Страница 18 из 62
И вот, улучив благоприятное время, он ушел от родителей, снял с себя светлое платье и отдал бедным, а от них взял рубище и оделся в него.
Проходя литовскую землю, села и города в виде странника и пришельца, он много претерпел бед и напастей от злых людей. Однако, хранимый Богом, он дошел до русской земли, пришел в Москву и обходил ее монастыри, поклоняясь святым чудотворцам и рассуждая, где бы ему постричься и предаться молитве.
В Москве он нашел себе друга по имени Феодор, молодого, но богобоязненного человека и также искавшего пострижения. Из Москвы они вместе отправились в Великий Новгород и там ходили по святым местам, церквам и обителям.
Из Новгорода они отправились на реку Свирь, в пустыню, к подвижнику преподобному Александру 68 и стали усердно просить его:
— Мы желаем, святой отец. Господу Богу молиться. Облеки нас Христа ради в монашеское одеяние.
Преподобный Александр обратился сначала к другу Григория Феодору и сказал:
— Ты, чадо Феодор, будешь водить зверя белоголового. Григорию же сказал:
— А ты, чадо Григорий, сам будешь пастырь словесным овцам и наставник множеству иноков. Иди, чадо, в Комельский лес к преподобному Корнилию, и тот научит тебя, как Богу молиться и как тебе пасти словесное стадо иноков, а в нашей пустыне молодым отрокам невозможно жить. Однако, отдохните здесь, чада мои, сколько дней пожелаете.
Они пробыли четырнадцать дней в пустыне у преподобного Александра и, взяв от него благословение, пошли в пределы города Вологды в Комельский лес.
Они пришли в пустыню к преподобному Корнилию Комельскому 69 и постучались у ворот с молитвой Иисусовой.
Преподобный Корнилий, отворив двери, сказал им:
— Чада, как прошли вы места непроходимые и зачем вошли в сию убогую пустыню? Чего ищете вы? Они отвечали ему:
— Владыка наш, преподобный отец Корнилий, нами овладело великое желание облечься в иноческое одеяние. Христа ради — причти нас к своему богоизбранному стаду.
Преподобный Корнилий сказал Григорию:
— Ты, чадо Григорий, войди в убогую мою обитель, а ты, чадо Феодор, останешься в мирской жизни, возьмешь жену и родишь детей.
На Григория преподобный Корнилий наложил искус иноческий по преданию святых отцов. В этом искусе Григорий прожил значительное время, после чего преподобный Корнилий постриг Григория в монашеский чин и сказал ему слово от святого Евангелия: «Всяк, иже оставит отца или матерь, или жену, или чада, или села, имени Моего ради, сторицею приимет и живот вечный наследит. Мнози будут первии последнии и последний первии». 70
Затем старец говорил по святоотеческим вопросам и ответам новопостригаемому и нарек ему имя вместо Григория — Геннадий. Затем сказал:
— Усвой, чадо, разум древних святых отцов: терпение, любовь и смирение, особенно же молитву общую или соборную и келейную и потрудись в подвигах нелицемерных.
Друг Геннадия Феодор, по пророчеству преподобных отцов Александра и Корнилия, провел жизнь свою в мире и в глубокой старости скончался в Москве.
Преподобный Геннадий, по благословению Корнилия, усердно подвизался в молитвах и трудах, особенно же в хозяйственных монастырских службах, в поварне и пекарне. Многие из братии негодовали на Геннадия за такие его подвиги и роптали.
Слыша этот ропот, преподобный Корнилий укреплял святого, говоря.
— Чадо Геннадий, не скорби о сем на братию, ибо они так говорят по внушению бесовскому.
По этой причине диавол возбудил возмущение среди братии и на самого Корнилия. Видя это, преподобный дал место гневу и, взяв с собой ученика своего Геннадия, оставил свой новосозданный монастырь и ушел в костромские пределы, в Дикий лес, на Сурское озеро, за шестьдесят верст от своего первого монастыря. Немного далее версты от этого места жили царские крестьяне, оброчные бортники. Эти крестьяне очень обрадовались приходу Корнилия и Геннадия, построили им келию, приносили хлеб, мед и прочее необходимое для их жизни.
Преподобный Корнилий и Геннадий подвизались в молитве и посте, прилагая труды к трудам: рубили лес, пахали землю, выкопали четыре пруда.
Однажды православный великий князь Василий Иоаннович предпринял путешествие на Бело озеро помолиться, по обещанию своему, о даровании ему чада. Когда великий князь достиг пустыни преподобного Корнилия и увидел, что тот удалился оттуда в иное место, он очень огорчился на братию и говорил ей:
— Ради вашего ропота и непослушания не живет отец Корнилий в своей пустыне.
