«Какое великое утешение — вера наша!..»

Страница 58 из 60

291

Вероятно, имеется в виду Софья Ивановна Федорова, в монашестве инокиня Серафима, духовная дочь протоиерея Владимира Богданова.

292

Имеется в виду монахиня Варвара (Адамсон; в схиме Василисса). Происходила из протестантской семьи. Была духовной дочерью протоиерея Владимира Богданова, затем — свт. Афанасия. Проживала в г. Загорске (ныне Сергиев Посад). В1961 г. была насмерть сбита автомобилем.

293

Сестры Грумм–Гржимайло.

294

Троицкая Софья Леонтьевна — супруга протоиерея Николая Троицкого.

295

Троицкий Николай Аркадьевич, протоиерей, служил во Владимире.

296

Соответственно: Матявину, Подрезкину, Золотову.

297

Пс. 145:3.

298

Ср: Пс. 120:2.

299

Ср.: Рим. 15:1.

300

Як. 20:38.

301

См.: Иоанн Златоуст, свт. Слово огласительное во святый и светоносный день преспавнаго и спасительнаго Христа Бога Нашего Воскресения // Триодь Цветная. Служба пасхальной утрени.

302

Вероятно, имеются в виду В. Ф. Евдокимов и Т. А. Давидова.

303

Имеется в виду монахиня Маргарита (в миру Зуева Александра Васильевна).

304

Пс. 120:1–2.

305

Лидия Золотова, позднее приняла монашеский сан с именем Людмила.

306

На заявлении имеется помета свт. Афанасия: «Освобожден из инвалидного дома 7 марта 1955 года».

307

Стихи 1 и 4.

308

Мф. 25:40.

309

Боголюбовская икона Божией Матери первоначально находилась во Владимирском Боголюбовском монастыре. После закрытия монастыря в 20–х гг. XX в. икону поместили в приходскую церковь во имя святых Иоакима и Анны в Боголюбове, а позднее — в Успенский собор во Владимире. В 1946 г. икона поступила во Владимирский областной краеведческий музей, а в 1992 г. была передана в Успенский собор владимирского Княгинина Успенского монастыря.

310

Стих 18.

311

Бобкова Александра Ивановна (1910–1994), в монашестве Афанасия. В1937 г. арестована, приговорена к 5 годам ИТЛ в Карагандинской области. После освобождения некоторое время проживала там в пос. Долинка. С1955 г. — в пос. Петушки Владимирской области. Была келейницей свт. Афанасия. С 1994 г. монахиня.

312

Пс. 19:2–3.

313

Фиолетов Владимир Сергеевич (1894–1954) — муж Н. С. Фиолетовой, военный врач. Репрессирован в 1938 г. В 1940 г. после оправдательного приговора отпущен. Был начальником госпиталей в Благовещенске и Хабаровске. Скончался в г. Владимире.

314

См.: Ин. 11:35.

315

Пс. 54:23.

316

Из стихотворения И. С. Никиина "С. В. Чистяковой"

317

Имеются в виду св. прав, протоиерей Алексей Мечёв и сщмч. Сергий Мечёв.

318

Имеется в виду Глушкова Ольга Васильевна.

319

Храм в крипте под Успенским собором Троице–Сергиевой Лавры. В 1898 г. там был устроен придел Всех святых при усыпальнице московских митрополитов, в 1920–е гг. упраздненный. В 1946 г. восстановлен как храм Всех святых, в земле Российской просиявших.

320

Вероятно, свт. Афанасий так называет г. Джелалабад в Киргизии.

321

Гурий (Егоров Вячеслав Михайлович; 1891–1965), митрополит. В 1922 г. возведен в сан архимандрита. С1922 по 1925 г. в ссылке в Туркмении. В 1925–1926 гг. настоятель лаврской киновии в Ленинграде. В 1926–1928 гг. настоятель Киевского подворья в Ленинграде. С декабря 1928 по 1934 г. в заключении. С 1934 г. проживал в Ташкенте. В 1944–1945 гг. настоятель Покровского собора в Самарканде. С 1945 г. наместник Троице–Сергиевой Лавры. В 1946 г. хиротонисан во епископа Ташкентского и Среднеазиатского. С 1952 г. архиепископ. В 1954 г. архиепископ Черниговский и Нежинский. В 1959 г. получил сан митрополита. В начале 1960–х гг., будучи постоянным членом Св. Синода, пытался оказывать противодействие хрущевской политике по отношению к Церкви.

322

Кассия Константинопольская, преп. (ок. 804–805 — ок. 867) — монахиня, гимнограф.

323

Стихира на «Господи, воззвах» // Минея, 12 июля. Здесь и в следующей цитируемой стихире свт. Афанасий заменил слово «увязем» на «увенчаем».

324

Стихира на «Господи, воззвах» Минея, б декабря.

325

Имеются в виду духовные чада о. Андрея Эльбсона и прихожане храма во имя преп. Саввы Освященного в Москве.

