Страница 27 из 97
Каждый гражданин исповедует национальную религию. Если "Религия объединения" будет принята в качестве государственной (а Россия очень серьезно размышляет об этом) то наша цель достигнута". Это - серьезная заявка на власть, поэтому когда муниты с пеной у рта кричат, что Православная Церковь, дескать, претендует на роль государственной, а это не конституционно, то полезно напомнить им это высказывание их "Отца", в то время как наша Церковь никогда таких заявлений не делала. В 1990 г. Мун говорил: "Во время падения Римской империи христиане наследовали государственные должности различного рода. Я ясно вижу, что если наши члены помимо нравственного совершенства, которого они достигли путем следования за преподобным Муном (опять же о себе - А.Д.), добьются профессионального совершенствования, наши возможности в Восточной Европе будут безграничными. Кто-то должен наследовать государственные должности распадающейся коммунистической империи, а настоящих лидеров там не хватает. Так что мы должны с надеждой смотреть на 90-е годы". Что же представляет собой "Движение Муна"? Это движение было основано в 1964 г. корейцем по имени Мун Сан Мен. В восточных языках имена начинаются с фамилий. В западном варианте он называет себя Сан Мен Муном. Первоначальное название этой организации по-корейски - "Тонг иль до", что значит "Движение".
Вскоре она приобрела название "Спиритическое движение за объединение всемирного христианства". Но до сих пор члены движения называют его между собой кратко: "Тонг иль". Это спиритическое, или шаманистическое, движение, которое направлено на очищение человеческой расы под руководством семьи Мунов. В центре семьи, по их вере, "первый истиннный человек" и "первая истинная женщина" - "первые истинные и подлинные руководители всего человечества". Сама же церковь - только часть этого движения, как бы его религиозный отдел. Сегодня в "Тонг иле" более 300 организаций, или отделений, работающих в самых разных сферах человеческой деятельности - в торговле, бизнесе, индустрии, религии, политике, науке. Есть "Конференция профессоров за мир во всем мире" - в науке, "Конференция политических деятелей за мир во всем мире", а также "Международная ассоциация женщин за мир во всем мире" и т.д. В конференции
политических деятелей принимает активное участие наш бывший президент М.С.Горбачев, и горбачевский фонд существует и на деньги Муна. Есть так и культурная организация - "Международный культурный фонд" (вице-президентом его был некто Виноградов - художественный руководитель Мариинского театра, который потом сел в тюрьму за взятки). Кроме Горбачева, у Муна еще много друзей в нашей стране - например, Александр Яковлев, бывший член Политбюро и начальник телевидения (кавалер мунитского ордена), бывший главный редактор "Правды" Фролов и многие другие. Два года назад состоялся большой мунитской форум в Корее, где кроме Горбачева присутствовали Яковлев, Гавриил Попов (бывший мэр Москвы), Станислав Шушкевич (бывший президент Белоруссии) и ряд других деятелей. Несколько туров в рамках мунитской организации провел бывший президент США Буш - естественно, за немалый гонорар. Дружит Мун и с нынешним президентом Калмыкии г-ном Кирсаном Илюмжиновым, который даже ввел мунитский предмет "Мой мир и я" в учебники в качестве обязательного в калмыцких школах. Правда, на миссионерском съезде в Белгороде священник из Калмыкии сказал мне, что вроде бы сейчас этот курс отменен в качестве обязательного, но эти данные пока еще не проверены. А вообще-то по учебнику "Мой мир и я" преподавали в прошлом году более чем в двух тысячах российских школ.
