Страница 19 из 103
151.Монах, сумей обрести истинный монашеский образ жизни – войди в себя самого, научись жить в себе самом, всем сердцем устремись к просвещению ума благодатью, а то тех пор не считай, что живешь по Христу и имеешь духовную Любовь, ибо твоя прямая обязанность – всецело оставить все чувственное и умственное и соединиться с Тем, Кто один может источить в твое сердце Истинную Любовь и Непреходящую Жизнь, Кто Сам есть Любовь – Господь и Бог наш Иисус Христос.
152.Монах, если сможешь отделить свой ум от всего житейского, отлучить его от всех мирских мыслей и в безмолвии помыслов отрешиться от всего вещественного, то сможешь жить и быть с Богом, весь будучи за пределами всего, в пресветлом осиянии Пресвятой Троицы.
153.Монах, если ты сможешь оставить ум со всеми его дарованиями и знанием тварного мира, и безпредельной любовью возлюбишь соединение с сущим выше ума Непостижимым Божеством, познаешь на деле, по неизреченному дару Господа и Бога нашего Иисуса Христа, что есть обоживание и спасение души твоей в беспредельном Свете Отца и Сына и Святого Духа.
Заключение
О, Преславное Спасение – полнота бытия, цель и смысл всякого существования, совершенное соединение с Богом, обожение человеческого существа, вхождение в саму Божественную жизнь, в жизнь Пресвятой Троицы, «становление причастниками Божественного естества» (2Пет.1,4.), блаженство будущего века, вхождение в Вечность!
СЛОВО О ЛЮБВИ
«Бог есть любовь, и пребывающий в любви, пребывает в Боге, и Бог в нем» (1Ин. 4:16).
Божественная Любовь – может быть только детской
1.Божественная Любовь - это созерцание Бога; созерцание Бога - это Божественная Любовь.
2.Созерцательная Любовь выше деятельной любви.
3.Любить – это жизнь души. Но не каждая душа может любить. Потому что любить – это всегда предельно больно.
4.Божественная Любовь – может быть только детской. Она дается как самый высокий дар от Бога тем людям, которые сохранили детское сердце.
5.Божественная Любовь – это единственные врата в Бесконечность Бога.
6.Божественная Любовь сильнее страсти, и в страсти жить не может.
7.При воздержании от помыслов душа сама собой приходит к Божественной Любви.
8.В Любви нет привязанности, потому что Любовь любит каждого человека как единственного.
9.Покаяние – это начало Любви к Богу.
10.Когда ты живешь без Любви к Богу, ты убиваешь свою жизнь.
11.В Божественной Любви нет ни боли, ни страха потерять Любовь.
12.В Божественной Любви нет ни родственников, ни друзей;
для Божественной Любви все люди – братья.
13.Любовь не терпит никакой лжи, потому что Любовь – это Правда.
14.Божественная Любовь требует предельной униженности, поэтому она труднодостижима и возвышенна.
15.Постоянно держись Любви, и все будешь видеть как одну Любовь.
16.Если имеешь Любовь, никогда ничего не потеряешь. Если теряешь Любовь – теряешь все.
17.В Любви нет, и не может быть, рассеянности и забывчивости. В Любви есть только Любовь.
18.Терпение – это врата в Божественную Любовь.
19.Скорби и страдания помогают тебе вернуться в Божественную Любовь.
20.Живет только Любовь, все остальное лишь существует, ибо оно рождается в жизнь благодаря Любви и только в ней начинает жить.
Не любить хотя бы одного единственного человека – значит не понимать сущности Любви
21.Никогда не разменивай Любовь на то, что не есть и не может быть Любовью.
22.Только в Любви можно молиться в полноте, потому что Любовь – это и есть совершенная молитва.
23.Необходимо не только отвергнуть этот мир, но более важно - войти в Любовь и остаться в ней навечно.
24.На все отвечай только Любовью – в Любви нет врагов.
25. Все истинное пребывает только в Любви, потому что Любовь – это и есть Истина.
26.Полная преданность Христу – это и есть преданность Любви.
27.Познавшему Любовь больше нечего достигать, кроме одной Любви, и в ней мы можем возрастать вечно.
28.Только Любовь может исправлять все неправильные отношения и всякое непонимание.
29.Любовь любит только того, кто ради Нее отказался от всего остального.
30.Любовь приходит только к тому, кто Ее ценит.
31.Достаточно иметь Любовь, а в Любви исчезают все желания.
32.Недоверие к Любви – это недоверие к жизни в Боге.
33.Только в Любви и ради Любви можно отказаться от всего.
