Страница 6 из 195
Серафимом Саровским — Мотовилову. В письме было
предсказание о тех ужасах и бедствиях, которые постигнут Россию, и помню только, что было в нем сказано и о
помиловании и спасении России"».
38 -
ПРОРОЧЕСТВО
ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО
О БОЖИЕМ НАКАЗАНИИ ЗА ГРЕХИ АРХИЕРЕЕВ
И ДРУГИХ ДУХОВНЫХ ЛИЦ.
(«Православный путь», ежегодник, 1990, стр. 154-155).
ДДухховная дочь преподобного Серафима Саровского
(впоследствии ставшая женою Н. А. Мотовилова, усердтЬго почитателя и жизнеописателя преподобного
Серафима), прийдя однажды к преподобному, застала
его тяжко рыдающим. Испуганная этим, ибо она никогда раньше таким его не видела, она после успокоения
стала просить и умолять преподобного сказать о причине такого горя его, и после многих просьб преподобный
сказал ей следующее слово, записанное ею и сохранявшееся
втайне:
«Мне, убогому Серафиму, Господь открыл, что на земле Русской будут великие бедствия: православная вера
будет попрана, архиереи Церкви Божией и другие духовные лица отступят от чистоты Православия, и за это Господь тяжко их накажет. Я, убогий Серафим, 3 дня и 3 ночи
молил Господа, чтобы Он лучше лишил меня Царствия
небесного, а их бы помиловал. Но Господь ответил: "Не
помилую их, ибо они учат учениям человеческим, и языком чтут Меня, а сердце их далеко отстоит от Меня"»
(Матф. 15, 7-9).
Об этом преподобный затем сказал и Н. А. Мотовилову, а также некоторым сестрам Дивеевской обители, и
это слово хранилось верными, пока не пришли ужасные
бедствия в 1917 году и настало время открыться сему
предсказанию о падении архипастырей, об оскудении ревности о заповедях Божиих.
И в другой раз сказал о том же:
+ Пророчества и предзнаменования. 39
«Мне, убогому Серафиму, от-Господа Бога положено
жить гораздо более ста лет. Но так как к тому времени
архиереи русские так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия
Юнейшего, так что даже и важнейшему догмату Христовой
веры — воскресению Христову и всеобщему воскресению
веровать уже не будут, то посему Господу Богу угодно до
времени меня, убогого Серафима, от сея привременной
жизни взять и затем во утверждение догмата воскресения, воскресить меня, и воскресение мое будет, аки воскрешение седми отроков в пещере Охлонской во времена Феодосия Юнейшего».
И в великое утешение нам оставил преподобный старец еще одно пророческое слово:
«Но не до конца прогневается Господь и не попустит
разрушиться до конца земле русской, потому что в ней
одной преимущественно сохраняется еще православие и
остатки благочестия христианского».
«У нас вера православная, Церковь, не имеющая никакого порока. Ради сих добродетелей Россия всегда будет
славна и врагам страшна и непреоборима, имущая веру и
благочестие — сих врата адовы не одолеют».
УГРОЗА ГНЕВА БОЖИЯ:
видение: 1839-й год.
В «тетради иеромонаха Евфимия», которая хранилась
в оптинском архиве и которую обрел в начале нынешнего века русский писатель Сергий Нилус, есть запись
«Чудных сновидений девицы Евдокии, крестьянки 25-ти
лет», из деревни княгини Горчаковой Смоленской губернии.
Видение 16-го февраля 1839-го года:
40 -
«И был совет святых послать на землю язву тяжкую, смертную, или превратить в знамение людям воду в кровь, или потрясти землю великим землетрясением, или уничтожить великий град Москву за беззакония человеческие, как Содом и Гоморру. Но сказал святым Своим Господь:
"Если Я пошлю язву: добрые истребятся вместе со злыми, а не останется на земле добрых, как устоит она? Если воды
обращу в кровь, то все живущее на земле погибнет: и люди, и звери, и птицы, и рыбы. Пошлю землетрясение: те, кто
будет им пощажен, возмнят, что они лучше тех, которые
им будут наказаны. Москву истребить? Святые, от многих
веков в ней почивающие, просят к ней Моей милости, и, ради Моей любви к ним, пощажу Москву".
