Михаил Александрович Новоселов

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 42 — Михаил Александрович Новоселов ДОГМАТ И МИСТИКА В ПРАВОСЛАВИИ, КАТОЛИЧЕСТВЕ И ПРОТЕСТАНТСТВЕ И предал я сердце мое тому,
Страница 2 из 42 — «Когда приобретет кто волю (этика) , соответствующую страху Божию и правому образу мыслей (догмат) , тогда скоро приемле
Страница 3 из 42 — Все они ставят в неразрывную связь спасительное мистическое Богопознание с нравственным подвигом, с «соблюдением заповед
Страница 4 из 42 — Раз хлыст в своем мистическом созерцании видит в своей сестре «Богородицу», а в брате — «Христа», мы решительно заключае
Страница 5 из 42 — «В догматизировании, в применении логического начала к нежному и неизъяснимому евангельскому изложению привзошло смертно
Страница 6 из 42 — 57 Книга 2 Спасение и Вера по православному учению [5] 59 Предисловие к изданию 1913 г. Соприкасаясь внутренне в разной
Страница 7 из 42 — Св. пророк Исаия изображает светлый день Иерусалима и воцарение отрасли Иессеевой как царство мира. «Тогда , — говорит п
Страница 8 из 42 — Учение свв. отцов Отцы Церкви также понимали спасение, как спасение прежде всего от грехов. «Христос наш, — говорит св.
Страница 9 из 42 — , — ответил он (Деян. 2, 38). А каяться — что значит? Говорить в сердце своем: согрешил, не буду . Это не буду и есть см
Страница 10 из 42 — Благодаря этому перевороту в душе человека и грехи ему оставляются. «Не спрашивай: «Как изгладятся грехи мои?» Сказываю
Страница 11 из 42 — Как же, однако, происходит это очищение души, уничтожение греха в крещении? Хотя, учит Святитель, грех и истинно умирает
Страница 12 из 42 — «Не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас: ибо Сам Отец любит вас (почему же? ради ли Моей заслуги, как такой? нет),
Страница 13 из 42 — В «Письмах к одному лицу в С.-Петербург» мы читаем: «Для того, чтобы совершилось спасение каждого человека, в частности,
Страница 14 из 42 — «Духа не угашайте» (1 Сол. 5, 19)». 127 Однако не нужно представлять себе последующей жизни человека в таком виде, что в
Страница 15 из 42 — Ефрем Сирин, — исповедавшись словесно, спасается, потому что не было ему времени принести покаяние на самом деле; переме
Страница 16 из 42 — «Господь мой и Бог мой!» — говорит уверовавший Фома. «Свойство сердечной веры, — говорит св. Тихон Задонский, — Бога сво
Страница 17 из 42 — «уразумевает превосходящую разумение 153 любовь Христову» (Еф. 3, 19). Пока человек только верует, он убежден, что Бог е
Страница 18 из 42 — Вера спасающая — свободна и активна Во избежание недоразумений нужно здесь еще раз повторить, что Православная Церковь,
Страница 19 из 42 — Предпосылая настоящему выпуску вышеприведенные слова архиепископа Сергия из его статьи «Отношение православного человека
Страница 20 из 42 — «Я пришел не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Ин 6, 38). Основным началом жизни каждого
Страница 21 из 42 — Развитие юридического воззрения на спасение в католичестве Механизм, развившийся в западной Церкви, не преминул отразить
Страница 22 из 42 — Такое представление обще протестантам всех времен, и если в новейших догматических системах протестантов мы встречаем по
Страница 23 из 42 — Если протестанты вполне справедливо обвиняли католиков в том, что они своей человеческой заслугой уничтожают заслугу Иис
Страница 24 из 42 — Признание самими католиками недостаточности и несостоятельности правового объяснения спасения Католики и сами должны был
Страница 25 из 42 — Но он трепещет Бога, так как знает, что Он всемогущ, что все, и сам себялюбец, в руках Божиих, что от Бога, следовательн
Страница 26 из 42 — Особенная распространенность правовых понятий у западных отцов и учителей Церкви
Страница 27 из 42 — Человек выходит из пределов своего естества, делается из смертного бессмертным, из скорогибнущего — неизменно пребывающи
Страница 28 из 42 — «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте царство, уготованное вам от создания мира. Ибо алкал Я, и вы дали Мне е
Страница 29 из 42 — «За грех корыстолюбия его Я гневался и поражал его, скрывал лицо и 258 негодовал (чтобы исправить его ): но он, отвратив
Страница 30 из 42 — «что семя Божие пребывает в нем» (Ин. 3, 9). Доброделание его, таким образом, должно находить себе корень внутри души, д
Страница 31 из 42 — «Никто своим беззаконием не укрепит своей жизни»
Страница 32 из 42 — 283 Книга 4 Мистика Церкви и мистика западных Верований 285 Введение О Восточных и западных писателях [77] Ныне занимаюс
Страница 33 из 42 — Вместе с образованием такого строя прекращается все нестроение, которое качествовало внутри до этого момента, в период и
Страница 34 из 42 — Откровения Откровения — болезнь мистиков. У них вся забота об умовой стороне, и все ожидания их вращаются около постижен
Страница 35 из 42 — Покаяние, сокрушение духа, плач суть признаки, суть свидетельство правильности молитвенного подвига; отсутствие их — при
Страница 36 из 42 — Обольщенных первым видом прелести гордость приводит в состояние явного умоисступления; в обольщенных вторым видом она, п
Страница 37 из 42 — Однажды, тихо приближаясь к шалашу Франциска, Леон услыхал доносившийся до него издали, подобно отдаленному тихому эху,
Страница 38 из 42 — Почти через семьдесят лет после его смерти католическая церковь причла его к лику святых. Игнатий Лойола, развивший мист
Страница 39 из 42 — «Это откровение, — говорит Буго, — без сомнения, самое важное из всех, какие по349лучила Церковь со времени воплощения Х
Страница 40 из 42 — Эта прелесть выражается со всею ясностию в двух последних 358 трагедиях поэта — в «Эсфири» и «Гофолии». Высокие христиан
Страница 41 из 42 — 365 34. «Вера та, которая воспринимает в сердце устрашенном и бегущем греха отпущение грехов, не остается в тех, кто пре
Страница 42 из 42 — 68. Trident. Pag. 37. 69. Klee III, 58–60 371 70. Все слова в кавычках принадлежат св. Ефрему Сирину. 71. Вот почему отц

Претензии к содержанию