Страница 45 из 103
8. Только лишь в согласии с Божественной Любовью ум сможет овладеть духовной жизнью и постичь ее смысл, и это возможно только на монашеском пути.
9. Чтобы получить дар Божественной Любви по милости Божией, к этой Любви мы сможем прийти только самопринуждением, и это возможно только на монашеском пути.
10. Привязанности – это пленение и рабство души, ввергающие ее в неисчислимые страдания, но истинная Любовь – это вечная Свобода и истинное непреходящее блаженство любящей души, и такую Любовь возможно стяжать только на монашеском пути.
Это возможно только на монашеском пути...
4. Любовь – неотъемлемое достояние монашеского сердца
Это неотъемлемое достояние монашеского сердца...
Глава седьмая
1. Научиться любить Бога и ближних – значит, научиться отвергать все привязанности, ибо истинная Любовь не живет в привязанностях; Она может жить только в Свободе, которая есть неотъемлемое достояние монашеского сердца.
2. Привязанность – это страдание и рабство во всех ее видах, а Божественная Любовь свободна во всех Ее проявлениях и она есть неотъемлемое достояние монашеского сердца.
3. Если мы отдадим сердце суете и гордости, то в нем будет полный мрак и отчаяние, а если отдадим его Христу, то в сердце будет Христос и Свет Христов, как неотъемлемое достояние монашеского сердца.
4. Есть самоуспокоение человеческое, и есть покой Божий и это – разные пути, но покой Божий – это неотъемлемое достояние монашеского сердца.
5. Высший монашеский подвиг – хранение внимания в сердце, где обитает Бог, и это внимание – неотъемлемое достояние монашеского сердца.
6. Самая великая Любовь – не отрывать внимания от Бога, который обитает в нашем сердце, и такое непрестанное внимание – есть неотъемлемое достояние монашеского сердца.
7. В Любви нет и не может быть никакой усталости, ибо истинная любовь никогда не устает, и такая неустанная Любовь есть неотъемлемое достояние монашеского сердца.
8. Кто близ меча мученического, тот близ Бога и нет ничего выше той Любви как положить жизнь за Христа и за ближнего своего, и такая Любовь – неотъемлемое достояние монашеского сердца.
9. Истинная Любовь свободна в своем выборе именно потому, что Она не посягает ни на чью свободу, и Она любит всех, но предпочитает обитать в монашеском сердце, как неотъемлемое его достояние.
10. Если уйдешь от Бога в мир – станешь прахом и смешаешься с землей, а если уйдешь от мира и соединишься с Богом – станешь богом по благодати, которая есть неотъемлемое достояние монашеского сердца.
Глава восьмая
1. Мир этот – мир отчаяния, ибо когда он рушится, то его руины погребают всех, кто держался за него, но – не того, кто нашел опору в Боге. Помни об этом, монах!
2. Помогай Жизни жить и Жизнь поможет тебе не умереть. Помни об этом, монах!
3. Чем больше мы убегаем от Учителя, тем меньше сможем научиться. Помни об этом, монах!
4. Боль и страдания – наши учителя от Бога, ибо в них мы развиваемся и растем. Помни об этом, монах!
5. Спасение настолько невероятно просто, что именно поэтому оно труднодостижимо. Помни об этом, монах!
6. Непобедимость человека в том, что он может вставать после падений. Помни об этом, монах!
7. Печально, что люди умирают, но самое печальное то, как они живут, не помышляя о смерти. Помни об этом, монах!
8. Все дела земные не стоят даже горчичного зерна, тем более – мысли о них. Помни об этом, монах!
9. Всякое воспоминание, уводящее твой ум от Возлюбленного Христа – это просто потеря времени в духовной жизни. Помни об этом, монах!
10. Если этот преходящий мир – мир чувств, и не более того, тогда духовный непреходящий мир и есть истинная жизнь, которая душе более всего необходима, чтобы жить вечно. Помни об этом, монах!
Помни об этом, монах!
5. Если ты монах...
Если ты монах...
Глава девятая
1. Увидишь брата твоего – приветствуй его, как Христа, ибо брат твой – утешение твое, если ты монах.
2. Увидишь брата твоего – отдай ему свою жизнь, ибо брат твой – жизнь твоя и спасение твое, если ты монах.