34.Любовь сжигает все ложное и все очищается Любовью.
35.Не любить хотя бы одного единственного человека – значит не понимать сущности Любви.
36.Любовь любит только тех, кто исполняет Ее просьбы не задумываясь.
37.Любовь проста. Если простоту утрачивают, то Любовь теряется.
38.Неизменность Любви достигается только чистотой Любви. Если нет Чистоты Любви, то нет и самой Любви.
39.Любовь – это покой. Если нет покоя – нет и Любви.
40.Любовь не имеет насыщения, она бесконечна; насыщение Любовью – означает отход от Любви.
Сердце очищается для Любви только страданием и болью
41.Любовь, которая не исчезает после смерти, становится бессмертной.
42.Любовь ни на что и ни на кого не претендует и ни кем, и ни чем не владеет.
43.Сердце очищается для Любви только страданием и болью, и растет в Любви только через страдания и боль.
44.Держись одной Любви: только в Любви все преображается Самой Любовью.
45.Утрата Любви приводит к появлению помыслов; появление помыслов омрачает сердце, и Бог теряется из виду.
46.Умалишь себя – обретешь Любовь.
47.Нет большей беды, чем не познать Любви.
48.Только потеряв все, обретешь Любовь.
49.Большинство людей выбирает наслаждения, но только немногие избирают Любовь.
50.В Любви нет смерти, потому что ее нельзя убить.
51.Тот, кто суетится, не обретет Любви.
52.Самое страшное в жизни – отойти от Любви.
53.Уклонение от простоты – это уклонение от Любви.
54.Постоянство в Любви – это мудрость Любви.
55.Отход от смирения – это отход от самой сущности Любви.
56.Счастье и несчастье зависят от того, сколько ты имеешь Любви.
57.Хранение нестяжания – основание в достижении Чистоты Любви.
58.Единственное, что стоит делать, – это стяжать Любовь и хранить Ее.
59.Кто действует по помыслам, – потерпит неудачу в стяжании Любви.
60.Самоуверенность смиряется болезнями, а смирение возвышается Божественной Любовью.
Оставь мысли – найдешь Любовь
61.И спасает, и наказывает – только Любовь.
62.Сердце, познавшее Божественную Любовь, – и есть Евангельский путь.
63.Естественное состояние сердца – Любовь, но Она приходит как дар свыше.
64.Видеть все через Любовь и в Любви – это основа жизни.
65.Как можно делать все правильно? Делать все в Любви.
66.Если ваша Любовь истинна, вас поймут мгновенно.
67.Не отдавай свое сердце мыслям, – отдай его Божественной Любви.
68.Только Любовь должна направлять все наши действия и поступки.
69.Любовь познается только через созерцание.
70.Как только появляется мысль, – Любовь исчезает. Как только исчезает мысль, – появляется Любовь.
71.Любовь свидетельствует о себе молчанием.
72.Тот, кто не страдал, – не знает Любви.
73.Истинное страдание – это отвержение самого себя в Любви.
74.На Любовь мир отвечает злобой, ненавистью и хулой. Потому что мир не понимает Любви и отвергает Ее.
75.Оставь мысли – найдешь Любовь.
76.От помрачения Чистоты Любви и появления мыслей начинаюся все беды.
77.Возвышенная Чистота Любви в этом мире подобна бесчестью, но привлекает сердца своей кротостью.
78.Обильная Чистота Любви похожа на Ее недостаток, ибо не имеет привязанностей, но исполняет любовью сердца людей.
79.Обретение Чистоты Любви подобно потере всего в этом мире, ибо Она не от мира сего, но только Она способна преобразить мир.
80.Великая Чистота Любви достигается великим трудом и в долгое время.
Пока человек борется за Любовь, он интересен Богу
81.Великая Чистота Любви выглядит слабой и бессильной, но Она побеждает все.
82.Если в твоей Любви нет ничего, кроме Любви, – ты достигнешь предела всего.
83.Пусть твое сердце никогда не спешит в Любви.
84.Совершенная Любовь ни от чего в мире не зависит.
85.Имея мысли, желания, привязанности, – Любви не достигнешь, а достигнув – не сохранишь.
86.Чистота Любви теряется от омрачения Любви желаниями и помыслами.
87.Мирское доверие – это наивность, а духовное доверие – это мудрость Любви.
88.Пока человек борется за Любовь, он интересен Богу. А если перестает бороться, – становится как несоленая соль.
89.Чем больше монах пребывает в мыслях о помощи миру, тем хуже идут дела: и у него – и в миру. И наоборот, чем больше монах обращается к Любви к Богу, тем лучше дела: и в миру – и у него.