Игумен Игнатий (Душеин)

Игумен Игнатий (Душеин)

настоятель храма в честь иконы Божией Матери

«Всех скорбящих Радость»,

п. Мятлево Калужской обл.

ИСТОРИЯ УРАЛЬСКОГО

«АНГЕЛА»

История «уральского ангела» Славика, растиражированная в книге «Ах, Мама-маменька» продолжает будоражить умы теперь уже православных людей.

На сайте http://www.pravda.ru была перепечатана статья Людмилы Диденко из «Уральских общественных ведомостей» (Чебаркуль), где идет речь о том, что на «святую» могилку мальчика, якобы владевшим «даром исцеления» приходят сотни страждущих.

«На городском кладбище служительница охотно показала нам могилу ребенка. По ее словам, провожать гостей к упомянутой могилке ей приходится ежедневно. Приезжают из Норильска и Москвы, Запорожья и Тюмени, едут целыми автобусами или на нескольких легковых автомобилях. Не так давно на чебаркульском кладбище побывали гости из далекой Румынии. Весь путь от кладбищенских ворот до могилы прошли, крестясь и совершая поклоны...

Подходим к могиле. Небольшой памятник с барельефом в виде парящего ангела, на памятнике фотография улыбающегося мальчика. Рядом с могилкой стоит группа женщин в черных платочках. Из разговора с ними узнаю, что приехали паломницы из Екатеринбурга, о «чудесной» могиле прочли в газете. Приехали за исцелением, поскольку у одной серьезные проблемы с почками, а другая страдает сахарным диабетом.

Провожая нас до кладбищенских ворот, смотрительница посетовала на то, что ей и ее помощникам приходится чуть ли не еженедельно подсыпать землю на могилку мальчика: каждый приезжающий к “святому” месту считает своим долгом захватить с собой горстку “лечебной” земли.

Говорят, Славик рассказывал о том, что в Америке взорвут высотные дома и даже статую Свободы. А еще была, мол, история с диагностическим медицинским аппаратом, который якобы не включался, поскольку в него не могли ввести код из трех шестерок. Врач, которому я задала вопрос по данному поводу, только улыбнулся: нет в таких аппаратах никакого кода. Из того же разряда история с прививками, которые маленькому Славику чудесным образом не стали ставить, поскольку у него “тонкая нервная психика”. Но любой педиатр скажет, что речь идет об ослабленном ребенке, которому прививки противопоказаны, и ничего чудесного в этом нет...

Настоятель чебаркульского храма Преображения Господня священник Димитрий Егоров согласился встретиться со мной, чтобы поговорить о многочисленных и разноречивых слухах по поводу “святого” мальчика. Сам он с умершим от тяжелой болезни ребенком знаком не был. Знает только, что мальчик Слава со своей мамой Валентиной Крашенниковой бывал в храме. О том, что его предшественник отец Игорь якобы давал благословение на написание книги о “святом” мальчике, священник ничего не слышал».

Самое удивительное, что инициативная группа, сложившаяся вокруг мамы умершего ребенка, предприняла немало усилий для того, чтобы «канонизировать» Славика Чебаркульского, причем вопреки церковным правилам, с просьбой о канонизации, как сообщает газета, обратились в… Троице-Сергиеву лавру, которая канонизацией святых, естественно, заниматься не может.

Так что же это за ребенок, информация об «исцеляющих возможностях могилки» которого притягивает множество людей? Что «пророчествовал» он через книги, написанные его мамой?

Духовные галлюцинации

– Не скажете, где можно купить книгу о Славике?! – такой вопрос не раз задавали православные люди, взбудораженные известием о не так давно вышедшей книге «Бог говорит с избранником Своим» – о якобы «святом от рождения», рано умершем мальчике. Толстая, в 300 страниц, хорошо иллюстрированная книга представляет собой приведенный к некоему «православному стандарту» вариант оккультной по духу книги «Ах, Мама-маменька…». Новое издание сдобрено придуманным «благословением» епископа Уфимского, ссылками на авторитет известных старцев, кое-какие вопиющие высказывания тщательно причесаны. Но стоит обратиться к первому, не адаптированному к православному сознанию, изданию, чтобы понять, какую же мистическую «лапшу» вешают нам на уши, чтобы заставить поверить в новоявленных «пророков» от лукавого.

