Максим Грек

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 65 — Максим Грек Максим Грек / Нина Синицына. — М.: Молодая гвардия, 2008. — 236[4] е.: ил. — (Жизнь замечательных людей: сер
  2. Страница 2 из 65 — Дальнейшая судьба рассказчика этих легенд неординарна. Он покинул ренессансную Италию и удалился на Афон первый поворот
  3. Страница 3 из 65 — В историю русской культуры наш герой вошел со своим монашеским именем Максим, полученным при пострижении в афонском мона
  4. Страница 4 из 65 — Итогом этих долгих трудов и размышлений явилась уверенность в том, что пребывание Михаила–Максима Триволи- са в Италии и
  5. Страница 5 из 65 — В. С. Иконников в 1915 году предполагал, что первым пунктом пребывания Максима–Михаила в Италии была Венеция, исходя из
  6. Страница 6 из 65 — В каждом из направлений — и в гуманизме, и в аскетизме — существовали свои собственные различия, краски и оттенки, опред
  7. Страница 7 из 65 — Именно на этой кафедре, обладавшей такими славными традициями, обучался у Ласкариса Михаил Триволис. Обучение оставило з
  8. Страница 8 из 65 — Филипп де Коммин ошибся, упомянув о переговорах с сыном константинопольского императора. На самом деле это был племянник
  9. Страница 9 из 65 — «Колесо счастья», символ судьбы–фортуны, неоднократно упоминается в русских сочинениях Максима Грека, и всегда с неизмен
  10. Страница 10 из 65 — Инвективы Максима Грека, при всей их выразительности и кажущейся категоричности, имеют достаточно общий характер, их дов
  11. Страница 11 из 65 — Это сложное, многосоставное толкование построено по принципу противоположения. Начавшись как толкование слов апостола Па
  12. Страница 12 из 65 — Противоположное [сказанному] совершают те, кто — как мы увидим — отторгшись от истины, на всю свою жизнь отдались ему, и
  13. Страница 13 из 65 — Предметом ожесточенной полемики между гуманистами и схоластами были два подхода к научному знанию: позиция Дорпа и его к
  14. Страница 14 из 65 — Что касается гуманизма, то Максим Грек не затрагивает основного содержания и сути гуманистических учений и даже не упоми
  15. Страница 15 из 65 — Но до совершенства Михаилу тогда было еще далеко. Флоренция: аскетизм Максим Грек (оставаясь еще Михаилом Триволисом) жи
  16. Страница 16 из 65 — Максим 1}>ек пишет лишь о том, что горожане совершали по своему личному выбору. Но известны и социальные преобразования,
  17. Страница 17 из 65 — Если интерес Максима Грека к Савонароле и его монастырю и можно было бы объяснить царившей тогда в городе атмосферой все
  18. Страница 18 из 65 — Он и после смерти не вернулся В милую Флоренцию свою. Этот, уходя, не оглянулся, Этому я эту песнь пою. Факел, ночь, пос
  19. Страница 19 из 65 — Оставаясь в Мирандоле, Михаил поддерживал связи с венецианской книжной средой. Там у него были друзья — не только Иоанн
  20. Страница 20 из 65 — Период 1502—1506 годов, заключительный этап итальянской жизни Максима Грека, сохранял до самого последнего времени ряд н
  21. Страница 21 из 65 — В составе «Spoglio generale» повторена запись о «брате Михаиле, сыне Эммануила из города Арты», совпадающая с записью в
  22. Страница 22 из 65 — Ближайшими сподвижниками Альда в этом начинании были Сципион Картеромах (адресат писем 1503 года) и уже известный нам Ио
  23. Страница 23 из 65 — Но у самого Максима Грека в Москве были другие расчеты. В «Исповедании веры», написанном после судов 1525 и 1531 годов с
  24. Страница 24 из 65 — Верный своей любви к географии, автор описывает природные условия и местоположение «Македонской горы Се- лунского моря»
  25. Страница 25 из 65 — Главное, на что обращает внимание автор в порядках общежития, — полное отсутствие личной собственности. «Воистину чист о
  26. Страница 26 из 65 — «Господина Максима Триволиса. Великий архиерей Византии Нифонт покоится здесь, освященный апостольскими милостями; он, в
  27. Страница 27 из 65 — Информация находится в тенденциозном Судном списке и не поддается проверке{152}. Но ясно, что уже в самом начале своего
  28. Страница 28 из 65 — Еще в 1517 году в Москву приезжал имперский посол Си- гизмунд Герберштейн с посреднической миссией урегулирования отноше
  29. Страница 29 из 65 — Польский король по рекомендации императора отказался выдать Николаю Шонбергу проезжую грамоту, но у Сигиз- мунда могли б
  30. Страница 30 из 65 — Участник переводческих трудов Максима Грека и его ученик, троицкий монах Селиван, писал о нем: «И много отстоит Максим о
  31. Страница 31 из 65 — Ненавязчиво, но последовательно проводимая мысль о ря- доположенности двух монастырских типов сглаживала остроту противо
  32. Страница 32 из 65 — В третьем послании великому князю Максим Грек откликнулся, соболезнуя, на страшное бедствие, постигшее русские земли лет
  33. Страница 33 из 65 — Федор Карпов принадлежал к роду тверских бояр, перешедших на московскую службу. Его родоначальник Карп происходил от смо
  34. Страница 34 из 65 — Ведущая роль Карпова сохранялась и в 1530–е годы — мы постоянно видим его участником и главой переговоров с крымскими по
  35. Страница 35 из 65 — Вассиан, подобно великому князю, обращался к авторитету Максима Грека в вопросах монастырского устройства, чтобы получит
  36. Страница 36 из 65 — Перечень рекомендаций не заканчивается именем патриарха Фотия. Далее на том же листе (л. 631 и об.) находится текст без
  37. Страница 37 из 65 — Весьма интересен вопрос о технике двойного перевода — был ли он лишь устным? Возможно, Максим произносил латинский текст
  38. Страница 38 из 65 — Но ему поручили другие труды. Прежде чем переходить к ним и говорить о других ранних переводах, отметим, забегая вперед,
  39. Страница 39 из 65 — Кроме рукописей с записями к продукции книгописной мастерской отнесен еще ряд рукописей на основе идентификации почерка.
