Страница 19 из 195
Мне она сказала: "А ты, красавица, — тяжелый крест —
не страшись". (Она повторила это несколько раз). "За то, что ты к нам приехала, будут в России две церкви строить (она повторила это дважды), — не забывай нас, приезжай опять"».
116 -
Ее величество, чтобы отдохнуть душою, поехала на
день в Новгород с двумя великими княжнами и маленькой свитой, где посетила лазареты, монастыри и слушала обедню в Софийском соборе. До отъезда государыня
посетила Юрьевский и Десятинный монастыри. В последнем она зашла к старице Марии Михайловне, в ее
крошечную келлию, где в тяжелых веригах на железной
кровати лежала много лет старушка. Когда государыня
вошла, старица протянула к ней свои высохшие руки и
произнесла:
— Вот идет мученица царица Александра! — Обняла
ее и благословила.
Товарищ обер-прокурора Святейшего синода князь
Н. Д. Жевахов, побывавший у старицы в Новгороде через
несколько дней, вспоминал в 1923 году:
«...я расспрашивал ее о грядущих судьбах России, о
войне...
— Когда благословит Господь кончиться войне? —
спросил я старицу.
— Скоро, скоро! — живо ответила старица, а затем, пристально посмотрев на меня чистыми бирюзовыми глазами, как-то невыразимо грустно сказала:
— А реки еще наполнятся кровью, еще долго ждать, пока наполнятся, и еще дольше, пока выступят из берегов
и зальют землю.
— Неужели же и конца войне не видно? — спросил я, содрогнувшись от ее слов.
— Войне конец будет скоро, скоро, — еще раз подтвердила старица, — а мира долго не будет.
Через несколько дней старица скончалась, правду она
прорекла: война давно кончилась, а мира и до сего времени нет».
+ Пророчества и предзнаменования.
ПРОРОЧЕСТВО
ИЕРОМОНАХА АЛЕКСИЯ, СТАРЦА КИЕВО-ПЕЧЕРСКОЙ ЛАВРЫ:
1916 год, А лексий (Шепелев, 1840-1917 гг.) иеромонах Голосеевской пустыни, старец Киево-Печерской лавры предрекал в 1916 году:
«Кровью зальется русская земля. Храмы поколеблют
ся, кресты снесут с них, а мощи святых угодников в Днепр
побросают!.. В зверей люди обратятся! Много изменников
окружают царя... Много прольется христианской крови».
(«Житие иже во святых преподобного и Богоносного отца нашего Алексия голосеевского, старца
и подвижника Киево-Печерской лавры», «Русский паломник», № 8, Чико [Калифорния], 1993
год, стр. 84, со ссылкою на киевское издание
1920-го года; приводится по книге: «Россия
перед вторым пришествием», издание третье, том 1, стр. 430, составители Сергей и Тамара
Фомины, Москва, 1998 год.).
ПРЕДСКАЗАНИЕ
ИЕРОСХИМОНАХА АРИСТОКЛИЯ.
(Блаженный старец
иеросхимонах Аристоклий афонский, московский, почил в Бозе 26 августа / 8 сентября 1918-го года;
его предсказание приведено по книге: «Удивительный
московский подвижник и целитель старец Аристоклий», Москва, 1997 г.; страница 3-я.).
И еросхимонах Аристоклий не задолго перед кончиною
своею говорил о грядущих бедствиях в России и об избавлении от них покаянием русского верующего народа:
118 -
Иеросхимонах Арнстоклий.
«Сейчас мы переживаем пред-антихристово время. Много
страдания, много мучения. Вся Россия
сделается тюрьмой.
Надо много умолять
Господа о прощении.
Каяться в грехах и бояться творить и малейший грех, а стараться
творить добро, хотя
бы самое малое. Ведь
и крыло мухи имеет
вес, а у Бога весы точные. И когда малейшее на чаше добра перевесит, тогда явит
Бог милость Свою над
Россией».
ПРОРОЧЕСКОЕ ВИДЕНИЕ
О ЦАРЕ НИКОЛАЕ 11-ом: 1917 год.
