Страница 12 из 54
И ныне: А́нгельский глас взыва́ем Ти, Пречи́стая: / ра́дуйся, Престо́ле Бо́жий, на не́мже Иезекии́ль ви́де Го́спода в подо́бии челове́ка, носи́ма Херуви́мы. / С ни́миже за ны, Богоро́дице, моли́ся, да спасе́т ду́ши на́ша.
Го́споди, поми́луй, трижды. Сла́ва, и ны́не:
Кондак, глас 3. Подобен: Дева днесь:
Де́ва днесь предстои́т в це́ркви / и с ли́ки святы́х неви́димо за ны мо́лится Бо́гу, / А́нгели со архиере́и покланя́ются, / апо́столи же со проро́ки ликовству́ют: / нас бо ра́ди мо́лит Богоро́дица Преве́чнаго Бо́га.
Икос: Тоя́ пресла́вных чуде́с, / прииди́те, лю́дие, наслади́мся: / Се́ю бо Ада́м от тли изба́вися. / Та бо и ковче́г, не Но́ем, но Бо́гом сотворе́н бысть. / Дре́вле у́бо Моисе́й в купине́ о́гненней Бо́га ви́дети не возмо́же, / ны́не же от Тоя́ Ро́ждшагося вся земля́ зна́ет Сы́на Бо́жия, / к Нему́же за ны мо́лится. / Сего́ ра́ди прославля́ем Ю́ я́ко Бо́жию Ма́терь: / нас бо ра́ди Богоро́дица мо́лит Преве́чнаго Бо́га.
Песнь 7.
Ирмос: Не послужи́ша тва́ри Богому́дрии, / па́че Созда́вшаго, / но о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, / ра́довахуся, пою́ще: / препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог благослове́н еси́.
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Неиспи́санная мно́гими проро́ки, / несве́дома же бысть, Де́во, Небе́сными служа́щими Бо́гу А́нгелы; / ны́не же вси ве́мы Тя Богоро́дицу, / и Твоея́ тре́буем по́мощи и заступле́ния, Благослове́нная.
Гора́, усыре́нная Ду́хом, / ю́же Авваку́м ви́де точа́щу ве́рным целе́бную сла́дость, Богоро́дице Де́во, / исцели́ ны, Сы́ну Твоему́ вопию́щия: / благослове́н Бог оте́ц на́ших.
Слава: Преклони́вый Небеса́ в Тя, Де́во, всели́ся / и ны́не на моли́тву Твою́ зрит, Богоро́дице Чи́стая, Твое́, Цари́це, исполня́я проше́ние: / Ему́же за ны усе́рдно помоли́ся, на Тя бо наде́емся, Благослове́нная.
И ныне: Тво́рче, Спа́се наш, Христе́ Бо́же, приими́ моли́тву Твоея́ Ма́тере, / ю́же Тебе́ за ны, гре́шныя, прино́сит, / да Тебе́, ра́дующеся, пое́м: / препе́тый оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.
Песнь 8.
Ирмос: О́троки благочести́выя в пещи́ / Рождество́ Богоро́дично спасло́ есть, / тогда́ у́бо образу́емое, / ны́не же де́йствуемое, / вселе́нную всю воздвиза́ет пе́ти Тебе́: / Го́спода по́йте дела́ / и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
С чи́нми А́нгел, Влады́чице, / с честны́ми и сла́вными проро́ки, с верхо́вными апо́столы, и со священному́ченики, и со архиере́и за ны, гре́шныя, Бо́гу помоли́ся, / Твоего́ Покро́ва пра́здник в Росси́йстей земли́ просла́вльшия.
Горды́ню и шата́ния низложи́ и сове́ты непра́ведных разори́, / зачина́ющих ра́ти погуби́, о Бо́жия Ма́ти, Цари́це Всечестна́я, / и правосла́вных рог возвы́си, да Твой пра́здник сла́вим, Пречи́стая Богоро́дице Де́во, зову́ще: / Го́спода воспева́йте дела́ и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.