  40. Страница 40 из 65 — — Что это значит? И что смущает тебя? — Как же он пишет, что Отец «ни от Себя, ни от иного бытие имеет»? — Перестань, Ст
  41. Страница 41 из 65 — Главная мысль и основная аргументация изложены в самом начале «Слова», а затем проходят через все сочинения на эту тему:
  42. Страница 42 из 65 — Максим Грек, несомненно, знал о возможности экзегезы речи к Адаму из 30–й главы Второзакония для учения о свободной воле
  43. Страница 43 из 65 — Еще, отошед в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да буде
  44. Страница 44 из 65 — После отказа Максима подробно рассказать о содержании его бесед с Берсенем следствие привлекло еще одного свидетеля, Мак
  45. Страница 45 из 65 — Об этом сообщает «Выпись о втором браке Василия III». Насколько она достоверна, можно ли доверять этой информации о Макс
  46. Страница 46 из 65 — А если, государь, гнев Божий придет на твой град, или нападением варваров, или пожаром, или громогласным землетрясением,
  47. Страница 47 из 65 — Лишь великие афонские старцы нашли ответ, который долго искали и не могли найти другие. Существовали ли эти старцы в реа
  48. Страница 48 из 65 — Он часто давал такой ответ. Единственной реальностью, которая могла послужить поводом для обвинений в изменнических снош
  49. Страница 49 из 65 — Еще одна группа обвинений касалась правки книг, в которых обнаружились «еретические строки», и позиции Максима Грека по
  50. Страница 50 из 65 — Постановляющая часть, как сказано, не обладает полнотой, ограничивается указанием мест заключения, не называя его причин
  51. Страница 51 из 65 — В этот же период Максим Грек приступает к главному делу второго периода его жизни в России — к составлению собрания свои
  52. Страница 52 из 65 — Послание митрополита, в котором он называл Максима святым, но не мог помочь ему, доставил некий Андрей Семенов, слуга ми
  53. Страница 53 из 65 — Едва ли возможно допустить, что такие грамоты могли остаться без ответа. В Москве признавали авторитет патриархов восточ
  54. Страница 54 из 65 — Особенность личности и биографии Максима Грека в том, что события его жизни оказывались сопряженными с ключевыми явления
  55. Страница 55 из 65 — Оправдательный комплекс автор не считал завершенным. Еще не было пространных аргументированных ответов на многие пункты
  56. Страница 56 из 65 — Идеал отношений монастыря с «подручными селянами», по Максиму Греку, предполагает предоставление им ссуд без «роста», а
  57. Страница 57 из 65 — Углублению святоотеческой традиции служили и выполненные им переводы творений Святых Отцов, прежде всего Иоанна Златоуст
  58. Страница 58 из 65 — Известный соловецкий книжник Сергий Шелонин составил в 40–х годах XVII века «Похвальное слово русским преподобным» (межд
  59. Страница 59 из 65 — ******* Основа и уток — продольные и поперечные нити ткани. 23 В оригинале — «внешнего стязания», оба слова имеют те же
  60. Страница 60 из 65 — 7 См. гл. первую, прим. 5. 8 Преп. Максим Грек. Сочинения. М., 2008. Т. I. С. 153. 9 Синицына Н. В. Сказания о преподобн
  61. Страница 61 из 65 — 61 Denissoff Е. Maxime le Grec. P. 152. 62 Веселовский С. Н. Противоречия итальянского Возрождения. В кн.: Веселовский С
  62. Страница 62 из 65 — 109 См. прим. 9. 110 Belloni С. Lettere greche inedite di Marco Musuro // Aevum 2002. LXXVI. P. 649–654. 111 Преп. Макси
  63. Страница 63 из 65 — 183 Там же. С. 151 — 152; Перевод Максима Грека отличается от древнего славянского перевода в составе Кормчих (Бенешевич
  64. Страница 64 из 65 — 229 Строев П. М. Библиологический словарь и черновые к нему материалы. СПб., 1882. С. 201; Белокуров С. А. О библиотеке
  65. Страница 65 из 65 — 314 Обоснование датировки см.: Синицына Н. В. Максим Грек в России. С. 154. 315 Синицына Н. В. Сказания… С. 83. 316 Сочи

Претензии к содержанию