Страница 7 из 21
8. Поля Есевона возрыдаютъ, (также) и виноградникъ Севаманскій; истребители народовъ потопчите виноградники его до Іазера. Не соединяйтесь13, обходите пустыню: посланные остались, потому что перешли море14.
9. Посему и я буду плакать плачемъ Іазеровымъ о виноградѣ Севаманскомъ: деревья твои, Есевонъ и Елеала, онъ посѣкъ, ибо во время жатвы и во время собиранія винограда твоего Я затопчу и все пропадетъ.
10. И отнимется радость и веселіе отъ виноградниковъ, и въ виноградникахъ твоихъ не будутъ веселиться и не будутъ выжимать вина въ точилахъ, потому что (все) прекратилось15.
11. Посему чрево мое будетъ пѣть о Моавѣ, какъ гусли, и внутренности мои Ты обновилъ, какъ стѣну16.
12. И будетъ тебѣ1 посрамленіемъ, что трудился до усталости Моавъ на высотахъ, и придетъ онъ въ капище свое помолиться, но не смогутъ2 избавить его.
13. Таково слово, которое Господь изрекъ на Моава, когда Онъ изрекалъ (его)3.
14. А теперь говорю: въ три года, считая годами наемничьими, обезчестится слава Моава со всѣмъ великимъ богатствомъ, и остатокъ будетъ очень малый и незнатный.
Глава семнадцатая.
1. Слово на Дамаскъ. Вотъ Дамаскъ исключается изъ (числа) городовъ и падетъ.
2. Оставленъ (будетъ) навѣки въ ложе стадамъ и на отдыхъ4, и некому будетъ отгонять (ихъ).
3. И не будетъ онъ болѣе укрѣпленъ для убѣжища Ефрему, и не будетъ царства въ Дамаскѣ, и остатокъ Сиріянъ погибнетъ, ибо ты не лучше сыновъ Израилевыхъ и не славнѣе ихъ. Такъ говоритъ Господь Саваоѳъ.
4. Померкнетъ5 въ тотъ день слава Іакова, потрясется верхъ славы его6.
5. И будетъ: подобно тому какъ если кто собираетъ жатву стоящую и жнетъ7 наполненные зерномъ колосья8; или подобно тому, какъ если кто собираетъ колосья въ непроходимой дебри9,
6. И останется въ ней стебель; или двѣ – три масличныхъ ягоды на самой вершинѣ (маслины), или четыре – пять на вѣтвяхъ ея останется10. Такъ говоритъ Господь Богъ Израилевъ.
7. Въ тотъ день человѣкъ будетъ уповать на Творца своего, и очи его будутъ устремлены къ Святому Израилеву.
8. И не будетъ надѣяться на капища и на дѣла рукъ своихъ, что сдѣлали персты ихъ, и не будутъ смотрѣть на дубравы и мерзости ихъ.
9. Въ тотъ день города твои будутъ оставлены, какъ оставили (ихъ) Аммореи и Евеи предъ лицемъ сыновъ Израилевыхъ11, и будутъ пусты,
10. Поелику ты оставилъ Бога-Спасителя твоего и не вспомнилъ о Господѣ – Помощникѣ твоемъ, посему ты насадишь обманчивый садъ и обманчивое12 сѣмя.
11. Въ день, въ который насадишь, обманешься, а что на другой день посѣешь, то процвѣтетъ въ жатву, на тотъ день, въ который получишь наслѣдіе, и какъ отецъ передашь наслѣдіе сыновьямъ твоимъ13.
12. О, горе множеству народовъ многихъ! Подобно волнующемуся морю вы будете волноваться, а надъ хребтами многихъ народовъ будетъ шумъ, какъ отъ воды14.
13. Какъ большая вода – множество народовъ; – какъ шумъ1 большой воды съ силою несущейся, такъ и Онъ отвергнетъ его и далеко будетъ гнать его2, какъ мелкую солому, (отлетающую) отъ вѣющихъ противъ вѣтра, и какъ пыль колесную относитъ вихрь.