Кое-что о врожденной святости

Странная ситуация у нас в народе. Несколько поколений предков атеистами были – сплошь партийные да комсомольцы. Большинство нынешних православных крестились пять–десять лет назад. Духовную жизнь мы знаем только по книжкам да по житиям. Возможно поэтому – вследствие отсутствия реального положительного духовного опыта у нас наступают «духовные галлюцинации».

Все нам кругом мерещится: то перепись – «нас посчитали!», то злые масоны из министерства Налогов и сборов через ИНН вербуют антихристову рать, то паспорта вдруг стали таить таинственную мистическую опасность (до этого со звездой были – и ничего! – Иг. И.). Это не считая коварных колдунов, которые могут, по вере некоторых, даже и убить на расстоянии, а уж порчу навести – как раз плюнуть. Все это у людей в голове вместо Христа и веры в Божий Промысл.

Но есть и другая сторона «духовных галлюцинаций»: начнет вдруг мерещиться святость. Причем святость доселе в истории Церкви небывалая – врожденная.

Перед нами книжка «Ах, Мама-маменька …», где и кто издавал – непонятно. События происходят на Урале. Автор – мать ребенка, который скончался одиннадцатилетним отроком – Крашенникова Валентина Афанасьевна. Суть книги: ее покойный сын Славик 1982 г. р. – великий святой. Аргументы? Их полная книга.

Что же это – история святости?

Житие

Мать Славика утверждает: «…Пресвятая Троица и его [Славика. – Иг. И.] друзья [?! – Иг. И.] дали ему понемногу [?! – Иг. И.и.И.] от себя силы и он отправился сюда к нам на грешную землю, чтобы помочь нашему (человеческому) спасению. «А когда я вернусь обратно к ним», – сказал Славик, – «и буду показывать им свои раны, они спросят: «Как ты все это пережил?» – и будут меня за что-то очень благодарить»1 – уж не Святая Троица ли Славика будет благодарить? «Когда вы узнаете, кто я есть на самом деле, то сначала испугаетесь…» [С. 3] – правда то, «кто он на самом деле» мы из книги так и не узнаем, наверно и автор сама не поняла: то ли ангел к нам явился, то ли святой, а может Сам Всевышний посетил людей? Тогда и про раны понятно.

Собственно этими цитатами с первых страниц книжки можно было бы ограничиться. Православному читателю и так все уже ясно. Но в книге много вещей явно соблазнительных для невоцерковленного человека. Тут все есть: и антихрист, и колдуны, и шестерки, и ИНН, и чудеса с явлениями, и прозорливость, и исцеления. Короче: налицо весь набор современного псевдоправославного триллера. Поэтому придется сказать о сем шедевре подробнее.

Странности предшествующие и сопутствующие рождению ребенка у Валентины Афанасьевны, высказывания соседей, врачей и прохожих о его высоком предназначении оставим без комментариев.

Начнем с того момента, когда мать впервые обнаружила у сына особые способности: «Славик, видя мое состояние, подошел и открыто мне сказал, что нам дадут трехкомнатную квартиру – ему об этом было «сказано»... Я была ошеломлена не тем, что нам дадут квартиру, а тем, что ему это кто–то сказал. Я спросила: «Славочка, давно ли с тобой разговаривают?» Он ответил, что сколько себя помнит, всегда с ним разговаривает один и тот же голос» [С. 8].

Итак, ребенок постоянно слышит чей-то голос. Какова природа этого явления? Есть три варианта:

1) голос от Бога (ангела, святого);

2) голос от лукавого;

3) от естества (психическое расстройство).

Мать, естественно, признает за истину первый вариант. Ее можно понять. Но должны ли мы только из уважения к ее материнским чувствам думать так же?

А как вообще относится Церковь (ее святые) к таким вещам? Вопросим святителя Игнатия (Брянчанинова) – а в его лице и весь многовековой духовный опыт Православной Церкви:

«Так, христианские аскетические наставники заповедуют не обращать особенного внимания на все вообще явления, представляющиеся чувствам душевным и телесным: заповедуют соблюдать при всех вообще явлениях благоразумную холодность, спасительную осторожность»2 – то есть ни в коем случае не принимать услышанный голос за истинное Божие явление, не беседовать с ним, не вопрошать его.