3. Если хочешь принять решение, прими его в совете с опытным монахом, если ты монах.
4. Если рядом нет опытного монаха, пусть твое решение будет принято в тишине, молитве и смирении, и отвергни то, что сеется в душу в сомнениях и колебаниях, если ты монах.
5. Не живи будущим, ибо, устремляясь помыслами за будущим, не успеешь жить настоящим, но живи прямо сейчас, если ты монах.
6. Не живи прошлым, ибо тогда может быть слишком поздно, чтобы жить настоящим, но успей жить прямо сейчас, если ты монах.
7. Все, что было в твоей жизни, как будто не было вовсе, а То, что с тобой было всегда, ты даже не заметил; не упусти последней возможности – успей заглянуть в самого себя прямо сейчас, если ты монах.
8. То, что тебе кажется находящимся далеко, может быть ближе, чем ты думаешь, и даже то, что ты можешь об этом думать, ты думаешь лишь благодаря этой близости, которую тебе предстоит познать, если ты монах.
9. Мелочи жизни – это обыденность и суета, которые умервщляют душу, если она не устремится в сокровенную глубину Божественной, жизни и ты должен сделать это, если ты монах.
10. Божественная жизнь желает, чтобы мы устремлялись в Ее сокровенность, вплоть до безраздельной, самозабвенной и всеохватывающей Любви, и ты должен сделать это, если ты монах!
Глава десятая
1. Жизнь не может быть бессмысленной, такой мы делаем ее сами, если не трудимся ради своего Спасения, как истинные монахи.
2. Жизнь не дана для того, чтобы бороться за нее, а для того, чтобы бороться за свое Спасение, как истинные монахи.
3. Если есть похоть – значит, нет Любви к Богу, а если есть Любовь к Богу – то похоти нет и быть не может, если мы истинные монахи.
4. Душа не хочет жить чужим счастьем, она желает ощутимо иметь свое счастье, но такое счастье приходит к ней лишь после того, как она откажется от личного счастья после многочисленных попыток найти его своими усилиями, поэтому истинные монахи отказываются от всех своих представлений о личном счастье и полностью доверяют себя Богу.
5. Мир любит мечтать, но не умеет жить, и только те, которые не живут мечтами, обретают жизнь вечную и становятся истинными монахами Божиими.
6. Божественная Любовь – это возвышенное состояние души, в котором душа непрестанно молится в духе Святом, и ради этой Любви стоит отдать свою жизнь, если мы истинные монахи.
7. Чем меньше мы просим Бога, тем больше мы Его любим безкорыстной и чистой Любовью, как нашего Отца Небесного, если мы истинные монахи.
8. Если сердце – это безмерные воды духовные, то смирение лежит на самом дне сердечного океана, в который нам надлежит погрузиться, если мы истинные монахи.
9. Терпение ради Возлюбленного Христа всего приключающегося с нами – это верность нашей Любви к Богу, если мы истинные монахи.
10. Смирение – это истинная непреходящая жизнь души с миром Божиим, вселившимся в нее, если мы истинные монахи.
Если мы истинные монахи...
6. Богатство и власть....
Монах не стремится к этому...
Глава одиннадцатая
1. Богатство и власть – главные признаки гордого человека, который пытается удержать то, что возлюбило его сердце, не имея сил расстаться с ними, и монах не стремится к этому.
2. Богатый и властный – самый бессильный человек, ибо не имеет сил и решимости освободиться от наслаждения богатством и властью, и монах не стремится к этому.
3. Накопление богатства – это накопление жадности, а стремление повелевать другими – это упоение гордостью и крайнее бесстыдство, и монах не стремится к этому.
4. Эгоизм, сопротивляясь духовному слову, выбирает из духовных книг лишь то, что его укрепляет и тем самым человек обманывает себя и других, и монах не стремится к этому.
5. Бог может даровать человеку самое лучшее, что у Него есть, но человек не получает самого лучшего, ибо изо всех сил цепляется за то малое, что он приобрел своими усилиями, и монах не стремится к этому.
6. Если мир тебе страшен его лживостью, тогда ты найдешь в себе смелость и решимость отречься от него, но если ты не боишься лживости мира, то, значит, ты страшишься отречься от него и боишься самого себя, ибо страх поработил тебя, и монах не стремится к этому.