Страница 28 из 58
Хорошо! О, чёрт! У кого-нибудь есть 20 рублей, не 25, а просто 20. 20 рублей, которые вы можете мне отдать? Спасибо, брат. Выйдите, пожалуйста на минутку. Хотите, я вам отдам 200 рублей за ваши 20? Хорошо, так и сделаем: ваши 20 - мои 200. Вы знаете, что это очень-очень хорошая сделка, с какой стороны ее не смотри? Сейчас все захотят мне 20 рублей дать. Но на самом деле бог так и говорит: если отдадите мне 10%, то 90% можете оставить себе. Я думаю, что это очень хорошая сделка, выгодная. Именно так бог желает благословлять нас. Он сказал про 10%, потому что любит нас. Он мог бы сказать: хорошо, принесите мне 50%, а 50% можете оставить себе. Бог любит нас, поэтому сказал: принесите 10% - этого достаточно, это просто будет как прообраз вашего поклонения мне. Если вы будете приносить только 10%, я буду благословлять вашу жизнь. И избыток придет к вам. И у вас будет много, и много еще останется, и вы этим многим еще сможете поделиться с другими, для меня это уже избыток».
На многих домашних группах существует так называемая «ячеечная десятина», которую члены группы приносят лидеру ячейки «на церковные нужды». В секте большой акцент делается также на то, чтобы отдавать десятины сразу, не задерживая их у себя ни одного дня. Помимо десятин и пожертвований, Судаков получает немалую выгоду от продажи распечаток собственных проповедей по цене, раз в 5-6 превышающей их себестоимость. Также в «Новой жизни» продаются аудио, видео кассеты, CD и DVD диски с записью всех богослужений секты, книги как западных авторов, так и самого Судакова, и иные материалы. Оценивая оборот торговли, нельзя не отметить, что «Новая жизнь» является скорее коммерческой, чем религиозной организацией. Как сказал в одной из своих проповедей лидер неопятидесятников в России С.Ряховский, «финансирование Царства Божьего требует денег. Направление проповедников по всему миру для проповеди Евангелия требует денег. Покупка эфирного времени, которая дает возможность транслировать Евангелие по всему миру, требует денег. Издание Библий на разных языках требует денег. Рассылка христианских журналов, книг, аудио- и видео-кассет требует денег. Строительство церквей и миссионерских домов в других странах требует денег. Послушание Библейскому повелению идти по всему миру и проповедовать Евангелие всякому творению требует денег!»62
Кроме этого, при пожертвовании большого количества денег у адептов срабатывает такой психологический механизм, как бессознательное оправдывание своих вложений, закрывая глаза на деструктивные элементы группы63.
Показательна анкета-опрос, раздаваемая В.Судаковым в «Новой жизни», якобы с целью «эффективного планирования служения». Одним из предлагаемых вопросов был следующий:
«13.Ваш личный доход в месяц составляет
Нахожусь на иждивении
До 1 тысячи
От 1 до 3 тыс.
От 3 до 5 тыс.
От 5 до 7 тыс.
От 7 до 10 тыс.
От 10 до 15 тыс.
От 15 до 20 тыс.
От 20 до 30 тыс.
От 30 до 40 тыс.
От 40 до 50 тыс.
Свыше 50 тыс».
Подводя итоги, можно привести цитату Алексея Ледяева, раскрывающей истинные мотивы харизматических проповедей:
«Ну кто тебе мешает? Иди, открой церковь и стриги своих овец. Ну кто тебе мешает? Собери, проповедуй, втирай, грузи, а потом стриги, три шкуры снимай, пять шкур»64
Именно «стрижкой овец» и «сниманием пяти шкур» и занимаются все без исключения неопятидесятнические лидеры. К сожалению, стоит признать, что делают они это весьма успешно.
Обращаясь к правовому аспекту данной проблемы, следует напомнить, что согласно ст.35 Конституции, «Право частной собственности охраняется законом», а в соответствии с п.2 ст.14 ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях", «Основаниями для ликвидации религиозной организации и запрета на деятельность религиозной организации или религиозной группы в судебном порядке являются… принуждение членов и последователей религиозного объединения и иных лиц к отчуждению принадлежащего им имущества в пользу религиозного объединения». Как указывает А.Дворкин, «Пастор имеет право контролировать доходы прихожан, проверяя, насколько их десятина соответствует их реальным доходам, и накладывать на них взыскания, например в виде работы в его собственном (пасторском) доме»65. Разумеется, здесь налицо случаи вопиющего нарушения прав человека, на практике приводящие к полной подчинённости адептов своему лидеру как в материальном, так и в духовном плане.