Игумен Серафим (Кузнецов) вкратце выразил суть откровения:
Бог открыл в необыкновенном видении юной девочке
Оле Бойко, послушнице одного из киевских монастырей, о предстоящей мученической кончине царя. Эта девочка
после приобщения святых Христовых таин уснула необыкновенным сном, спала 40 дней, не просыпаясь и не принимая пицщ. Проснувшись 3-го марта 1917-го года, она говорила, что была взята ангелами на небо и видела там светлый хрустальный стол, за которым сидели пророки, + Пророчества и предзнаменования. 119
апостолы, мученики. Выше этого стола стоял чудный неизреченно светлый престол, за которым сидел Господь
Иисус Христос, а по правую сторону Его сидел государь
Николай П-ой Александрович в белой царской порфире и
светлой золотой короне с крестом наверху. Оле было сказано, что за грехи и беззакония народа, по попущению
Божию, царь будет свергнут с престола. Его, как небесного Царя Христа, нечестивые люди оклевещут, оплюют, опозорят, унизят, отвергается от него почти большинство
и убьют. За это весь народ жестоко будет Богом наказан.
Царь будет царствовать на небе с мучениками и всеми
святыми и дастся ему власть судить своих врагов. Окружавшие проснувшуюся девочку монахини со слезами говорили ей, что царь уже отказался от престола, и, жалея
его, сказали: какой он милый несчастный, бедный страдалец. Оля, улыбаясь на это, сказала: «Вы только теперь об
этом узнали, а мне уже несколько дней тому назад было
сказано об этом. Царь же не несчастный, как вы говорите, но самый счастливейший из счастливых человек, ибо он
святой мученик, уже сидит на небе с небесным Царем
Христом. Он здесь временно пострадает, а там на небе вечно радоваться будет: «Ибо душа его была угодна Господу, потому и ускорил Он из среды нечестия» (Прем. 4,14)».
(Игумен Серафим, «Православный царь мученик», Москва* «Православный паломник», 1997 г., стр. 103).
Полное повествование об этом откровении
есть в письме Нилуса иеродиакону Зосиме
от 6-го августа:.
...Недели две в апреле 1917-го года мне пришлось провести в Киеве в общении с людьми высокой духовной настроенности, и там, в Киеве, игумения [София] предос120 -
тавила мне возможность видеть старицу Ржищева монастыря (ниже Киева по Днепру) и при ней послушницу, 14летнюю девочку Ольгу Зосимовну Бойко. Эта малограмот-ная деревенская девочка 21-го февраля сего года, во вторник второй недели великого поста впала в состояние
глубокого сна, продолжавшегося с небольшими перерывами до самой великой субботы, всего ровно сорок дней. Во
время этого сна при пробуждениях, последние же две недели и во сне, девочка эта питалась только одними святыми Христовыми тайнами.
В великую субботу Ольга проснулась окончательно, встала, умылась, оделась, помолилась Богу, пошла на свое
клиросное послушание и отстояла всю пасхальную службу, не садясь, не смотря на уговоры. Во время своего этого
сна Ольга имела видения жизни загробной и сказывала
сонная и когда просыпалась, что видела, а за ней записывали. В Киеве с ее слов и слов ее старицы записал я, о чем
главное повествую теперь и вам.
Во вторник второй недели великого поста, в пять часов утра Ольга пришла в молельную (псалтырню) и, положив три земных поклона, обратилась к сестре, которую она
должна была сменить, и сказала: «Прошу прощения и благословите, матушка, я буду умирать».
Сестра ответила ей: «Бог благословит... Час добрый.
Счастлива бы ты была, если бы в эти годы умерла».
После этого Ольга легла спать на кровати в псалтырне
и заснула. Проснувшись
СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ
Гербовый орел
на монете
времен
императора
Петра II.
1729 г.
I. через трое суток, она рассказала следующее: «За
неделю до этого я видела
во сне ангела, который
сказал мне, что через неделю, во вторник, я пошла бы в псалтырню, что+ Пророчества и предзнаменования. 121
бы там умирать, но этого сна мне не велено было говорить.
Когда во вторник я шла в псалтырню, то увидела как бы
пса, бежавшего на двух лапах, и в испуге бросилась в псалтырню, там в углу, где иконы, я увидела святого архистратига Михаила, в стороне смерть с косою, я испугалась и
перекрестилась, а потом легла на кровать, думая уже умереть. Смерть подошла ко мне, и я лишилась чувств...».
Затем пришел святой ангел, который стал ее водить по
разным светлым и темным местам. Всех видений Ольги я
вам описывать не буду, ибо они во многом очень похожи на
все видения подобного рода. Опишу вам только важнейшие
и имеющие касательство к нашему времени.
«В ослепительном свете на неописуемом дивном престоле сидел Спаситель, а возле Него по правую руку—наш
государь, окруженный ангелами. Государь был в полном
царском одеянии: светлой белой порфире, короне, со скипетром в руке. И я слышала, как беседовали между собою