Страница 93 из 97
Он говорил, что Бог - это не имя, а как бы фамилия для двух индивидуальных Личностей: есть Отец Бог и Сын Бог; каждый из нас впоследствии тоже приобретет эту фамилию, а имя останется прежним.
И все будут сыновьями Божьими, потому что Бог сотворил человека по образу и подобию Своему и как бы духовно размножается среди людей.
После того как человек развивает в себе определенный характер, он входит в семью Бога, приобретает ту же фамилию и делается Богом.
В учении об Иисусе у него есть некая нестыковка.
В свете доктрины, что каждый человек делается Богом и приобретает Его фамилию, он говорил, что Иисус был первым человеком, Который получил эту фамилию.
Но, с другой стороны, Армстронг говорит, что есть не один Бог, а два: Бог Отец - хозяин неба и земли и Отец Иисуса Христа и второй Бог - Бог Авраама, Исаака и Иакова, Который сотворил небо и землю; этот Бог сделался Иисусом Христом.
То есть один Бог - Хозяин, а другой Творец.
С пеной у рта Армстронг кричал, что Троица - это сатанинское понятие, которое противоречит всему учению Христа, что это вавилонское языческое понятие.
Святой Дух, говорил он, это не личность, а состояние.
В разных частях Библии, говорит он, открывается, что у Бога есть лицо, глаза, рот, нос, уши, волосы на голове, что у Бога есть руки и ноги, ладони и пальцы.
Если вы хотите узнать, как выглядит Бог, то посмотрите на себя, потому что вы созданы по образу и подобию Божию.
Главное, в чем состоит спасение, это соблюдение ветхозаветного закона, но с некоторыми исключениями - Армстронг берет оттуда все, что ему подходит: соблюдение субботы, кошерная пища и пр.
Ветхозаветные богослужебные предписания он отвергает: облачения, храмовое Богослужение ему не подходят, этого соблюдать не нужно.
Никакие христианские праздники тоже не признаются.
Вот цитата из его учения, где он пишет, можно ли есть мясо животных: "Свиное мясо - такое, как свинина, окорок, ветчина, сосиски, - не годятся для человеческой еды.
То же самое относится к устрицам, омарам, ракушкам, крабам, креветкам, ракам, собакам, змеям, крысам, червям и проч.".
Главная задача Церкви в течение веков неправильно понималась, считает Армстронг, потому что с самого начала подменялась задача Церкви.
Это не проповедь Евангелия и не убеждение всего мира - все это задача Христа.
Вот придет Он в Свое Второе пришествие и будет проповедовать.
Он, собственно, назначил апостолов, чтобы они проповедовали Его учение, и только они могут его проповедовать, и никто другой.
"В наше время есть только один апостол - я сам, Герберт Армстронг.
Поэтому все, что люди могут, это проповедовать мое учение, а не учение Христа.
А учение Христа Он Сам будет проповедовать, когда придет".
У Армстронга есть книга "Тайна веков", которую он выпустил в последний год своей жизни.
Он говорил, что без этой книги Библию понять невозможно.
Поэтому нужно пользоваться его книгой, и тогда нам все станет ясно.
Основное его учение содержится в этой книге.
Там говорится, что сатана до такой степени обманул людей, что некоторые даже поклоняются Христу, а между тем есть один предмет для поклонения - это Всемирная Церковь Бога с ее основателем Армстронгом.
Только им можно поклоняться вплоть до Второго пришествия.
После смерти Армстронга "ЦБ" возглавил Джозеф Ткач - американец украинского происхождения.
Сейчас они пытаются от некоторых скандальных высказываний Армстронга отмежеваться, но это известно лишь по рассказам тех, кто оттуда вышел, потому что о том, что происходит у них внутри, узнать очень трудно.
В своих изданиях для внешних они о религии ничего не пишут - только о политике.
06.02.97.
А.Л.Дворкин
"Церковь Христа"
"Церковь Христа" обычно называется по городу, в котором она обретается: "Московская Церковь Христа", "Петербургская Церковь Христа", "Краснодарская Церковь Христа" и т.п.
Все они происходят от "Бостонской Церкви Христа", поэтому международная "Церковь Христа" чаще всего на международном сектоведческом языке обозначается как "Бостонское движение".