2. Физическая. Данный вид эксплуатации предполагает принуждение адептов к выполнению многочисленных обязанностей в секте, в результате чего именно секта становится основным содержанием их жизни, постепенно вытесняя из неё иные сферы. Дело в том, что в неопятидесятнических сектах адептам активно внушается, что основной целью и смыслом жизни каждого христианина является служение (вспомним фразу Максима Максимова о том, что в «церкви» должны остаться только «священники» (то есть служители), либо «цари» (бизнесмены)). Сектанты постоянно призываются к обучению в так называемом «Библейском колледже», целью которого является как раз подготовка служителей. Призывы выбрать какой-либо вид служения из предложенных пастором и полностью посвятить себя ему звучат как на воскресных проповедях, укладываясь в основной призыв Судакова «быть даятелями», так и на домашних группах и в иных видах межличностного общения сектантов. Лозунг о полном самоотречении ради «служения», без которого человек не может считаться настоящим христианином, проводится и в книгах западных проповедников:
Глория Коупленд, «Стремиться – оно того стоит»: «Мы считаем,
что наши жизни стоит отдать, чтобы получить их… Хотим ли мы этого достаточно сильно,
чтобы молиться и проводить время в Слове
Божьем, а не заниматься другими делами, которыми можно было бы заняться, пусть даже
хорошими?».
Вторит Глории и местные пасторы:
В. Судаков, «Поединок со смертью», с.39-40: «Если ходишь в церковь, будь её частью. Если решил стать христианином, будь живым и действующим членом тела Христова. Бог навеки соединил себя со своим народом. Поэтому, став верующим, всегда следуй за Иисусом, и ночью и днём, и в праздники, и в будни».
Андрей Полякин: «Не важно, сколько тебе лет, болен ты или здоров, какое твоё социальное положение, регалии в Церкви – ты надобен! Ты должен всё, чему тебя учит Бог, отдавать людям. Пусть твой внутренний человек будет всегда стоять перед Богом и говорить: «Вот я, бери меня, используй!». Главное – уметь говорить «Да!» Господу, говорить: «Я буду там, где надо!» 66
В проповеди от 12.03.06 г. Судаков призвал паству отказаться от всего мирского и при принятии любых решений руководствоваться лозунгом: я должен, я готов, я не стыжусь. То логике пастора, адепты всегда должны работать на секту, они должны быть готовы делать это в любой момент и не стыдиться завлекать новых людей, проповедуя им. «В Церкви нет зрителей и артистов, каждый из нас должен служить, отдавать, употреблять все свои таланты для служения», - заявил Судаков.
Данную тему продолжают практически все харизматические проповедники как на общих конференциях, так и на семинарах, проводимых в Библейском колледже:
В.Витюк, 08.02.05 г., урок 1: «То есть жизнь в воле божьей это что? Готовиться к служению, совершенствоваться для служения, или приготавливаться для служения и служить. Вот две вещи, которые являются волей божьей в общем плане для каждого человека, кто принадлежит к церкви – расти и служить, расти и служить… Вот почему мы побуждаем, я как лидер, побуждаем людей к чему? К служению!»
В.Витюк, 08.02.05 г., урок 3: «Дом – это где мы храним сокровища. Дом – это место нашей безопасности. Так или не так? Дом – это где есть уют, тепло, где есть некий комфорт. Дом – это где существуют определенные традиции, отношения, ценности. Так вот, быть христианином – это оставить свой дом… Мы оставляем что? Прежние ценности…»
Не менее категоричен в своих проповедях пастор Ледяев:
А.Ледяев, «Чтобы они повиновались нам» (проповедь от 08.01.06 г., Рига, Латвия): «Чтобы все члены церкви "Новое поколение" заняли свои позиции в конкретной церковной структуре…. Каждый из нас должен находиться в конкретной церковной структуре, если мы на самом деле хотим оказаться сочными и плодовитыми».
А.Ледяев, "Отдайте Божье Богу" (проповедь от 04.04.2005 года, Рига, Латвия): «Так давайте же Божье отдадим Богу! Давайте отдадим Ему нашу землю, наши города, потому что это по праву принадлежит Ему…Мое тело куплено драгоценной кровью Иисуса Христа! Моя жизнь - это собственность Иисуса!... Подними руки и еще раз посвяти Господу на служение свои способности, свои таланты, свои деньги, все, что у тебя есть в жизни. Скажи: "Господь, я Божье отдаю Богу. Мое тело - это Твоя собственность. Мои таланты - это Твоя собственность. Мои способности - это Твоя собственность. Моя жизнь - это Твоя собственность. Моя семья, мои дети - это Твоя собственность. Я все это отдаю Тебе на служение. Я и дом мой - мы будем служить Господу!»