Страница 247 из 260
1424
Соч., т. VII, стр. 42.
1425
Соч., т. IX, стр. 231—5.
1426
Соч., т. VII, стр. 24.
1427
В понимании того, в чем заключается утопизм Соловьева в учении о любви, я расхожусь с кн.Е. Трубецким (Op. cit., т. I, стр. 617, сл.), но останавливаться на этом не стоит.
1428
Соч., т. VII, стр. 50.
1429
Ibid., стр. 52.
1430
Принцип полярности особенно существен для Баадера. См. особенно Giese (Op. cit,S. 350—380).
1431
Соч., т. VII, стр. 24.
1432
Ibid., стр. 29.
1433
Соч., т. IX, стр. 234.
1434
Ibid., стр. 235.
1435
Соч., т. VII, стр. 14.
1436
Ibid., стр. 41.
1437
Ibid., стр. 45.
1438
Ibid., стр. 52.
1439
Ibid., стр. 45.
1440
1. Из этого, между прочим, следует, что, по Соловьеву, не только «подобие Божие» заданонам, но и образ Божий есть лишь идеал, т. е. открывает нам наше задание, а не есть некая «данность».
1441
Соч., т. X, стр. 83. (Примеч.) См. также у кн. Τ ρ у б е ц к о г о, op. cit., II, гл. XXIII, § 1.
1442
Кроме работы кн. Е. Трубецкого, см. особенно очерк А.И. Введенского «О мистицизме и критицизме в теории познания В. Соловьева». Философские очерки. Прага, 1924), статью Эрна«Гносеология В. Соловьева» (в сборнике «Путь», Москва, 1911), а также небольшую работуUsnadze W. Soloviev, seine Erkenntnissetheorie und Metaphysik, Halle, 1909. См. также библиогра–фию в указанном сборнике о Соловьеве.
1443
Соч., т. I, стр. 141.
1444
Ibid., стр. 304.
1445
Ibid., стр. 305, 306.
1446
Ibid., стр. 316.
1447
Ibid., стр. 347
1448
Ibid., стр. 311.
1449
Соч., т. II, стр. X.
1450
Ibid., стр. 195.
1451
Кн. Е. Трубецкой (op. cit, т. I, стр. 197) справедливо утверждает, что «панлогизмсоставляет скрытое предположение всей здесь аргументации Соловьева».
1452
Соч., т. II, стр. 287.
1453
Ibid., стр. 301
1454
Соч., т. II, стр. 326.
1455
Ibid., стр. 331.
1456
Соч., т. I, стр. 316.
1457
Ibid.
1458
Очень любопытно — как раз в духе раннего Шеллинга — сближение у Соловьева «умственного созерцания идей» с художественной интуицией, ibid., стр. 318 слл.
1459
Соч., т. III, стр. 65 слл.
1460
См. его этюд «Мистицизм и критицизм в теории познания Соловьева» (Филос. очерки).
1461
См. сборник о Соловьеве.
1462
Соч., т. II, стр. 341.
1463
Кн. Ε. Τ ρ у б е ц к о й. Op. cit, т. II, стр. 237.
1464
См. статью «Понятие о Боге» (Соч., т. IX, стр. 20).
1465
Соч., т. II, стр. 191.
1466
Соч., т. VIII, стр. 32.
1467
Кн. Ε. Τ ρ у б е ц к о й. Op. cit., т. II, стр. 51 слл.
1468
Соч., т. VIII, стр. 45, 39
1469
Соч., т. VIII, стр. 46.
1470
Ibid., стр. 43.
1471
Кн. Е. Трубецкой. Op. cit., стр. 44.
1472
Кроме небольших этюдов разных авторов, сколько нам известно, никто не занимался внимательным изучением историкософских взглядов Соловьева.
1473
Соч., т. X, стр. 227.
1474
Соч., т. III, стр. 165.
1475
Ibid., стр. 147.