Иногда можно встретить термин "Церковь Христа на перепутье (или на перекрестке)" - это тоже одно из их названий.
Сейчас центр секты находится в Лос-Анджелесе.
Эта секта совсем новая.
Она была основана в 1979 г.
американским пастором по имени Кип Мак Кин.
Это сын адмирала военно-морского флота США; он стал пастором и был обращен в эту своеобразную ветвь христианства пастором по имени Чарльз Лукас во Флориде, который хотя в нынешнюю "Церковь Христа" не входит, но является как бы ее разработчиком, ее основной теоретической базой.
Мак Кин оказался в большей степени практиком.
Вооружившись идеями Лукаса, он создал движение "Церковь Христа" ("ЦХ"), которая сейчас является одной из наиболее быстро растущих сект в мире, если не самая быстро растущая: количество обращений там растет едва ли не в геометрической прогрессии.
Главное изобретение Чарльза Лукаса - это теория наставничества.
Слово, которое он изобрел, на русский язык перевести трудно.
Есть английское слово "diskiple", которое значит "ученик" ("ученики Христа" - "diskiples of Christs"); Лукас изобрел слово "diskipler" - "тот, кто наставляет учеников" (нечто вроде нашего слова "наставник").
Наставничество, собственно, означает, что каждый член "ЦХ" находится под постоянным водительством другого члена этой церкви.
Например, когда на улице к вам подходит член "ЦХ", обращает вас и приводит в собрание, то он и делается вашим наставником.
Под его постоянным наблюдением и водительством новообращенный и находится.
Тот, кто вас привел, в свою очередь, действует под водительством еще более авторитетного члена "ЦХ" - в частности, лидера кружка по изучению Священного Писания (в России эти кружки называются "Беседами по изучению Писания" - это низовой уровень организации).
Лидеры "Бесед" находятся под руководством евангелистов, а те - под руководством старейшин.
И так - до самого конца, до небольшой группы людей, которые окружают самого Кипа Мак Кина и которую пасет он сам.
На вершине пирамиды находится Мак Кин, у которого наставника нет.
Идея состоит в том, что такое подчинение - корень и основа "ЦХ", и что это является подражанием Христу.
Как Христос был послушен даже до смерти, так и каждый член "Бостонского движения" должен быть послушен своему наставнику.
В результате создается авторитарный режим, в котором поощряется подражание каждого члена секты своему наставнику.
Тот подражает своему наставнику и т.д.
- и так до самого верха пирамиды.
Получается, что вся группа состоит из множества маленьких кипов мак кинов, потому что все возводится к Мак Кину и его образ распространяется сверху вниз.
Все поведение, выбор общения, все решения, которые вы принимаете, находятся под постоянным наблюдением и контролем "ЦХ".
Как и в любой секте, там очень жесткий график: каждое воскресение - молитвенное собрание (практически на весь день), в среду - встречи по домам, где проводятся богослужения небольшими группами (это называется "малой церковью", или "домашней церковью").
По меньшей мере раз в неделю - вечер социального общения, где все должны собраться и общаться друг с другом.
Каждый день изучается Писание и, конечно, каждый член "Бостонского движения" должен ходить по улицам и квартирам, чтобы обращать новых членов.
Допускаю, что при основании своего движения Кип Мак Кин, возможно, руководствовался самыми альтруистическими и даже, может быть, благородными побуждениями: открыть Христа (так, как он Его понимал в протестантском своем окружении), открыть церковь для новых и новых людей.
Может быть, и сейчас он руководствуется теми же идеями, но у него уже достаточно шансов, чтобы оценить тот вред, который наносит человеческой личности его движение.
Итак, движение началось в 1979 году.
Началось оно ссорой Кипа Мак Кина с Чарльзом Лукасом.
Мак Кин уехал из Флориды, и ему удалось получить место пастора в небольшой протестантской церквушке в Лексингтоне (пригород Бостона).
Там он поселился со своей женой Еленой и небольшой группой преданных ему людей.
Вскоре церковь эту покинуло около половины протестантской общины, которая в ней была.
Надо иметь в виду, что США есть некая усредненная протестантская деноминация, которая называется "Церковь Христа" - нечто типа наших баптистов, только более либеральные во всех областях жизни и вероучения.