Страница 3 из 195
Александровна, родилась в 1882 году, 1 июня.
47. Ее Императорское Высочество Великая Княгиня Мария
Павловна Младшая, роДилась в 1890 году, 6 апреля.
48. Ее Высочество Княжна Мария Кирилловна, родилась
в 1907 году, 20 января.
49. Ее Высочество Княжна Кира Кирилловна, родилась в
1909 году, 26 апреля.
50. Ее Высочество Княжна Вера Константиновна, родилась
в 1906 году, 11 апреля.
51. Ее Высочество Княжна Марина Петровна, родилась в
1892 году, 28 февраля.
52. Ее Высочество Княжна Надежда Петровна, родилась в
1898 году, 3 марта.
Состав российского императорского дома.
53. Ее Высочество Княжна Нина Георгиевна, родилась в
1901 году, 7 июня.
54. Ее Высочество Княжна Ксения Георгиевна, родилась в
1903 году, 9 августа.
55. Ее Светлость Княжна Екатерина Иоанновна, родилась
в 1915 году, 12 июля.
56. Ее Императорское Высочество Великая Княгиня Мария Александровна, родилась в 1853 грду, 5 октября;
была в супружестве с Принцем Альфредом-ЭрнестомАльбертом Великобританским, Герцогом Саксен-Кобург-Готским.
57. Ее Королевское Величество вдовствующая Королева
Эллинов Ольга Константиновна, родилась в 1851 гбду, 22 августа; была в супружестве с Королем Эллинов
Георгом I.
58. Ее Императорское Высочество Великая Княгиня Анастасия Михайловна, родилась в 1860 году, 16 июля;
была в супружестве с Великим Герцогом МекленбургШверинским Фридрихом-Францем.
59. Ее Императорское Высочество Великая Княгиня Елена
Владимировна, родилась в 1882 году, 17 января; в супружестве с Королевичем Греческим Николаем Георгиевичем.
60. Ее Высочество Княгиня Татиана Константиновна, родилась в 1890 году, 11 января; была в супружестве с
Князем Багратионом-Мухранским.
61. Ее Высочество Княгиня Ирина Александровна, родилась в 1895 году, 3 июля; в супружестве с князем Юсуповым, графом Сумароковым-Эльстон.
22 -
Дети от брака Великой Княгини Марии Николаевны
(9 февраля 1876 г.) с Герцогом Максимилианом Лейхтенбергским (+ 20 февраля 1852 г,).
Князь Георгий Максимилианович Романовский, Герцог Лейхтенбергский (f 20 апреля 1912 г.). Дета: Его
Императорское Высочество Князь Александр Георгиевич Романовский, Герцог Лейхтенбергский, родился в
1881 году, 1 ноября (от первого брака с Принцессою
Терезею Ольденбургскою, f 7 апреля 1883 г.), Его Высочество Князь Сергий Георгиевич Романовский, Герцог Лейхтенбергский, родился в 1890 г., 4 июля, и Ее
Высочество Княжна Елена Георгиевна Романовская, Герцогиня Лейхтенбергская, родилась в 1892 году, 3 января (от брака с дочерью Его Королевского Величества Короля1 Черногории Анастасией) Николаевною).
Ее Императорское Высочество Евгения Максимилиановна, родилась в 1845 году, 20 марта; в супружестве
с Его Императорским Высочеством Принцем Александром Петровичем Ольденбургским.
(«Наследование Российского императорского
престола», Москва, «Новый век», 1999 г.).
Государственное знамя.
Николай I Петрович Негош.
ПРОРОЧЕСТВА
И ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЯ
О СУДЬБЕ ЦЕРКВИ, РОССИИ
И ДОМА РОМАНОВЫХ.
ПРОРОЧЕСТВО
ПРЕПОДОБНОГО САВВЫ СТОРОЖЕВСКОГО, ЗВЕНИГОРОДСКОГО ЧУДОТВОРЦА . .
(+ 3 декабря 1406 [1407] г.).
Преподобный Савва, как повествуется о нем в житии
его, «в одно время заплакал и сказал всей братии:
"Приидет время, на земле люди забудут Бога и будут
над Ним смеяться, к власти придет антихристова сила.
Она выгонит меня из монастыря, но я совсем не уйду.
Я переселюсь в другое место, где еще часть людей не забудет Бога, и я буду за них молиться перед концом мира"».
{П. Фиалковский, «Из прошлого
монастыря. Очерки по истории быв.
Савво-Сторожевской обители», издание Звенигородского ЕПО, 1930;
с 41; приводится по книге «Россия перед вторым пришествием», издание третье, исправленное и расширенное, том II, стр. 125; составители Сергей и Тамара Фомины, Москва, 1998 г.).
СТРАНИЦЫ
Гербовый орел
на печати
Государя
всея Руси
Иоанна III.
1497 г.
-
ПРОРОЧЕСТВО МОНАХА АВЕЛЯ:
по изданию Сергия Нилуса.
