне предлагали!» – «А что случилось?» – спросили у него родители. «Я поспорил с ребятами, что продержусь пятнадцать минут, отказываясь от всего, что мне будут предлагать. И на пять минут улучшил прежний результат».

63. «А входим в покой мы уверовавшие…» (Евр. 4:3).

Суета и покой

Суета возникает сама собой. Она порождает бурную деятельность, и человек теряет себя.

Покой – труднодостижимая цель. Но только в нем рождается постижение Истины, – и человек, наконец, находит себя.

64. «…Кто войдет Мною, тот спасется…» (Ин. 10:9).

Уподобься слепому

Слепой постоянно спрашивает: «Где я?», чтобы знать, где он находится.

Так и ты постоянно спрашивай себя, где ты находишься – среди хороших мыслей, или среди дурных?

65. «…Чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу…» (Кол. 2:8).

Младенец и мать

Младенец отворачивается от незнакомых людей и начинает плакать, когда они пытаются взять его на руки, но сразу успокаивается, когда мать прижимает его к своей груди.

Так и нравственно чистая душа не принимает ложных учений, но сразу отвращается от них и выбирает только одно – истинное Слово Жизни.

66. «…Итак сыны свободны…» (Мф. 17:26).

Истинная Свобода

Там, где начинается внимание – начинается очищение,

Там, где начинается очищение – начинается восхождение,

Там, где начинается восхождение – начинается постижение,

Там, где начинается постижение – обретается истинная Свобода.

67. «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.» (Ин. 17:3).

Царство цепей

Когда-то жил в одном царстве кузнец. Он научился делать до того красивые цепи, что в конце концов начал носить их на себе. Это новшество понравилось другим кузнецам. Потом цепи стали надевать на себя и другие люди, и даже – царь и знать. Царь издал особый указ о всеобщем ношении цепей. Детей в школах учили, как правильно носить цепи. Ювелиры стали делать золотые цепи, серебряные цепи и цепи с бриллиантами. Цепи стали высшей государственной наградой. Появились умельцы, разрабатывающие новые улучшенные цепи из различных сверхлегких сплавов. Стали проводиться научные конференции и симпозиумы о цепях. Ученые написали новую историю их царства, в которой доказывалось, что цепи в нем носили с древнейших времен.

И все же находились люди, которые не хотели их носить. Они подвергались гонению, заключению под стражу, и в наказание на них надевали особые цепи, причиняющие мучения. Однако погибая, они оставили людям одну простую заповедь: «Освободитесь от цепей!» Постепенно тех, кто в нее уверовал, становилось все больше и больше. Некоторые люди полностью сняли с себя все цепи, другие лишь часть их. Освободившиеся объяснили всем, что им стало значительно легче жить. Но люди лишь недоверчиво качали головами, и, говоря, что быть непохожими на других – это путь не для всех, расходились, позвякивая своими цепями.

Претензии к содержанию