Слава: Усты́ принося́ще Тебе́ пе́ние, и душе́ю ве́рно покланя́емся, / и́бо внутрь сердца́ на́ша горя́т. / Ма́ти Бо́жия Пречи́стая, поми́луй нас, моля́щихся Тебе́, и Го́спода воспева́ющих, / и превознося́щих Его́ во вся ве́ки.
И ныне: Мно́гими отягчи́хся грехи́, недоуме́ю по достоя́нию написа́ти Твоего́ Покро́ва, Богоро́дице, похвалы́, / но я́ко Ма́ти Бо́жия украси́ Твой пра́здник чудесы́, / да вси, ра́дующеся, пое́м Го́спода и превозно́сим Его́ во вся ве́ки.
Песнь 9.
Ирмос: Всяк земноро́дный / да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, / да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́, / почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, / и да вопие́т: / ра́дуйся, Всеблаже́нная, / Богоро́дице Чи́стая Присноде́во.
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Высо́кий Царю́, со Отце́м седя́й и от Серафи́м воспева́емый, / при́зри на моли́тву Ма́терню, ю́же Тебе́ за ны, гре́шныя, прино́сит, / и очи́сти грехи́ на́ша, спаси́ град, и лю́ди умно́жи, / даждь нам здра́вие телесе́ и на пога́ныя побе́ды, моли́твами Ро́ждшия Тя.
А́нгельский глас вопие́м Тебе́, Де́во Богоизбра́нная: / ра́дуйся, я́же Ада́ма па́ки в рай вве́дшая; / ра́дуйся, де́моны прогоня́щи Твои́м и́менем; / ра́дуйся, наде́жде христиа́н; / ра́дуйся, освяще́ние душ; / ра́дуйся, Храни́тельнице гра́да на́шего.
Слава: Помяни́ нас во Твоих моли́твах, Госпоже́ Де́во Богоро́дице, / да не поги́бнем за умноже́ние грехо́в на́ших. / Покры́й нас от вся́каго зла и лю́тых напа́стей: / на Тя бо упова́ем и, Твоего́ Покро́ва пра́здник че́ствующе, Тя велича́ем.
И ныне: Дар от Бо́га прия́ла еси́ я́ко Ма́ти Бо́жия / всех христиа́н неду́ги исцеля́ти, / и от бед избавля́ти, и грехи́ отпуща́ти, / и от плене́ния спаса́ти и вся́кия ну́жды. / Но и нас не пре́зри, Госпоже́: ве́си бо, и́хже тре́буем, / здра́вия телесе́м и душа́м спасе́ния.
Светилен. Подобен: Жены, услышите:
О Пресвята́я Госпоже́, Де́во Богоро́дице! / Покры́й нас чуде́сным Твои́м омофо́ром, / сохраня́я град и лю́ди от вся́каго зла, / я́коже Тя пречу́дный Андре́й ви́де во Влахе́рнстей це́ркви моля́щуюся; / и ны́не нам, Госпоже́, посли́ вели́кую Твою́ ми́лость.
КАНОН ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ ПРЕД ИКОНОЮ ЕЯ, НАРИЦАЕМОЮ ФЕОДОРОВСКАЯ
Тропарь, глас 4:
Прише́ствием честны́я Твоея́ ико́ны, Богоотрокови́це, / обра́дованный днесь Богохрани́мый град Кострома́, / я́коже дре́вний Изра́иль к киво́ту Заве́та, / притека́ет ко изображе́нию лица́ Твоего́ / и воплоти́вшагося от Тебе́ Бо́га на́шего, / да Твои́м Ма́терним к Нему́ предста́тельством / при́сно хода́тайствуеши всем, / под сень кро́ва Твоего́ прибега́ющим, / мир и ве́лию ми́лость.
Канон Пресвятыя Богородицы, глас 4
Песнь 1.
Ирмос: Отве́рзу уста́ моя́, / и напо́лнятся Ду́ха, / и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, / и явлю́ся, све́тло торжеству́я, / и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Отве́рзый ум разуме́ти Писа́ния ученико́м Твои́м, Го́споди, / отве́рзи ны́не и на́ша сердца́ к разуме́нию вели́чия Твоего́ и Ма́тери Твоея́, / да с Не́ю боголе́пно просла́вим Тя.
Отве́рсти толку́щим две́ри милосе́рдия Твоего́ обетова́вый, Влады́ко наш, / отве́рзи нам утро́бы человеколю́бия Твоего́, / име́я на сие́ моля́щую Тя Хода́таицу.
Слава: Отве́рсто иногда́ бысть моли́твою Илиино́ю не́бо, / ра́ди беззако́нновавшаго Изра́иля заключе́нное, / отве́рст да бу́дет и нам, гре́шным, вход в Небе́сная предста́тельством Твои́м, Богороди́тельнице.
И ныне: Отве́рзшая рождество́м Твои́м врата́ ве́чная, Богороди́тельнице Пречи́стая, / отве́рзи предста́тельством Твои́м заключе́нныя серде́ц на́ших две́ри, / да Сын Твой и Бог наш вни́дет и освяти́т я.
Песнь 3.
Ирмос: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, / живы́й и незави́стный исто́чниче, / лик Себе́ совоку́пльшия духо́вно, утверди́, / в Боже́ственней Твое́й сла́ве / венце́в сла́вы сподо́би.
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Твоего́ плотска́го е́же на земли́ смотре́ния / да незабве́нно устро́иши воспомина́ние, / дал еси́ нам, Влады́ко, ико́ну Твою́ и Ро́ждшия Тя, / те́мже, взира́юще на о́ную, мо́лим Тя: / руководи́ нас к позна́нию и любле́нию Тебе́, / воплоще́ннаго Бо́га и Спа́са душ на́ших.
Твоея́ Пренепоро́чныя Ма́тере всечестны́й о́браз любо́вию объе́млюще, / из глубины́ души́ взыва́ем к Тебе́, живу́щему на Небесе́х: / начерта́й на сердца́х на́ших кра́сный о́браз доброде́телей Ея́, / да велича́ем Тя, Го́спода и Спа́са на́шего.
Слава: Твой всечестны́й о́браз, Влады́чице, любе́зно на земли́ прие́млюще, / зове́м к Тебе́, су́щей во сла́ве Небе́сней, / да при́сно хода́тайствуеши нам благода́ть мы́слити и твори́ти досто́йная Твоего́ вели́чия, / е́же сотвори́ Тебе́ Си́льный.
И ныне: Твои́х благодея́ний воспомина́ние, твори́мое днесь, / дви́жет сердца́ на́ша со устна́ми к благохвале́нию Твоему́, Влады́чице, / но сотвори́, да и кра́сный лик Твои́х доброде́телей / привлече́т сердца́ на́ша к любле́нию и подража́нию о́ных.
Го́споди, поми́луй, трижды.
Седален, глас 3:
Сии́ лю́дие устна́ми чтут Мя, / се́рдце же их дале́че отстои́т от Мене́, – / рече́ иногда́ Госпо́дь Вседержи́тель ко иуде́ем, еди́н вне́шний вид благоче́стия явля́ющим. / Но да и мы не ту́южде с ни́ми часть и осужде́ние восприи́мем, бра́тие, / вся́чески блюде́мся дел, подо́бных лицеме́рию. / Сего́ ра́ди пра́зднующе и всечестны́й сей пра́здник, / да не яви́мся извне́ то́чию благогове́йны, / внутрь же у́ду зли и нечести́вии пред Испыту́ющим сердца́ и утро́бы, / в простоте́ се́рдца поклони́мся Ему́, я́коже Сам рече, Ду́хом и и́стиною, / да та́ко бу́дем подража́тели Пресвяте́й Де́ве, / в Не́йже не глас то́чию, но па́че душа́ велича́ше Го́спода / и Дух ра́довашеся о Бо́зе, Спа́се Свое́м.