1476
Здесь лежат корни частого утверждения Соловьева о том, что «дело Христово» совершается в нашем мире в значительной степени теми, кто в сознании своем отрекается от Христа.
1477
Статья «Жизненная драма Платона». Соч., т. IX, стр. 22,31.
1478
Соч., т. I, стр. 286.
1479
Соч., т. III, стр. 189 («Три речи в память Достоевского»)
1480
Соч., т. VII, стр. 48.
1481
Ibid., стр. 74.
1482
Соч., т. VI, стр. 33.
1483
Соч., т. VI.
1484
Ibid., стр. 57.
1485
Соч., т. VI, стр. 61.
1486
Ibid., стр. 73.
1487
Ibid., стр. 75 (чисто Шеллинговская концепция).
1488
Ibid., стр. 85.
1489
Биографические сведения можно найти в очерке жизни В. Д. Кудрявцева–Платонова, приложенном к I тому сочинений его (Соч., т. I—III, Москва 1893—1894) и в Русском Биографическом Словаре.
1490
Кроме большой статьи ближайшего ученика Кудрявцева — Алексея Введенского (занявшего после смерти Кудрявцева его кафедру) в I томе Сочинений Кудрявцева, см. его же статью «Основатель системы трансцендентального монизма» в журнале «Вопросы филос. и псих.» № 14—15.
1491
Сочинения, т. I. Вып. I, стр. 226.
1492
Ibid., стр. 199.
1493
Ibid., стр. 113.
1494
Ibid., стр. 107.
1495
Статья «Состав философии», Ibid., стр. 250.
1496
Соч., т. I. Вып. II, стр. 17.
1497
Ibid., стр. 44.
1498
Соч., т. I. Вып. I, стр. 207.
1499
Ibid., стр. 213.
1500
Ibid., стр. 23.
1501
Соч., т. III, вып. I, стр. 24.
1502
Ibid., стр. 25.
1503
См. об этом ч. II, гл. IX, примеч. 92.
1504
Соч., т. I. Вып. I, стр. 212.
1505
Соч., т. I. Вып. II, стр. 69.
1506
Ibid., стр. 47.
1507
Соч., т. V, вып. II, стр. 51.
1508
Ibid., стр. 51–58
1509
Ibid., стр. 64.
1510
Соч., т. I, вып. II, стр. 127.
1511
Ibid., стр. 205.
1512
Ibid., стр. 207.
1513
Ibid., стр. 209.
1514
Соч., т. I. Вып. III, стр. 23.
1515
Ibid., стр. 20.
1516
Ibid., стр. 27.
1517
Ibid., стр. 64. Эта формула позднее была развита Н.О. Лосским.
1518
Ibid., стр. 104 слл.
1519
Соч., т. I, вып. III, стр. 158.
1520
Ibid., стр. 257.
1521
Ibid., стр. 312.
1522
Ibid., стр. 321.
1523
Ibid., стр. 325.
1524
Ibid., стр. 343.
1525
Ibid., стр. 351.
1526
Соч., т. I. Вып. II, стр. 89, 96, 102, passim.
1527
Ibid., стр. 140—181.
1528
См. особенно ibid., стр. 149—151.
1529
Ibid., стр. 154.
1530
Ibid., стр. 156.
1531
Ibid., стр. 181.
1532
Ibid., стр. 109.
1533
Ibid., стр. 210—310.
1534
Соч., т. I, вып. II, стр. 144
1535
Ibid., стр. 168.
1536
Ibid., стр. 184.
1537
Ibid., стр. 185.
1538
Ibid., стр. 271.
1539
Соч., т. I. Вып. I, стр. 250.
1540
Соч., т. I. Вып. III, стр. 181.
1541
Соч., т. III. Вып. I, стр. 202—358.
1542
Ibid., стр. 297.
1543
Ibid., стр. 312
1544
Ibid., стр. 215.
1545
Ibid., стр. 260. Любопытное совпадение с идеями Boutroux! Сам Кудрявцев ссылается при этом на Лейбница (стр. 261. Примеч.).