Конечно, невооруженным глазом Муна в этом учебнике почти не видно. Правда, есть там фотография его с женой и написано, что учебник посвящается "истинной семье и истинным родителям". Если не знать, что это такое, то можно это проглотить и не заметить. О "Церкви объединения" говорится исподволь и вскользь. Часто спрашивают: чем же плох этот учебник, если в открытую мунизм там не проповедуется? Во-первых, весь он построен на мунитских принципах. Далее: этот учебник - лишь первый из серии, планируется издавать и другие, где постепенно дети будут приучаться к тому, что "Религия объединения" - не просто одна из ведущих мировых религий и конечное откровение, к которому все неизбежно приходит. В непосредственную задачу Муна не входит обращать всех в "Церковь объединения", главное - научить проявлять к ней терпимость и знать, что это одни из признанных мировых религий. Ну а дальше будут предприниматься следующие шаги. Есть и другая цель. Учебник - это еще не все. В конце концов учебник есть то, что с ним сделает преподаватель. А преподаватели готовятся мунитами на семинарах, и более 60 тысяч преподавателей из стран СНГ прошли через мунитские семинары. Конечно, многие отсеялись и больше этим не интересуются, но те, кто заинтересовался, как раз и преподают по этим учебникам. Они-то и привносят туда то, что хотят.
Я уже приводил пример: телевизионная группа из Франции сделала передачу об одной московской школе, где преподавала мунитская учительница, которая с наивной гордостью поведала о том, что из 60 учеников, которым она вот уже год преподает, 20 регулярно стали ходить на богослужение в "Церковь объединения". Я уж не говорю о том, что это совершенно противозаконно, но смысл и задача этого всем ясна. Понятно, что громадное мунитское международное движение обнимает разные сферы человеческой деятельности: заводы, рыболовецкие, машиностроительные, оружейные предприятия, газеты, самая известная из которых - "Вашингтон Таймс" (не путать с "Вашингтон Пост"), причем большая часть ее сотрудников - это вовсе не члены "Церкви объединения", а обыкновенные беспринципные американские журналисты. В самой газете про "Церковь объединения" можно найти довольно мало, но газета выполняет политический заказ Муна и пишет то, что ему нужно. Движение Муна появилось в кругу спиритического возрождения после Корейской войны, которая была после второй мировой войны. Вообще Корея
очень склонна к спиритизму. Примерно половина корейцев принадлежит к христианским церквам (большей частью протестантским, но есть там и католическая). Но это страна, где все перемалывается по-своему, в том числе и традиционные протестантские конфессии, куда привнесена значительная доля спиритизма. В спиритическом движении всегда есть медиум - человек, который получает непосредственные "откровения" из духовного мира, которые он толкует и передает остальным. Мун был медиумом, когда основал движение, а через некоторое время стал его лидером и перестал устраивать медиумические сеансы. Сначала он предсказывал улов рыбы посредством откровения духов и на этом зарабатывал, но в конце концов стал лидером, богом этого движения. Мун родился 25 февраля 1920 г. Муниты скажут, что он родился 25 декабря - в день Рождества Христова, но это подтасовка. Звали его первоначально Ян Мен Мун ("Ян" значит "дракон"; считается, что дракон приносит счастье, поэтому часто так называют детей). Лишь позднее он стал Сан Мен Муном, приняв имя "Сан" от английского слова "солнце". Он связал это с тем, что "Мун" по-английски значит "луна", и решил назвать себя "человеком луны и солнца". Семья Муна происходила из традиционно христианского региона Кореи, но и там тоже было сильно шаманистическое влияние, так что христианство там было своеобразным.
Но семья Муна не была христианской, а была шаманистической и приняла христианство, когда Муну было около 10 лет. Неизвестно, был ли Мун крещен. Образование он получил традиционное, т.е. конфуцианское шаманистическое и до 1934 г. ходил в конфуцианскую, а не в христианскую школу, хотя последние были довольно широко распространены в районе. То есть семья, даже обратившись, продолжала водить ребенка в конфуцианскую школу. Собственно, это и заставляет сделать предположение о том, что что он не был крещен, да и само их обращение делается весьма сомнительным. Если Мун и был крещен, то скорее всего 16 лет от роду. По одним мунитским источникам, именно в 16 лет он получил первое откровение (по другим - в 15 лет). С этими откровениями тоже не все понятно. По официальной версии, он был на вершине горы и молился; ему явился Христос и попросил исполнить миссию, которую Ему исполнить не удалось. Мальчик сказал: "Нет", но Христос сказал: "Исполнишь - и все. А именно, ты станешь прародителем нового человечества". Если принять, что такое откровение было, то напрашиваются фрейдистские аналогии - мальчики в период созревания концентрируются на определенных темах, и здесь было откровение с неким сексуальным намеком.