326

Вероятно, Соловьева Серафима Александровна.

327

Зинаида Моисеевна Купер — знакомая свт. Афанасия, участвовала в проводившихся им тайно богослужениях в 30–гг.

328

Имеется в виду Юлия Петровна Глушкова.

329

Остолопова Ольга Александровна (1870~1860) — духовная дочь о. Сергия Мечёва. В 1928 г. арестована. Приговорена к лишению права проживания в крупных городах с прикреплением к определенному месту жительства сроком на три года. Проживала в г. Владимире. В последние годы жизни была духовно близка со свт. Афанасием, помогала ему в переписке рукописей.

330

Имеются в виду о. Василий Евдокимов и его жена Татьяна Давыдова.

331

Речь идет об о. Сергии Никитине, будущем епископе Стефане.

332

Шура — Александра Александровна, жена о. Федора Семененко.

Вера Романовна Цурикова — ее мать.

333

См. сноску на с. 306.

334

Имеются в виду пророк Илия и Сарептская вдовица; см.: 3 Цар.

17:13–16.

335

Улица в г. Владимире.

336

В оригинале ошибка. Правильно: 3 августа.

337

Катуар Татьяна Людовиговна (1899–1987) — духовная дочь архимандрита Неофита (Осипова). 4 августа 1922 г. арестована, заключена в тюрьму на два месяца. В 1929 г. арестована, сослана. В 1937 г. арестована вновь, приговорена к заключению в ИТЛ. После освобождения работала фельдшером.

338

См.: Ин. 11:35.

339

Имеется в виду В. В. Трапани.

340

Вероятно, имеется в виду герой рассказа А. П. Чехова «Человек в футляре» Беликов.

341

Дашкеев Павел Григорьевич (1870–1957) — протоиерей. Родился в г. Белгороде Курской губернии. Окончил духовную семинарию. Служил в Петропавловской церкви г. Зиновьевска (ныне Кировоград). 16.1.1931 арестован по делу Зиновьевской группы Одесского филиала ИПЦ и как участник «Военно–офицерской организации». 14.12.1931 приговорен к трем годам ИТЛ. До 1945 г. служил на разных приходах Одесско–Херсонской епархии, жил в Кировограде.

342

Имеется в виду Л. И. Синицкая.

343

Ин. 11:35.

344

Иов. 1:21.

345

Из 137–го правила Карфагенского Собора: «Аще епископ нерадети будет о возвращении от еретиков принадлежащего Церкви по спискам, или самых кафедр, то да увещают его соседние тщательные епископы, и да покажут ему его небрежение, дабы не имети ему извинения. Аще же в течение шести месяцев со дня увещания, пребывая в той же епархии, не возымеет попечения о долженствующих возвратитися к кафолическому единению, с таковым да не сообщаются, доколе он не исполнит того. Аще же не придет в оныя места содействователь, то епископу да не поставится в вину недействование» (Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Долматинско–Истринского. В 2 кн. М., 1994. Кн. 2. С. 267).

346

Местоблюстителя Патриаршего Престола митрополита Петра (Полянского).

347

Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Стра городского).

348

Текст поврежден.

349

Протоиерей Петр Шипков и иеромонах Иеракс (Бочаров).

350

Ср.: Мф. 23:3. (Итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают).

351

См.: 2 Тим. 2:15; Притч. 4:27.

352

Текст поврежден.

353

Слава Богу за все (греч.).

354

Текст поврежден.

355

Флп. 1:23.

356

Симон (Ивановский; 1888–1966) — архиепископ. Близкий друг свт. Афанасия. В 1908–1912 гг. учился со свт. Афанасием в Московской духовной академии. В 1924 г. хиротонисан во епископа Кременецкого, викария Волынской епархии. С 15.4.1939 епископ Острожский, викарий Волынской епархии Польской Православной Церкви. С 1941 г. архиепископ. Воссоединился с Русской Православной Церковью. С 17.10.1955 архиепископ Винницкий и Брацлавский. С 1961 г. на покое. Отпевал свт. Афанасия.

357

Имеется в виду Надежда Александровна Бедина.

358

Год установлен по контексту.

359

По–видимому, имеется в виду Папкова Александра Семеновна, живущая в Потьме. На ее адрес приходили посылки для свт. Афанасия.

360

Текст поврежден.

361

Скорее всего имеется в виду Т. Л. Катуар, у которой хранились рукописи архимандрита Неофита (Осипова) и некоторые другие.

362

Имеется в виду Ильина Екатерина Игнатьевна, староста храма в дер.

Горушка, где жил свт. Афанасий.

363

Отсутствует фрагмент письма.

364

Иов. 14:4.5.

365

Платон (Климов Петр Степанович), игумен. Инок Зосимовой Александровой пустыни. После ее закрытия жил в пос. Петушки Владимирской области.

Претензии к содержанию