1546
Соч., т. III, вып. I, стр. 357.
1547
Подробности см. ibid., стр. 358.
1548
О знакомстве Кудрявцева с метафизикой Соловьева см., напр., т. I. Вып. II, стр. 98, 163.
1549
Соч., т. III. Вып. I, стр. 339 слл
1550
Ibid., стр. 340—1
1551
Соч., т. III. Вып. III, стр. 138—280.
1552
«Начальные основания философии», стр. 401—419.
1553
Первые два тома основного философского сочинения архиеп. Никанора «Позитивная философия и сверхчувственное бытие» печатались тогда, когда он был еще епископом, поэтому в литературе его часто цитируют, как «Епископ Никанор».
1554
См. о нем «Биографические материалы» (т. I), Одесса 1900 (очень важны два автобиографических очерка); «Материалы по истории философии в России» (Я.Н. Колубовского), «Вопр. фил. и псих.», кн. 8 (1891) — там же краткий обзор статей, посвященных архиеп. Никанору. См. также статью в Рус. Биогр. Словаре.
1555
См. «Позитивная философия и сверхчувственное бытие», т. II, стр. 201—207. См., впрочем,резкий отзыв о Карпове в «Биогр. Матер.», стр. 308.
1556
«Позит. философия…», т. III, стр. 271.
1557
Ibid., т. II, стр. 41.
1558
Ibid., т. II, стр. 84.
1559
Ibid., т. II, стр. 9.
1560
Ibid., т. II, стр. 213.
1561
Ibid., т. II, стр. 223.
1562
Т. II, стр. 48.
1563
Т. III, стр. зи.
1564
Т. III, стр. 309
1565
Т. II, стр. 219.
1566
Ibid., стр. 401.
1567
Τ. II, стр. 401.
1568
Ibid., стр. 81.
1569
Ibid., стр. 84.
1570
Ibid., стр. 82
1571
Ibid., стр. 199.
1572
bid., стр. 99.
1573
Ibid., стр. 117. Близость этого к святоотеческой метафизике бесспорна; о метафизике тварности у Св. Отцов см., напр., статью Флоровского «Тварь и творение». «Правосл. мысль», № 1(1928).
1574
Ibid., стр. 220.
1575
«Наш анализ показал, что в объекте существует индивидуальный сверхчувственный эйдос…который в одну сторону растекается в части и дроби, мельчайшие до ничтожества, а в другуювливается в единство видовой, родовой, наконец, универсально космической жизни», ibid., стр. 381.
1576
Ibid., т. I, стр. 187.
1577
Как это близко к Николаю Кузанскому!
1578
Ibid., т. II, стр. 83.
1579
Ibid., стр. 398. Как это отлично от метафизики всеединства!
1580
Ibid., стр. 69.
1581
Ibid., стр. 253. Наше различение трех сфер бытия у архиеп. Никанора не совпадает с егоформулой.
1582
См., впрочем, ibid., стр. 379—380.
1583
«Все внешне чувственное есть только убегающая тень истинно сущего» (Ibid., стр. 387).
1584
Т. I, стр. 276.
1585
Ibid., стр. 85. Примеч.
1586
Т. II, стр. 223.
1587
Ibid., стр. 223.
1588
См. еще т. III, стр. 314, 320. См. очень важный рисунок на стр. 307.
1589
Ibid., стр. 333.
1590
Т. I, стр. 43.
1591
Τ. I, стр. 69.
1592
Т. И, стр. 8.
1593
Ibid., стр. 194, passim.
1594
Ibid., стр. 248.
1595
Ibid., стр. 184.
1596
См. собственные указания архиеп. Никанора, т. I, стр. 187.
1597
Ibid., стр. 189.
1598
Ibid., стр. 191.
1599
Τ. II, стр. 9.
1600
Т. II, стр. 199.
1601
Ibid., стр. 213