И тотчас же послал своих слуг просить преподобного возвратиться на место первых своих подвигов. Преподобный Корнилий пришел к великому князю Василию, 71 припал к ногам его и просил прощения за уход свой из пустыни. Благоверный князь поднял его и сказал:
— Любимиче мой, отец Корнилий, моли за нас милостивого Бога, дабы Господь Бог даровал нам плод благочадия в наследие роду нашему и в устроение честным обителям, в державу российскому царству и в утверждение веры христианской.
Затем великий князь продолжил:
— Пребывай, отче, здесь, в первом своем начинании и трудах, отходной же пустыней, по нашему повелению, благослови ученика, которого хочешь.
Когда великий князь удалился, преподобный Корнилий благословил управлять новой пустыней своего ученика Геннадия и велел ему воздвигнуть там церковь в честь Преображения Господня.
Преподобный Геннадий, по благословению отца Корнилия и по повелению великого князя, все устроил в пустыне: и церковь Божию воздвиг, и украсил ее иконами и книгами, и всяким благолепием церковным.
Когда в пустыне стали умножаться братия, он построил и вторую церковь, теплую, во имя преподобного Сергия, Радонежского чудотворца, и украсил ее, как и первую.
Сам же преподобный, трудясь постоянно, подавал братии образец смирения и терпения. Он устроил для братии удобные жилища. Днем рубил дрова, а по ночам разносил их на своих плечах по братским кельям, трудился в поварне и пекарне, мыл для братии власяницы, делал свечи, варил кутью, пек просфоры, особенно же преуспевал в церковных службах, в посте и молитве. Сверх этого, он на себе носил вериги, железные кресты и тяжелые цепи. Такое бремя преподобный носил для усмирения плоти.
«Кто в состоянии изобразить все подробности жизни его и всех подвигов и терпения, или кто может перечислить болезни и труды его и попечение о братии?». Так восклицает составитель его жития, ученик его Алексий, который далее, в похвалу преподобному Геннадию, а более во славу Божию, повествует о чудесах его, совершенных благодатью Божией при его жизни и по смерти.
Вот некоторые из этих чудес. Однажды случилось преподобному Геннадию придти в Москву со своими учениками Серапионом и Уаром. Он был с честью принят боярыней Иулианией Федоровной, женой Романа Юрьевича. Иулиания просила Геннадия благословить сыновей ее Даниила, Никиту и дочь Анастасию. Благословляя Анастасию, святой сказал:
— Ты лоза прекрасная и ветвь плодовитая, будешь нам государыней-царицей благоверной.
Слыша эти слова, боярыня Иулиания вместе со своими детьми и всеми бывшими при этом людьми удивилась, что за непонятные речи произносит Геннадий.
Боярыня Иулиания в продолжение многих лет щедро довольствовала Геннадия.
Все сказанное пророчески старцем сбылось: Анастасия Романовна сделалась царицей, первой супругой Иоанна Васильевича Грозного. 72 Она питала глубокую веру и почтение к дому всемилостивого Спаса и к преподобному Геннадию, посылала ему честные иконы и ризы и другие нужные для церковной службы вещи.
Однажды боярин Борис Палецкий, постигнутый болезнью, пришел в обитель Преображения Господня помолиться. Преподобный Геннадий весьма обрадовался прибытию князя, созвал братию и встретил посетителя в святых воротах с подобающей молитвой и дал ему в руки свой посох. С того часа князь стал здоров, и все радовались выздоровлению князя.
Дав богатую милостыню преподобному и братии, князь возвратился в свой дом со всеми людьми. Посошок, благословение старца, князь поручил нести бывшему с ним священнику Василию. Этот священник почему-то рассердился на князя и, желая досадить ему, бросил благословение святого, посошок тот в реку Кострому.
Князь очень опечалился, лишившись благословения старца. Когда же названный священник прибыл к себе в дом, то нашел там жену свою умершей, а спустя некоторое время и сам впал в тяжелый недуг. Тогда он начал каяться в грехе своем, что надругался над князем и благословением преподобного старца и дал обещание постричься в доме Спасовом у старца Геннадия.
Спустя немного времени священник тот пришел в обитель Спасову, припал к преподобному и, поведав о случившемся, просил прощения в своей дерзости и умолял святого, чтобы он сопричислил его к своему богоизбранному стаду. Преподобный же, благословив его, сказал: