Л Е К Ц И Я 1

Страница 34 из 97

Если человек 20 лет изучал Библию по его толкованиям, а потом стал читать только Библию, то через три года он окажется в кромешной тьме. Если же будет наоборот (человек читал Библию, а будет читать только толкования), то ничего страшного не произойдет и человек по-прежнему будет находиться в свете, потому что все, что нужно взять из Библии, в толкованиях есть. Первый свой кружок Рассел назвал "Исследователи Библии" - это и есть первое название иеговистов, а их первое поколение так и называлось: "исследователи Библии". Сторонники Рассела считали его благоразумным рабом (Мф. 24,45) и Лаодикийским вестником, т.е. седьмым, последним, посланником Христианской Церкви. "Благоразумным рабом" его назвала его супруга, которая очень пропагандировала своего мужа. Правда, когда у них начался бракоразводный процесс, она называла его уже "рабом неверным и неблагоразумным". Рассел прожил достаточно долго, чтобы убедиться в ложности своих предсказаний, потому что в 1914 г. Второго пришествия опять не произошло, хотя эта дата и была самой удачной из всех - началась первая мировая война. Естественно, все, что было возможно, иеговисты из этой даты выжали. В 1916 г. Рассел умер, его похоронили под каменной плитой, на которой он называется "Лаодикийским вестником", а

рядом установили большую каменную пирамиду, которая сохранилась до сих пор на кладбище близ Питтсбурга, и туристы очень любят рассматривать и фотографировать ее. Следующего главу иеговистов звали Джозеф Франклин Руттерфорд. Юрист по образованию, он не снискал особой известности, но стал последователем Рассела и помогал ему юридически в бесчисленных судебных тяжбах (это были и бракоразводные процессы, и различные нравственные обвинения, и скандальная история с волшебной пшеницей, на которой Рассел заработал большие деньги, уверяя своих последователей в том, что она принесет невиданные плоды, но которая этих ожиданий не оправдала). Руттерфорд стал вице-президентом Общества исследователей Писания. По инструкции Рассела, его преемник на посту президента должен разделять свои полномочия с советом директоров Сторожевой башни, которого сам Рассел назначил на пожизненный срок. После его смерти началась серьезная борьба между Руттерфордом и советом директоров, в результате которой Руттерфорд вышел победителем. В ходе борьбы применялось физическое насилие, когда директоров вытаскивали за шиворот из зала заседаний, но в результате Руттерфорд стал единоличным властителем организации. Правда, после всех скандалов часть сектантов откололась, и некоторые из них (например, чикагская группа Исследователей Писания "Зари") существуют и доныне.

Чтобы отделить своих последователей, Руттерфорд назвал их "Свидетелями Иеговы", это имя они и сохраняют до сегодняшнего дня. В отличие от Рассела - харизматического проповедника, но довольно слабого организатора, Руттерфорд обладал железной хваткой. Все свое внимание он обратил на проповедническую работу и приобретение новых членов. В 1927 г. он ввел обязательно правило распространения литературы по домам. В конце первой мировой войны, в 1917 г., Руттерфорд подвергся тюремному заключению за то, что призывал американцев отказываться от службы в армии. Ему вместе с другими иеговистами дали срок в 30 лет за измену родине, но через год дело по апелляции было пересмотрено и их отпустили. Руттерфорд был также очень настроен против католической церкви. В своей проповеди он использовал новейшие средства своего времени - в частности, передвижные радиостанции. Он пережил большие сложности с очередным концом света, который был назначен на 1925 г., когда должны были воскреснуть три великих пророка. Он построил для них роскошный дворец на юге Калифорнии, который назвал "Бет Сарим", где пророки должны были жить после своего пришествия. Но пророки не пришли, зато у Руттерфорда появилась замечательная летняя резиденция, где он жил каждое лето.

