История Константинопольских соборов IX века

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 56 — История Константинопольских соборов IX века Издаваемая книга профессора А. П. Лебедева посвящена очень важному периоду в
  2. Страница 2 из 56 — Об этих соборах имеется информация только в нарративных источниках, которые в основном были враждебны Фотию. Акты собора
  3. Страница 3 из 56 — Итак, мы видим, что источники в большинстве своем тенденциозно освещают рассматриваемый период, политику патриарха Фотия
  4. Страница 4 из 56 — Этот император дал повод к новым и еще более важным разногласиям между патриархом и его порицателями. Константин VI, воз
  5. Страница 5 из 56 — Архиепископ Фессалоникийский Иосиф, брат Феодора Студита, лишен своей кафедры.[69] [70] Некоторые из особенно жарких сто
  6. Страница 6 из 56 — Игуменам монастырей внушалось даже не поминать в молитвах подобного епископа и не служить в той церкви, где служит этот
  7. Страница 7 из 56 — Таким образом, из истории жизни и церковной деятельности Мефодия видно, что в его время существовали две партии, более и
  8. Страница 8 из 56 — Известно, что этот случай в значительной степени повел к тому, что император лишил Игнатия патриаршего места. Факт сам п
  9. Страница 9 из 56 — Он захотел принять в свои руки жезл патриарший только тогда, когда узнал, что низверженный патриарх дал формальное согла
  10. Страница 10 из 56 — Одним из доказательств этого мнения служит то, что партия фотиан была всегда сильна и могуча по численности ее членов в
  11. Страница 11 из 56 — На новое требование явиться на собор Игнатий ответил отказом, потому что собор и легаты, по его словам, не соблюдают цер
  12. Страница 12 из 56 — Ясное дело, что собор при этом имеет в виду тех лиц духовных, которые не хотели признавать Фотия патриархом. Собор опред
  13. Страница 13 из 56 — Как кажется, своенравному Михаилу начал прискучивать Василий, — он стал наносить разного рода оскорбления последнему; им
  14. Страница 14 из 56 — Задача же деятельности папы должна заключаться, по рассуждению Василия, в том, чтобы подтвердить восстановление Игнатия
  15. Страница 15 из 56 — Прежде всего на первом заседании была прочитана речь (эпанагностик) императора. Она коротка и не богата содержанием. Вас
  16. Страница 16 из 56 — собора 861 года). Мы последуем бывшему при блаженной памяти папе Николае собору (против Фотия. — A. Л.); принимаем всех,
  17. Страница 17 из 56 — Мнимый Вселенский собор, как показывают первые заседания его, блистал почти полным отсутствием восточных епископов.
  18. Страница 18 из 56 — В Риме уже начало утверждаться убеждение, что раз произнесенное папой суждение не может быть никем отменено (Roma locuta
  19. Страница 19 из 56 — Но, кажется, не ошибемся, если сделаем на этот счет такое предположение: исследуя этот вопрос, собор хотел довести этих
  20. Страница 20 из 56 — Мы отвергаем и предаем анафеме такой образ действования, когда законный патриарх мирской властью изгоняется из Церкви, а
  21. Страница 21 из 56 — Было еще и третье возражение, которое делали фотиане и в силу которого они крепко держались Фотия. Это возражение тоже с
  22. Страница 22 из 56 — Так легаты и поняли ответ Фотия и Григория. Они обиделись на этих двух вождей фотианской партии и сказали: «Мы прибыли с
  23. Страница 23 из 56 — Главное дело сделано: Фотий торжественно осужден. Но и после этого собор имел еще целых три заседания. Эти заседания име
  24. Страница 24 из 56 — Легаты, со своей стороны, сочли нужным запугать противящихся; они объявили: если противящиеся сейчас же не анафематствую
  25. Страница 25 из 56 — Перерыв продолжался до 12 февраля 870 года, когда произошло девятое заседание собора. Император не присутствовал на этом
  26. Страница 26 из 56 — Поэтому они предложили такую меру: прочие свидетели, какие будут отысканы, будут отсылаемы на суд Игнатия с митрополитам
  27. Страница 27 из 56 — На этом заседании прежде всего происходило чтение церковных правил, составленных собором. Этих правил довольно много (по
  28. Страница 28 из 56 — Такова была судьба собора 869–870 годов на Востоке. И эта судьба была вполне заслужена собором. III. Собор 879–880 годов