14. Къ вечеру – и будетъ плачъ; прежде утра уже нѣтъ (его). Такова участь плѣнившихъ насъ и жребій овладѣвшихъ нами.
Глава восемнадцатая.
1. Горе быстрымъ кораблямъ3 земли, (находящейся)4 по ту сторону рѣкъ Еѳіопскихъ!5
2. Горе (тебѣ) посылающему по морю пословъ6 въ залоги и книжныя посланія по поверхности воды! Ибо пойдутъ быстрые вѣстники къ народу рослому и къ людямъ чуждымъ и строптивымъ, а кто далѣе ихъ7, – народъ безнадежный и ничтожный8.
3. Нынѣ9 всѣ рѣки земли заселятся подобно странѣ населенной10. Страна ихъ, какъ знамя на горахъ, поднимется, какъ гласъ трубы будетъ услышана11.
4. Посему такъ сказалъ мнѣ Господь: безопасность въ Моемъ городѣ будетъ подобна свѣту въ полуденный зной и подобна росному облаку въ день жатвы.
5. Прежде жатвы, когда окончится цвѣтеніе и когда по спаденіи цвѣта появится гроздъ недозрѣлый, тогда отниметъ малыя кисти ножами, и вѣтви отниметъ и порубитъ.
6. И оставитъ все птицамъ небеснымъ и звѣрямъ земнымъ: и соберутся на нихъ птицы небесныя и всѣ звѣри земные придутъ туда.
7. Въ то время принесены будутъ дары Господу Саваоѳу отъ народа оскорбленнаго и злосчастнаго, и отъ народа великаго нынѣ и издавна12, – это народъ самонадѣянный и униженный, живущій въ рѣчной части страны своей, – къ мѣсту имени Господа Саваоѳа, на гору Сіонъ.
Глава девятнадцатая.
1. Видѣніе на Египетъ. Вотъ Господь возсѣдитъ на облакѣ легкомъ и придетъ въ Египетъ и потрясутся отъ лица Его идолы Египтянъ, и сердца ихъ13 разслабнутъ въ нихъ.
2. И возстанутъ Египтяне на Египтянъ, и вооружится человѣкъ на брата своего и всякій на ближняго своего, возстанетъ городъ на городъ, область на область14.
3. И духъ Египтянъ смятется въ нихъ, и разрушу совѣтъ ихъ и будутъ спрашивать боговъ своихъ, и идоловъ своихъ, и вызывателей мертвыхъ и чревовѣщателей.
4. И предамъ Египетъ въ руки людей – жестокихъ владыкъ, и жестокіе цари будутъ владѣть ими. Такъ говоритъ Господь Саваоѳъ.
5. И будутъ Египтяне пить воду приморскую, а рѣка1 оскудѣетъ и высохнетъ.
6. И изсякнутъ протоки и каналы рѣчные, и высохнетъ всякое вмѣстилище водъ во всякомъ озерѣ, поросшемъ тростникомъ и камышемъ,
7. И вся зеленая трава вокругъ рѣки и все, посѣянное при рѣкѣ, посохнетъ отъ знойнаго вѣтра.
8. И застонутъ рыбаки, и застонутъ всѣ, бросающіе уду въ рѣку, и закидывающіе неводъ и сѣти оставящіе возрыдаютъ
9. И будутъ въ стыдѣ чешущіе ленъ и обработывающіе виссонъ. И будутъ въ скорби дѣлающіе2 это.
10. И всѣ приготовляющіе сикеру3 опечалятся и заскорбятъ душею.
11. И объюродѣютъ князья Танисскіе, мудрые совѣтники царя; совѣтъ ихъ будетъ безумнымъ. Какъ скажете вы царю: мы сыны мудрецовъ, мы сыны древнихъ царей?
