Страница 243 из 260
Дневник (Москва 1916), т. I, стр. 137.
1043
Учение о человеке изложено Толстым в тракте «О жизни».
1044
Козлов. Ibid., стр. 200.
1045
Дневник, стр. 73, 75, 105.
1046
Ibid., стр. 28, 33, 58.
1047
Как известно, в своем изложении Евангелия, Толстой выбрасывает все места, говорящие о воскресении Спасителя.
1048
Толстой склонен иногда усваивать «человечеству», как целому, особое бытие (см. философию истории в «Войне и Мире», ср. также «Дневник», стр. 169).,
1049
«Наше знание о мире вытекает из нашего стремления к благу», то есть, из «разумного сознания» («О жизни», гл. ХШ).
1050
«О жизни», гл. XVIII.
1051
Это очень хорошо показано Маклаковым в его прекрасных этюдах о Толстом (Париж 1929).
1052
Маклаков, стр. 27.
1053
См. мой очерк «Русская педагогика в XX в.» (§ 5–7). Записки Рус. Научн. Инст. в Белграде. Вып. 9
1054
См, подробнее об этом в гл. III (ч. II).
1055
Дневник. Стр. 52.
1056
Ibid., стр. 44, 55.
1057
Лосский. Толстой, как художник и как мыслитель. «Современные Записки», № 37, стр. 234.
1058
Литература об Ап. Григорьеве очень небогата. Что касается его сочинений, то после первого издания (вышел только 1–ый том) под редакцией Н. Н. Страхова в 1876 г., разные лица несколько раз пробовали издавать уже в XX веке — таковы издания в 16 выпусках (1915 г.) и позже в 1918 г. (оба издания остались незакончены). См. также Ап. Григорьев. Мои литературные и нравственные скитальчества (изд, 1915 г., есть лучшее издание под редакцией Иванова–Разумника 1930 г.).
К биографии Ап. Григорьева см. Страхова в его воспоминаниях о Достоевском («Биография, письма и заметки из записной книжки Достоевского». 1883 г., стр. 202–212). См. также статью Венгерова, Молодая редакция «Москвитянина» (Вестник Европы 1886, 2). Очень важна книга В. Княжнина, Материалы для. биографии А. Г. Для оценки Ап. Григорьева см, Л. Гроссман, Три современника (Тютчев, А. Григорьев, Достоевский). Флоровский, Пути рус. богословия (стр. 305–308).
1059
Отец Ап. Григорьева учился в московском «благородном пансионе», был товарищем Жуковского и Тургеневых («Мои лит. и нрав. скитальчества», изд. 1915 г., стр. 55).
1060
Уже в ранние годы Ап. Григорьев увлекался Гоффманом (Ibid, стр 32).
1061
Ibid., стр. 106.
1062
Ibid., стр. 108.
1063
Ibid., стр. 115–16.
1064
Ibid., стр. 116.
1065
Идея «органической» целостности в бытии воскресла, правда, под другими влияниями, у современного русского философа Н. О. Лосского.
1066
Последний момент (несколько, впрочем, преувеличенно) особенно выдвигает Флоровский. (Ор. cit. стр. 305).
1067
Материалы… (под редакцией Княжнина), стр. 247.
1068
Сочинения (изд. Страхова), стр. 202.
1069
Материалы… стр. 5.
1070
Об этом понятии см. мой этюд «Проблема красоты в миросозерцании Достоевского» (Путь).
1071
Достоевский (уже после смерти Григорьева) писал: «я полагаю, что Григорьев не мог бы ужиться вполне спокойно ни в одной редакции в мире» («Биография, письма…», стр. 212).
1072
Сочинения (изд. Страхова), стр. 618
1073
Ibid., стр. 469.
1074
Ibid… стр. 202.
1075
Ibid., стр. 202.
1076
Ibid., стр. 615.
1077
Материалы…, стр. 150.
1078
Материалы, стр. 288.
1079
Ibid., стр. 413.
1080
Ibid., стр. 187.
1081
Сочинения, стр. 202.
1082
Страхов признается (Биография… Достоевского, стр. 205), что «мысль о новом направлении занимала меня особенно под влиянием Ап. Григорьева».
1083
Материалы…, стр. 220
1084
Флоровский. Ор. cit., стр. 305.
1085
См. Сочинения. Статья «О правде и искренности в искусстве»,
1086
Сочинения Страхова никогда не были в полноте изданы, — большею частью издавались в отдельных книгах его журнальные статьи (таковы, натр., книги «Мир, как целое», «Борьба с Западом в русской литературе», «Из истории литературного нигилизма»). Очень важна его переписка с Толстым (II–ой том в сборнике Толстовского Музея). О Страхове, прежде всего, см. Колубовский, Вопр. Фил. и Псих. N 7 (1891 г.).
Прекрасную характеристику Страхова, как мыслителя, дает В. В. Розанов в статье в Вопросы Фил. и Псих. (№ 4, 1890 г.) — статья перепечатана в книге «Литературные изгнанники». См. также Чижевский (Гегель в России, ч. III, § II, стр. 266–284), Розанов, Идея рационального естествознания (о Страхове), Рус. Вестник, 1892 г., № VIII. Важны также Воспоминания Страхова о Достоевском (Биография, письма… Достоевского), в которых есть не мало автобиографических заметок. Бегло о Страхове говорит Яковенко в чешской книге (по истории рус. филос.). См. также Вл. Соловьев. (Статьи «Национальный вопрос в России». Вып. II, §§ IV, V, VII. Сочин. Т. V).