(По книге: С. А. Нилус, «На берегу Божьей реки», стр. 214-218, репринтное издание; с издания
1916 года, Свято-Троицкой Сергиевой лавры, Свято-Ильинское издание, 1975 г.).
Омонахе Авеле провидце говорит Сергий Нилус, ссылаясь на рассказ отца Н. в Оптиной пустыни 26-го
июня 1909-го года:
«Во дни великой Екатерины, в Соловецком монастыре
жил монах высокой жизни. Звали его Авель. Был он прозорлив, а нравом отличался простейшим, и по тому, что
открывалось его духовному оку, то он и объявлял во всеуслышание, не заботясь о последствиях. Пришел час и стал
он пророчествовать: пройдет, мол, такое-то время, и помрет царица, — и смертью даже указал, какою. Как ни
далеки Соловки были от Питера, а дошло все-таки вскорости Авелево слово до Тайной канцелярии. Запрос к настоятелю, а настоятель, недолго думая, Авеля — в сани и в
Питер; а в Питере разговор короткий: взяли да и засадили
пророка в крепость. Когда исполнилось в точности Авелево пророчество и узнал о нем новый Государь, Павел Петрович, то, вскоре по восшествии своем на престол, повелел представить Авеля пред свои царские очи. Вывели
Авеля из крепости и повели к царю.
—Твоя, — говорит царь, — вышла правда. Я тебя милую. Теперь скажи: что ждет меня и мое царствование?
— Царства твоего, — ответил Авель, — будет все равно, что ничего: ни ты не будешь рад, ни тебе рады не будут, и помрешь ты не своей смертью.
Не по мысли пришлись царю Авелевы слова, и пришлось монаху прямо из дворца опять сесть в крепость. Но
+ Пророчества и предзнаменования.
след от этого пророчества сохранился в сердце наследника престола Александра Павловича. Когда сбылись и эти
слова Авеля, то вновь пришлось ему совершить прежним
порядком путешествие из крепости во дворец царский.
— Я прощаю тебя, — сказал ему государь, — только
скажи, каково будет мое царствование?
— Сожгут твою Москву французы [это сказано до
войны 1812-го года. — В Г.], — ответил Авель и опять из
дворца угодил в крепость. Москву сожгли, сходили в Париж, побаловались славой. Опять вспомнили об Авеле и
велели дать ему свободу. Потом опять о нем вспомнили, о чем-то хотели вопросить, но Авель, умудренный опытом, и следа по себе не оставил: так и не разыскали пророка
[...].
Так закончил свою повесть отец Н. о соловецком монахе Авеле.
О монахе Авеле у меня записано, — говорит Сергий
Нилус,—из других источников следующее:
Монах Авель жил во второй половине XVIII-ro века и в
первой ХIX-го. О нем в исторических материалах сохранилось свидетельство, как о прозорливце, предсказавшем
крупные государственные события своего времени. Между прочим, он за десять лет до нашествия французов предсказал занятие ими Москвы. За это предсказание и за
многие другие монах Авель поплатился тюремным заключением. За всю свою долгую жизнь, — он жил более 80
лет, — Авель просидел за предсказания в тюрьме 21 год.
Во дни Александра I-го он в Соловецкой тюрьме просидел
более 10 лет. Его знали: Екатерина П-ая, Павел 1-ый, Александр I-ый и Николай I-ый. Они — то заключали его в тюрьму за предсказания, то вновь освобождали, желая узнать
будущее. Авель имел многих почитателей между современ26 -
ною ему знатью. Между прочим, он находился в переписке
с Параскевой Андреевной Потемкиной. На одно ее письмо
с просьбою открыть ей будущее Авель ответил так:
"Сказано, ежели монах Авель станет пророчествовать
вслух людям, или кому писать на харатиях, то брать тех
людей под секрет и самого Авеля, и держать их в тюрьмах
или в острогах под крепкою стражею... Я согласился, —
пишет далее Авель,—ныне лучше ничего не знать, да быть
на воле, а нежели знать, да быть в тюрьмах и под неволею".
Но недолго Авель хранил воздержание и что-то напророчил в царствование Николая Павловича, который, как видно из указа Св. синода от 27-го августа 1826-го года, приказал изловить Авеля и заточить для смирения в Суздальский Спасо-Евфимиевский монастырь. В этом монастыре, полагать надо, и кончил свою жизнь прозорливец.
В другом письме к Потемкиной Авель сообщал ей, что
сочинил для нее несколько книг, которые и обещал выслать в скором времени. "Оных книг, — пишет Авель, — со
мною нет. Хранятся они в сокровенном месте. Оные мои
книги удивительные и преудивительные, и достойны те
мои книги удивления и ужаса. А читать их только тем, кто
уповает на Господа Бога".
Рассказывают, что многие барыни, почитая Авеля святым, ездили к нему справляться о женихах своим дочерям.
Он отвечал, что он не провидец и что предсказывает только то, что ему повелевается свыше.
Дошло до нашего времени "Житие и страдания отца и
монаха Авеля"; напечатано оно было где-то в повременном