И было решено на совете Господнем опустошить часть
земли голодом и не дать ей плодоносить для наказания тех
стран, где забыты законы Господни, где презрены священные праздники, установленные в память благодеяний Божиих, явленных Его милосердием грешной земле. И повелено мне решение суда Господня оповестить людям моей
земли. И сказала я: "Господи! верить мне никто не захочет, что я была свидетельницей всего виденного и слышанного".
Голос незримый сказал мне: "Моим повелением уже возвещали в иных странах христиане, сердцем и разумом простые. Теперь и для России Я избираю глас невежественныхи слепцов, дабы им посрамить премудрость сего мира.
Правосудие Мое истинно, и суд Мой нелицеприятен: твоя
обязанность говорить, а
Мне творить Мою волю.
Если в этом году слова
твои сочтут басней, следующий докажет истинность
твоего посольства. Как
верно то, что святой Мой
Макарий нетленными моСТРАНИЦЫ
Гербовый орел
на печати
государя
всея Руси
Василия III.
1514 г.
+ Пророчества и предзнаменования. 41
щами почивает в Можайске, так и то верно, что исполнится
на людях России Мое наказание". И сказано мне было тут, 'что тот старец, которого я видела в своем видении в древней соборной церкви в Можайске, и есть святой Макарий, что мощи его почивают в земле 195 лет [следовательно, скончался старец в 1643 или 1644 году. — С. и Т. Ф.] и
молитвы его низведут на Россию великое Божие благословение. И было мне сказано о пастырях Церкви Господней, о священниках, что весьма немногие из них достойно носят
это имя, но, что, как бы ни были они мало достойны великого своего призвания, но литургия, ими совершаемая, всетаки—литургия, ибо вместо них ангелы Господни совершают служение. Говоршш святые, что грех великий тем священникам, которые нюхают табак во время Богослужения и
принимают без должного благоговения тело и кровь Христову. Но сказал мне голос: 'Ты слышала в Можайске божественное служение Моих ангелов; знай, что и в земном
Моем клире ты услышишь певцов Моих, тела которых измождены Меня ради, а души Мною насыщены. Но много и
таких, коих тела насыщены, но души изнеможены". О господах наших мне было сказано, что они прогневляют Бога
балами, театрами — роскошью сатанинской и оболыцением. И сказано мне было еще про мудрецов мира и ученых, что они забыли Божий закон, не веруют вечным мучениям, учат многому, а "единое на потребу" оставили. Сказал мне
голос: "Не тот Мне любезен, кто много из премудрости
земной знает, а воли Моей не творит, а тот, кто хотя и весьма мало знает, но делает много, творя по заповедям Моим".
О военных мне было сказано, что беседа их соблазнительная и нечестивая, мерзость в очах Господних, и что невоздержность языка их погубит».
(«Россия перед вторым пришествием», издание
третье, том 1, стр. 323, составители Сергей и
Тамара Фомины, Москва, 1998 год.).
42 -
ПРЕДСКАЗАНИЕ ЮРОДИВОГО, записанное Анной Феодоровной Тютчевой
(1829-1889 гг.).
Впоследние дни жизни императора большая черная птица, встречающаяся только в Финляндии, где она считается предвестницей зла, каждое утро прилетала и садилась
на телеграфный аппарат, находившийся на башенке над
комнатой, где умер император. Послали, наконец, часового
прогнать ее. Тогда она улетела по направлению к шпицу
крепости и исчезла В первое воскресенье поста, когда провозглашается многолетие императору с перечислением
всех его титулов, диакон ошибся и провозгласил вместо
многолетия императору «вечную память», — это глубоко
потрясло присутствующих. Один юродивый в Москве сказал графу Закревскому, что на пятой неделе будет «великое
венчание», что на языке этих людей значит погребение.
Я помню, что осенью, когда императрице было очень плохо
в Гатчине, я пошла однажды помолиться в Гатчинский собор и была поражена, заставши там панихиду по Николае.
(«При дворе двух императоров», А. Ф. Тютчева, стр. 192; приводится по книге: «Россия перед
вторым пришествием», издание третье, том 1, стр. 334, составители Сергей и Тамара Фомины, Москва, 1998 год.).
ТУЧА, ИДУЩАЯ С ЗАПАДА:
видение святителя, Филарета Московского: 1867 г.
Чтобы положить печать конечной истинности на свидетельство праведных прозорливцев, которое приведено нами выше, мы дополним его словами митрополита Московского Филарета.
Пророчества и предзнаменований. 43
«1867-го года 1-го октября, — так сказывал архимандрит Антоний, наместник Троице-Сергиевой лавры, — за