1087
См. подробную библиографию в статье Колубовского.
1088
Вл. Соловьев. Сочинения, т. V, стр. 260.
1089
Розанов. Вопр. Фил. и Псих., № 4, стр. 31.
1090
Ср. исследование А. И. Ильина о Гегеле.
1091
Борьба с Западом… кн. 1 (1882), стр. XI.
1092
О гегельянстве его см. подробнее у Чижевского.
1093
Толстовский Музей. Т. II (издание 1914 г), стр. 23.
1094
Ibid., стр. 22.
1095
Ibid., стр. 22.
1096
Ibid., стр. 341.
1097
Ibid., стр. 23.
1098
Ibid., стр. 249.
1099
Чижевский. Op. cit. 278
1100
Для биографии Достоевского см., прежде всего, книгу «Биография, письма и заметки из записной книжки Ф. М. Достоевского» (1883), также Биографию, составленную его дочерью (Л. Ф. Достоевской) Госуд. Изд. Москва 1922, Воспоминания жены его, Письма Достоевского, см. также «Дневник Писателя» (последние годы). См. также Мережковский, Толстой и Достоевский (т. I, гл. VI и дальше). Лосский, Личность Достоевского, Летопись (изд. «За Церковь», Берлин 1941), Сборник статей о Достоевском под редакцией Долинина (т. I и II). Для характеристики личности Достоевского, интересно познакомиться с перепиской Достоевского с Тургеневым (издание Academia, Ленинград 1928). См. также Л. Гроссман, Семинар по Достоевскому (1923). Бем, Тайна личности Достоевского (сборник Православие и культура, Берлин 1923).
1101
Достоевский в изображении его дочери. Стр. 17. Прим.
1102
См. о нем небольшой очерк М . Алексеева «Ранний друг Достоевского», Одесса, 1921.
1103
«Биография…», ч. III, стр. 15–16.
1104
Ibid., стр. 16. О влиянии Шиллера, см. библиографические указания в брошюре Алексеева (стр. 22–23, Прим.), см. также Чижевского Schiller und «die Bruder Karamazow» Ztsch. f. Slav. Philologie, 1929.
1105
См. интересные воспоминания Достоевского об этом в «Дневнике Писателя» за 1877 г. (Январь, гл. II, § 3).
1106
О влиянии Жорж Занд важны воспоминания Достоевского (Дневник Писателя за 1876 г., Июнь, гл. 1). Ср. также характерные. воспоминания об этом увлечении Жорж Занд среди русских у Салтыкова–Щедрина.
1107
Дневник Писателя.
1108
См. статью Покровской «Достоевский и Петрашевцы» (в сборнике «Достоевский» под редакцией Долинина, т. 1), где приведена и вся литература по этому вопросу.
1109
Дневник… за 1873 г. (§ XVI).
1110
Дневник за 1873 г. (§ 2).
1111
Воспоминания о пережитом у эшафота, см. в Дневнике (1873), а также известное место в «Идиоте».
1112
Воспоминания и Н. Страхова в книге «Биография…», ч 1. стр. 279.
1113
Вяч. Иванов «Борозды и Межи», см. также немецкую книгу, его же о Достоевском, в которую вошли все его статьи о Достоевском.
1114
Не надо только этого преувеличивать, как это ярче других делает Гессен в своих статьях о Достоевском (см. ниже в обзоре философской литературы, посвященной Достоевскому).
1115
«Биография…», ч. II, стр. 375. Ср. стр. 36,
1116
См. об этом Дневник за 1873 г..(2)
1117
Шестов, Достоевский и Ницше (Берлин 1922), стр. 19.
1118
Философская литература с Достоевским очень богата — впрочем, и до ныне его идейное наследство не усвоено еще до конца. Укажем лишь главнейшие работы о философском творчестве Достоевского: Розанов, Легенда о Великом Инквизиторе. Бердяев, Миросозерцание Достоевского (его же. Новое религиозное сознание и общественность, 1907). Мережковский, Толстой и Достоевский, т. I–П. Шестов, Достоевский и Ницше. «Достоевский», сборник статей под редакцией Долинина, т. I–II. Штейнберг, Система свободы у Ф. М. Достоевского. Гессен, Трагедия добра у Достоевского (Совр. Зап., т. XXXV), Трагедия зла (Путь, № 36), Борьба утопии и автономии добра у Соловьева и Достоевского (Совр. Зап. XLV, XLVI). С. Булгаков, Иван Карамазов, как философский тип (Сборник «От. марксизма к идеализму»), мои статьи «Ф. П. Карамазов» (сборник о Достоевском под редакцией А. Л. Бема, т. II), Проблема красоты в миросозерцании Достоевского (Путь). Иванов–Разумник, История русской общественной мысли, т. II, гл. IV. Вл. Соловьев, Три речи о Достоевском (соч., т. III). К. Леонтьев, Наши новые христиане (соч., т. VJII). См. также у Флоровского, Ор. cit., стр. 295–301. См. еще L. Zander. Dostojevsky (1946). Evdokimoff, La probleme du mal chez Dostojevsky (1945).