12. Гдѣ нынѣ мудрецы твои? Пусть же возвѣстятъ тебѣ и скажутъ, что опредѣлилъ Господь Саваоѳъ о Египтѣ?
13. Оскудѣли князья Танисскіе, и возвысились князья Мемфисскіе4, и введутъ они въ заблужденіе каждое племя въ Египтѣ.
14. Ибо Господь послалъ5 на нихъ духъ обольщенія6, и они ввели Египетъ въ заблужденіе всѣми дѣлами своими, какъ блуждаетъ изрыгающій пьяный,
15. И не будетъ у Египтянъ дѣла, которое имѣло бы7 голову и хвостъ, начало и конецъ8.
16. Въ тотъ день Египтяне будутъ, какъ женщины, въ страхѣ и трепетѣ отъ руки Господа Саваоѳа, которую Онъ возложитъ на нихъ.
17. И будетъ страна Іудейская въ страхъ египтянамъ; при всякомъ напоминаніи имъ о ней, они будутъ трепетать отъ опредѣленія9, которое постановилъ Господь Саваоѳъ о ней.
18. Въ тотъ день пять городовъ въ Египтѣ будутъ говорить языкомъ Ханаанскимъ и клясться именемъ Господа Саваоѳа; одинъ городъ назовется, городомъ Аседекъ10.
19. Въ тотъ день будетъ жертвенникъ Господу въ землѣ Египетской и столпъ11 въ предѣлахъ ея Господу.
20. И будетъ онъ навѣки знаменіемъ о Господѣ въ землѣ Египетской; потому что они возопіютъ къ Господу на притѣснителей своихъ, и пошлетъ имъ Господь человѣка, который спасетъ ихъ. Судящій12 спасетъ ихъ.
21. И познанъ будетъ Господь Египтянами, и узнаютъ Египтяне Господа въ тотъ день и принесутъ жертвы и дары, и дадутъ обѣты Господу, и исполнятъ.
22. И поразитъ Господь Египтянъ язвою великою, но и исцѣлитъ ихъ совершенно; они обратятся къ Господу, и Онъ услышитъ ихъ и исцѣлитъ ихъ совершенно13.
23. Въ тотъ день будетъ путь изъ Египта къ Ассиріянамъ, и Ассиріяне будутъ приходить въ Египетъ, и Египтяне пойдутъ къ Ассиріянамъ, и Египтяне будутъ служить Ассиріянамъ.
24. Въ тотъ день Израиль будетъ третьимъ у Египтянъ, а у Ассиріянъ (будетъ) благословленнымъ на земли,
25. Которую благословилъ Господь Саваоѳъ, говоря: благословенъ народъ Мой, который въ Египтѣ и который въ Ассиріи, и наслѣдіе Мое – Израиль.
Глава двадцатая.
1. Въ годъ, когда Танаѳанъ вступилъ въ Азотъ, бывъ посланъ отъ Арны1, царя Ассирійскаго, и воевалъ противъ Азота и взялъ его,
2. Тогда Господь сказалъ Исаіи, сыну Амосову, такъ: поди и сними вретище съ чреслъ твоихъ и отвяжи сандаліи отъ ногъ твоихъ; и такъ сдѣлай: ходи нагой и босой.
3. И сказалъ Господь: какъ рабъ Мой, Исаія, ходилъ нагой и босой три года2, – три года будутъ предуказаніемъ и предзнаменованіемъ Египтянамъ и Еѳіоплянамъ,
4. Потому что такъ же царь Ассирійскій отведетъ плѣнныхъ Египтянъ и Еѳіоплянъ, юношей и старцевъ, нагими и босыми, съ обнаженными чреслами, въ посрамленіе Египту.
5. И устыдятся побѣжденные Египтяне изъ-за Еѳіоплянъ, на которыхъ Египтяне надѣялись, потому что они были имъ3 славою.