Страница 28 из 40
Опасность состоит ещё и в том, что у родственников уведенных в секту (их родителей, детей, суп¬угов) нередко возникают длительные стрессовые реакции на развал семьи, на фактическую потерю родных и близких. Здоровье этих наших сограждан также стало социальной проблемой. По мнению психиатров, в упомянутой проблеме есть особый негативный аспект: социальне сироты при живых родителях. Будучи брошенными завербованпыми в секты родителями, такие дети и подрост ки обречены на тяжелые психические травмы. Отсюда высокий риск их криминального поведения и психической заболеваемости. Другая сторона проблемы связана с детьми, уведенными в тоталитарные секты или родившимися в условиях «новой жизни». Родина, святость традиций народа, его духовность, родственные связи ? все для этих детей тоталитарно называется чуждым, неприемлемым, враждебным.
Без доступа иной информации и иных мнений такие дети формируются как безропотные слуги авторитету сект, которые, конечно, не выпустят их из-под своего влияния. Около 100 тысяч пожилых людей под внушением лидеров сект продали свои городские квартиры, а деньги отдали «учителям» сект! Взамен обрели приют в глухих местах и запрет обращаться за медицинской помощью. Что ждет этих людей при развале секты или при разочаровании в её деятельности? При грядущей старческой беспомощности? Им не на что и некуда возвращаться. Они так же, как и дети, обречены.
Во многих деструктивных религиозных организациях существование адепта предопределено таким образом, что он должен отказаться от своих прежних привязанностей, привычек, связей, включая семейные. При этом слово «отказ» каждый адепт может понять по-своему. Так, в частности, адепт одной из сект в Подмосковье совершил зверское убийство своей матери и бабушки с последующим расчленением трупов.
Информация о разрушительном воздействии сект на семьи, социальные группы, трудовые коллективы подтверждается многочисленными фактами не только в России, но и во всех странах мира, где их действия выявлены.
Число разрушенных семей в России оценивается в несколько десятков тысяч (некоторые эксперты оценивают это число в 250 тыс.).
Причем резко возросший за последнее время уровень стрессовости населения, снижение уровня жизни и ещё ряд факторов крайне неблагополучной социальной обстановки в России ? все это активно используется сектантами в своих целях.
Вот небольшая подборка фактов по данным Миссионерского отдела Русской Православной Церкви:
— в Москве число госпитализированных с тяжелыми психическими заболеваниями по секте «АУМ Синрике» составило 11 человек; имели место 2 случая самоубийства. В «Богородичном центре» ? 5 случаев тяжелого психического заболевания и 3 случая самоубийства;
— отмечено убийство доведенной до крайней степени отчаяния женщиной (Нина Артемовна Светова) своего мужа ? адепта «Церкви последнего завета», который измывался над семьей, мотивируя это необходимостью приобщения их семьи к «духовному»;
— в г. Перми была создана экспертная группа из числа врачей ? психиатров и психологов. Эта комиссия в ходе встреч с верующими, руководителями «MOCK» и в результате проведенных обследований выявила наличие в культе, ритуалах кришнаизма элементов транса, экстаза и других психологических приёмов. Все это, с одной стороны, объясняется особой приверженностью «преданных» к избранному культу, а с другой ? способствует проявлениям крайнего аскетизма и фанатизма. Администрация Перми потребовала от президента пермской кришнаитской общины устранения всех выявленных факторов, влияющих на здоровье членов общины;
— в июле 1997 г. имел место скандал, который был связан с издевательствами последовательницы «MOCK» Элеоноры Красовой над собственным сыном Сашей, не желавшим принимать учение Прабхупады и изучать его книги в кришнаитской гурукуле. Мать всячески измывалась над ним, била в пах, заставляла стирать её бельё. Она насильно увезла ребенка в кришнаитскую гурукулу в Индии, откуда Саша, выкрав у матери свой заграничный паспорт и найдя сочувствие у одного бизнесмена-соотечественника, купившего ему билет, сбежал обратно в Россию. Репортаж телекомпании «ТВ-Центр» от 11 августа 1997 г. привлек внимание многих россиян, и есть надежда, что Э.Красова будет наконец-то лишена родительских прав;
— отмечено зверское ритуальное убийство ? жертвоприношение сатане ? накануне праздника Рождества Пресвятой Богородицы в 1995 г. в военном городке Дягилеве близ Рязани местной «целительницей» Ариной Забродиной, женой офицера. причём она специально готовилась к этому событию: несколько дней кормила своего сына-второклассника Колю специальной пищей и т.п. Убийство было совершено по всем правилам, предписываемым ритуалом: сначала она оглушила мальчика, а затем перенесла его в ванную и отрезала ему голову, спустив кровь (факт обескровленности тела показала судебная экспертиза); голову сына Забродина завернула в белую ткань и положила в полиэтиленовый пакет. Соседи рассказывали потом, что видели её стоящей на балконе, в руках у неё был какой-то круглый предмет с которым женщина совершала странные действия, похожие на ритуальные. Только вмешательство милиции спасло её дочь, которая должна была стать следующей жертвой;
— зафиксировано самосожжение 27 мая 1996 г. молодой женщины на глазах трехлетнего сына, о чем сообщила ГТРК «Петербург ? 5-й канал», указав, что имелись сведения об активном участии матери в секте.
