к канонизации новых мучеников и исповедников российских.

Страница 28 из 195

содержания, так и исторического, в которой нередко предсказывались и описывались безобразия врагов русского самодержавия, мечтавших о гонении на православие.

Все прочитанное так или иначе соприкасалось с именем Государя Николая Александровича. С того времени его

светлый образ запал мне в душу, и я начал почитать всех

членов его семьи как новомучеников. А мое молитвенное

почитание святого царя Николая началось с лета 1992 года, когда меня посвятили в иеромонаха. Для поступления в семинарию я тогда приезжал в Свято-Троицкую Сергееву

лавру. Там я впервые прочитал листок с текстом «Уложенной грамоты 1613 года», где была и «Молитва о восстановлении царства русского» с тропарем царю мученику Николаю. Когда же мои богобоязненные старухи на приходе прочитали эту соборную «Грамоту», они пришли в ужас, поняв, что со дня цареубийства все это время жили, оказывается, под анафемой церковного Собора! С тех пор эта молитва и

тропарь читаются у меня на каждой литургии. Тогда же благословил я и прихожан употреблять их келейно. Ознакомился я с прекрасной книгой Алферьева «Николай Второй как

человек сильной воли», но это было уже позднее. Святой лик

царя Николая постепенно раскрывался.

А в этом году Государь Николай Александрович сам

посетил меня. И это его чудесное явление не может остаться без моего священноиноческого свидетельства. Впрочем, обо всем по порядку.

У нас в Сокольском районе Ивановской епархии было

четыре действующих храма, а пятый только открывался.

+ Чудеса царских мучеников. 171

На должность благочинного по району был назначен иеромонах лет двадцати пяти, отец Иларион.

Обязанность благочинного заключается в наблюдении

за жизнью на приходах, чтобы все было по уставу — и

благо, и чинно. В общем, он обязан осуществлять канонический надзор за соблюдением всех правил святой Церкви

на местах.

Уже через несколько месяцев после конфликта со старухами этот молодой батюшка перешел на новый приход в

другой район. Таким образом освободилась и должность.

Поэтому Ивановский владыка Амвросий в епархиальг

ном управлении и спрашивал меня: соглашусь ли я быть

благочинным? На что я ответил ему:

— Владыко, если можно, только помощником...

Ведь одно дело — быть благочинным, служа в районном центре, другое—служа на сельском приходе, откуда

неудобно или вовсе нет возможности надзирать. Нет и

средств, чтобы посещать вверенные приходы. Район, в

сущности, большой: к примеру, от моего прихода в одну

сторону пятьдесят километров, в другую восемьдесят! И до

ближайшего храма, отстоящего ца десять километров, добираться можно только «на перекладных».

Через три дня после разговора с архиепископом я из

Иванова возвратился на свой приход. В ту же ночь по приезде произошло чудесное событие: в тонком сне мне ясно

явился Государь император Николай Александрович.

В сознании моем пронеслось: пред тобою сам Государь, сам царь великомученик. Я и сердцем увидел, что это —

он! Он источал любовь и свет. Святой царь Николай Второй был в военном мундире с аксельбантами и очень напоминал те свои изображения, какие я видел ранее на фотографиях.

Государь Николай Александрович обратился ко мне с

Такими словами:

172 -

— За то, что ты поминаешь меня и мою семью во время Божественной литургии, вот тебе от

меня подарок!

И протягивает мне

святой царь Николай золотой нагрудный крест...

Я не могу сказать, как

долго длилось это чудесное видение. Помню только, что во время царского

посещения и после у меня

было ясное ощущение душевного мира и духовной

радости!

Почту обычно приносили после десяти часов

утра. Я вышел на крыльцо. Вижу, пришло письмо из епархиального управления. Обычно оттуда идут самые скучные бумаги: всякие взносы да страхования... Но в этот раз

я почувствовал, что ночное событие было предварением

утреннего известия. Ведь этим утром я был под сильным

впечатлением увиденного и услышанного.

И действительно: в конверте оказалась бумага с сообщением о назначении меня на должность благочинного.

В сущности, тот золотой крест, который вручил мне

Государь, несомненно имел прямое отношение к этому

назначению. Ведь помазанник Божий, согласно «Православному церковному праву» и канонам, и утверждает

духовенство в их должностях.

И я благодарен Господу, Который не только указует мне

путь к Себе, но и чудесно укрепляет меня на этом пути.

Император Николай II.

Петербург. 1894 г.

+ Чудеса царских мучеников. 173

Под каждым моим словом я готов подписаться и свидетельствовать о правдивости изложенного выше.

Я пятый год в сане и никаких заслуг пред Церковью не

имею, ничем не отличился. Единственное, что может отличить меня от духовенства моего района, так это — мое

ревностное почитание святого царя искупителя Николая.

Об этом царском визите меня уже спрашивал отец

Авель из Сергиевой лавры. Да и многое другое записывал он с моих слов: например, интересный материал об

Афганистане, где я воеэал. У него есть благословение

записывать подобные чудесные и назидательные истории и потом освещать все это для благочестивых мирян.

Не могу точно сказать, в каком сейчас состоянии находится его труд.

К сожалению, мало кому известно, что до царствования Николая Второго невозможно было внешне отличить

иерея от диакона, так как тогда существовали только наградные нагрудные кресты, введенные впервые при царе

Павле Петровиче. Их вручали немногим священникам, да и то только для богослужения, как и набедренник, и

митру, и палицу, и т. п. А святой царь Николай Александрович, решив крестным украшением почтить иерейский

сан, издал указ о ношении нагрудного креста всеми иереями. Этот указ был обнародован во время празднования

300-летия царствования династии Романовых.

С тех пор каждый батюшка на своей груди носит царский подарок — святой крест. Всечестные отцы во Христе, не будем же забывать о том, что получили мы его из

рук великого Божиего угодника, Государя Николая Второго Александровича.

Иеромонах Дамиан, Ивановская обл.

(«Жизнь вечная», № 23, август 1996 г.).

174 -

ДВА ЧУДА ПО МОЛИТВЕ К ЦАРСТВЕННЫМ

МУЧЕНИКАМ РОССИЙСКИМ:

(В «Православной Руси», в № 10 за 1995 год, приводится сообщение о чудесах, напечатанных

в «Праворлавной Москве», в № 16 за 1994 год.).

1. ЧУДЕСНАЯ ПОМОЩЬ В ЛЕСУ.

Е вгения Николаевна Михайлова рассказывает (статья «Великое в малом»):

Однажды она с подругой поехала собирать ягоды, и они

заплутали. Места глухие, болотистые. Темнота надвинулась разом, кричать бесполезно — кругом все равно никого нет.

И тут Евгению словно озарило — пришла на память

история из книги «Светлый отрок», где описывается, как

казачья сотня iio молитвам к святым царственным мученикам благополучно вышла из болота к своим.

И тогда она в исступлении стала читать в небо молитву, которая сама сложилась в ее сердце:

— Убиенный благоверный царь мученик Николай!

Убиенная царица мученица Александра! Убиенные мученицы великие княжны Ольга, Татиана, Мария и Анастасия! Убиенный мученик царевич Алексий и все убиенные

с ними! Ради Господа нашего Иисуса Христа выведите нас

из болота топкого. Спасите раб Божиих Евгению и Любовь.

И после того, как она два раза произнесла эту молитву, в темноте вдруг что-то засветило. Мало-помалу они

начали выходить и добрели до селения.

Чудеса царских мучеников. 175

Царская семья.

Справа налево: Великая княжна Ольга, Государь

Николай Александрович, Государыня Александра Феодоровна

(у нее на руках царевич Алексий), великая княжна Татиана.

Сидят внизу справа налево: Великие княжны Мария и Анастасия.

Петербург, 1904 г.

176 -

2. ПЛАЧУЩАЯ ФОТОГРАФИЯ ЦАРЯ НИКОЛАЯ.

Вквартире Евгении Николаевны Михайловой (вернее

ее назвать келлией: в ней только иконы, лампады, духовные книги) начала мироточить фотография царя Николая П. Из правого глаза убиенного царя мученика постоянно вытекают слезы. Мироточение длится до сих пор, не

переставая с того самого мгновения, когда Евгения Николаевна со своей подругой, по их горячим молитвам, были

выведены из топких болот.

Это чудо в семье Михайловых вселяет в нас надежду

на спасение России от гнета безбожников «демократов», преемников большевизма.

ЧУДЕСНАЯ ПОМОЩЬ БОЛЬНОМУ.

(ОСВЯТИЛИ БОЛЬНИЦУ).

Мой дед был солдатом на войне 1914 г. и видел царя, а

отец матери, простой деревенский человек, когда услышал, что расстреляли царя, то плакал, говоря: «Нет у нас

теперь отца».

Сын мой с детства болеет болезнью Бехтерева, ну меня

томится сердце о нем. И вот однажды вижу сон. Сидит царь

Николай П-ой на стуле лицом ко мне. Я его узнала по виденному у нас снимку и чувством духа. Увидела и обрадовалась, говорю:

— Царь Николай, а я Вас поминаю.

Он молчит и не смотрит в мою сторону, но вижу, что

Претензии к содержанию