  29. Страница 29 из 56 — Власть царская чувствовала себя вынужденной сдаться, уступить требованиям партии гонимой. К этой мысли тем больше должно
  30. Страница 30 из 56 — Не желая впасть в заблуждение в каком–либо отношении, мы просим представителей патриарших кафедр разрешить наш вопрос: «
  31. Страница 31 из 56 — Смерть Игнатия, глубокого старца, смерть благочестивая, закончившая благочестивую жизнь его, невольно примиряет с теми о
  32. Страница 32 из 56 — Замечательнейшими ораторами на соборе были: сам Фотий, уполномоченные восточных патриархов, двое ревностнейших привержен
  33. Страница 33 из 56 — 2. Первое заседание собора: появление папских легатов на соборе; мысли Захарии, митрополита Халкидонского, о целях деяте
  34. Страница 34 из 56 — Л.), с которым мы с самого начала соединены были, мы не отделялись, готовы кровь свою пролить за него, если бы это потре
  35. Страница 35 из 56 — Папский легат Петр сказал, выслушав эти мысли: «Папа послал нас утвердить единение Церкви Константинопольской, но если э
  36. Страница 36 из 56 — Двое митрополитов, Прокопий Кесарийский и Григорий Эфесский, по–видимому, взяли на себя заботу о том, чтобы поскорее пок
  37. Страница 37 из 56 — Дальше на том же втором заседании читаны были различные послания восточных патриархов по делу восстановления Фотия; но о
  38. Страница 38 из 56 — Он начинает свою речь выражением уважения к пале Иоанну и его легатам, хвалит Римскую Церковь за то, что она в потребных
  39. Страница 39 из 56 — Фотий выразил свою благодарность апокрисиариям и заявил: «Я имел бы многое сказать, если бы речь здесь шла о другом лице
  40. Страница 40 из 56 — Наконец, Василий говорил, что он имеет поручение заявить, что Илия Иерусалимский признавал прежде, теперь признает и в б
  41. Страница 41 из 56 — В первой главе предложений говорилось: «Предстоятель Церкви Константинопольской не должен ни посвящать духовных лиц для
  42. Страница 42 из 56 — Одной из важных задач деятельности собора было — примирение игнатиан с Фотием, вторично занявшим Византийскую кафедру. Е
  43. Страница 43 из 56 — Во–вторых, каким образом Фотий допустил бы себе на соборе провести антиканоническую мысль — о возведении Константинополь
  44. Страница 44 из 56 — Правило 3: «Если кто из мирян, воспреобладав и пренебрегши повеления Божие и царские и посмеваясь над достойными благого
  45. Страница 45 из 56 — После того как принято было предложение — не изменять символа, Фотий сказал: «Угодно ли будет собору, чтобы император ск
  46. Страница 46 из 56 — Споры фотиан и игнатиан, около которых вращается соборная деятельность обозренной нами эпохи, хотя и прекратились со сме
  47. Страница 47 из 56 — Когда случилось это последнее явление, тогда замолкают всякие отголоски фотианской партии, а партия, похожая на игнатиан
  48. Страница 48 из 56 — Лортц И. История Церкви, рассмотренная в связи с историей идей. М., 1999. Т. I. Мелиоранскиіі Б. М. Из семейной истории
  49. Страница 49 из 56 — Treadgold W. T. The Chronological Accuracy of the Chronicle of Symeon the Logothete for the years 813–845 // DOP. Vol. 3
  50. Страница 50 из 56 — 65 Феодор Студит. Творения. I. С. 311. Письмо к Стефану чтецу. 66 Феодор Студит. I. С. 292, 295. Письмо к Навкратию. 67
  51. Страница 51 из 56 — 147 Nicetas Paphlago. Op. cit. Col. 509. 148 Symeon Magister. Annales. Bonn. P. 671–673. Симеон жил в средине X в. 149 А
  52. Страница 52 из 56 — 175 Ανάξιος (греч.) «недостоин». 176 Обычай расстрижения существовал в Византии; но на этот раз происходил ли он так тор
  53. Страница 53 из 56 — 209 Mansi. Т. XVI. Lat. text. P. 17–18; Gr. text. P. 309. 210 Это название укоренилось за собором 869–870 гг. в Западной
  54. Страница 54 из 56 — 237 Епископ Анкирский Маркелл отрицал Никейское богословие и борьбу с арианами построил на авторитете Св. Писания. О бог
  55. Страница 55 из 56 — 256 Враги Фотия, давая описание деятельности собора 867 года, уверяют, что на нем были приняты от некоторых лиц заведомо
  56. Страница 56 из 56 — 279 Hergenrother. Op. cit. Bd. II. S. 131. 280 Phothii epistola ad Theodosium monachum. PG. T. 102. Col. 892–893. 281 He

Претензии к содержанию