Вышеприведенные факты далеко не исчерпывают случаев негативного и разрушительного воздействия сект на поведение людей и семейную жизнь (даже по Москве и Санкт-Петербургу). И этому эксперты Миссионерского отдела Русской Православной Церкви дают ряд объяснений:
— многие сектанты ? из неблагополучных семей, в которых их уход просто-напросто остается незамеченным;
— в секты попадают и одинокие люди, судьбы которые никого не интересуют;
— многие родители запуганы угрозами полного разрыв отношений со своими детьми и отправки их детей-сектантов в другой регион (зачастую весьма отдаленный) или вообще в другую страну (если родители будут бороться с сектой и попытаются вытащить из неё своих близких); обращения в соответствующие органы не делаются в надежде на то, что иногда с детьми ещё можно будет пообщаться;
— родители, близкие и друзья сектантов запуганы угрозами физической расправы в том случае, если они «посмеют» противостоять секте; например, сотрудникам Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий под руководством священника Олега Стеняева неодно¬кратно угрожали по телефону физической расправой люди, представлявшиеся адептами секты «Сатори»;
— в России отсутствует единая четко скоординированная антисектантская информационная система, вследствие чего многие пострадавшие просто не знают, куда им обращаться.
Попытаемся охарактеризовать возможный ущерб, который секты в состоянии причинить семье, а значит ? и самому обществу (по информации, предоставленной антисектантскими общественными организациями Москвы, Санкт-Петербурга, Вологды, Перми, Нижнего Новгорода, Новосибирска).
Это:
— разрушение семей;
— появление социальных сирот ? детей, брошенных родителями-сектантами;
— оставление без ухода престарелых родителей их детьми, ушедшими в секту;
— резкое ухудшение здоровья членов семьи сектанта (в первую очередь ? психического) из-за его разрыва с нею;
— проблемы воспитания детей в неполных семьях;
— трагедии, связанные с принуждением руководителями сект своих адептов к разделу имущества, совместно нажитого в браке (размен квартиры, раздел денежных средств), с передачей доли члена семьи ? сектанта ? в секту;
— вовлечение членом семьи ? сектантом ? своих родных и близких в секту;
— физическое и психологическое насилие, осуществляемое сектантом в своей семье по религиозным мотивам, особенно над детьми;
— введение сектантом по религиозным мотивам в своей семье режима неполноценного питания.
Исходя из вероучений, фактических материалов, нашедших отражение в ряде авторитетных документов или опубликованных в средствах массовой информации, а также по данным антисектантских общественных организций, к наиболее разрушительным ? в отношении семьи ? религиозным организациям можно отнести следующие:
— «Белое братство»;
— «Богородичный центр»;
— сатанисты;
— «Общество сознания Кришны»;
— «АУМ Синрике»;
— «Церковь объединения»;
— «Церковь последнего завета»;
— «Церковь сайентологии»;
— последователи Бабаджи;
— «Свидетели Иеговы»;
— «Брахма Кумарис»;
— последователи Сатьи Саи Бабы;