Он был известен и своей скандальной личной жизнью и, в отличие от Рассела, который только однажды привлек к себе внимание тем, что был участником бракоразводного процесса, любил покутить и имел проблемы с алкоголем. Во всяком случае слухов о нем было очень много. Он жил на очень широкую ногу и не скрывал этого. Следующим президентом секты стал Натан Кнорр. Он был еще менее харизматическим лидером, а больше бюрократом, плодом иеговистской правящей структуры, и многое сделал для ее укрепления. Его личная власть достигла таких размеров, о которых Руттерфорд не мог и мечтать. Кнорр первым обратил внимание на подготовку каждого члена к проповеднической деятельности. Раньше иеговисты таскали с собой граммофон и когда им открывали дверь, они ставили пластинку с проповедью Руттерфорда. Теперь же Кнорр заставил их проповедовать самостоятельно. А так как Кнорр, в отличие от Руттерфорда, был человеком не письменным и сам своих трудов писать не мог, то вошла в традицию анонимная публикация иеговистских документов, которые до того подписывались. Теперь же все публиковалось от лица правящей корпорации

и никаких личных мнений в этих статьях не присутствует. Благодаря хорошо организованной проповеди секта стала быстро расти. Тогда же ее главный идеолог Фредерик Франц пересчитал и отредактировал все возможные даты конца света. Невидимое возвращение Христа он перенес с 1874 на 1914 год, а в 60-е годы на страницах "Сторожевой башни" появилась новая дата пришествия Христова - 1975 г., которому должен был предшествовать Армагеддон и третья мировая война. К началу 1975 г. численность секты составляла около 5 миллионов человек (в 1941 г. их было не более 100 тысяч). В начале Второй мировой войны, в 1943 г., когда советские войска заняли Западную Украину и Белоруссию (то, что было частью Польши), иеговисты, проживавшие на этих территориях, оказались в нашей стране. Обращенные иеговистами люди, собственно говоря, и обеспечили ту преемственность, благодаря которой иеговисты продержались весь советский период, а также оказались тем плацдармом, с которого иеговисты начали разворачиваться после начала перестройки в нашей стране. В 70-х гг. произошли реформы в штаб-квартире Сторожевой башни, которые касались власти президента. Эта власть была уменьшена, потому что правящая корпорация возмутилась тем, что все решения президент принимает единолично. До этого президент был председателем совета директоров из 7 человек. В 1971 г.

была создана новая, более крупная структура правящей корпорации, в которую вошло 11 человек (включая 7 директоров). На заседаниях этой правящей корпорации и решаются все вопросы управления сектой. Кнорр скончался в 1977 г., уже после очередного "конца света", а его место занял Фредерик Франц, который и должен был расхлебывать провал этого пророчества, после которого очень многие секту покинули. Именно Францу пришлось принять драконовские меры для нового притока обращенных. Он провел основательную чистку (даже изгнал из правящей корпорации своего собственного племянника), ввел мощное единообразие и единовластие и несколько пересмотрел тактику. С этого момента начался новый рост секты. Франц ввел новую практику. Иеговисты считают, что живут в единственно верном - теократическом - правительстве. Христос явился в 1914 г. и с тех пор незримо присутствует на земле, а реальную власть Он дал правящей корпорации Сторожевой башни, которая и осуществляет правление верными, а по существу всей землей, потому что лишь верные это правление признают. Они являются вестниками и воплощением правления Христа во всем мире. Правящая корпорация и есть тот самый верный раб, которого Господь над многими поставил. Но так как у иеговистов нет своей страны, они ни в одной стране реальной власти не имеют. Если бы такая страна была, то они могли бы применять там свои законы, которые были бы очень жесткими.

Слава Богу, такой страны нет. Для отступников есть лишь одна мера наказания - смерть, но казнить иеговисты никого не могут, потому что права такого у них нет. Но они могут считать каждого отпавшего мертвым, не существующим. И если они видят такого человека на улице, они должны пройти как бы сквозь него, как будто видят призрак; никакое общение с ним в принципе невозможно. Когда мой знакомый датчанин ушел от иеговистов, он стал для своих родителей мертвым. Когда о нем спрашивали, отец и мать говорили, что их сын мертв, а на улице они проходили мимо, не замечая его, как и все его прежние друзья и знакомые. Если вы хотя бы слово говорили исключенному или ушедшему из секты, то сами подпадали под тот же смертный приговор, который как бы подвешен в воздухе, но для членов секты вполне реален. Франц был главным идеологом иеговистов в течение 50 лет - до самой своей смерти в 1992 г. - все правление Кнорра и все свое

Претензии к содержанию